現(xiàn)實主義下的西部電影情懷

王丹丹

【摘 要】中國西部電影是中國現(xiàn)有類型電影中重要組成部分，并且與美國西部電影有顯著差異。研究吳天明導演的西部電影，是研究西部電影發(fā)展歷程特殊時代背景下，所獨有西部經(jīng)驗中體現(xiàn)強烈的視覺印象，由于生活經(jīng)歷、藝術思維不同，構成導演不同藝術美學風格。本文主要對以吳天明導演電影為主流西部電影作為主要研究方向，從西部電影創(chuàng)作、色彩意蘊、現(xiàn)實中彰顯人文情懷以及滄桑歲月中平凡人性為出發(fā)點，來剖析和闡釋西部電影整體脈絡。

【關鍵詞】中國西部電影；藝術思維；色彩意蘊

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）14-0128-01

在中國電影發(fā)展歷史長河中可以直接看出第四代導演不幸和坎坷，他們面臨著政治變革與藝術審美雙重桎梏。盡管第四代電影導演承載著種種不幸，卻仍然在新時期電影創(chuàng)作道路上創(chuàng)新發(fā)展，使現(xiàn)實主義風格在中國電影發(fā)展史上熠熠生輝。

一、吳天明導演關于西部電影的創(chuàng)作方向

在后現(xiàn)代與多元化發(fā)展環(huán)境中，隨著吳天明導演逝世，對于吳天明導演電影文化研究，也引起更廣泛關注。吳天明對于西部文化傳承表現(xiàn)在于他對黃土地、西部地區(qū)人民生活以及民俗文化熱愛。然而他電影中具有濃厚悲劇特征，是對于人與自然，人與社會的各不同文化接受與認知之間矛盾沖突。電影中人文情懷則是更多表現(xiàn)在處于黃土地憂患與傳統(tǒng)文化逐漸缺失心酸，其中更是蘊含了為擺脫現(xiàn)實與命運吞噬抗爭，而極力對人們精神追尋訴求。從《人生》到《百鳥朝鳳》，無一不是表現(xiàn)出吳天明導演根植于黃土地上并且對于人文情懷思考。

具體來說，中國西部電影是根據(jù)中國西部文化，充分展現(xiàn)出西部人民生存生活狀態(tài)的故事片。關于在西部電影研究中，戴錦華指出現(xiàn)今西部電影普遍特點：影片所局限于西北部地貌，鄉(xiāng)間村野景象，以及故事題材緊靠西部地區(qū)鄉(xiāng)土文化不全面，但是戴錦華對于西部片給予肯定。鐘惦斐也曾提到中國西部片完全異于美國西部片，無論是從電影形式上還是從電影內(nèi)容上來講都是迥然不同，所以更應該著力于發(fā)展和創(chuàng)造具有中國特色西部電影文化，張阿利也曾強調(diào)西部電影更應該是著重反映一種鄉(xiāng)土文化和人文情懷。西部電影在取材上應該更加廣泛，不能僅僅局限于某個地區(qū)，也不能僅僅限定于某個概念。

所有藝術形式都是某些復雜經(jīng)驗組合，而吳天明所指導西部電影則是他畢生對于西部地區(qū)情懷和對西部地區(qū)深切經(jīng)驗聚合，匯集成一部部具有深層歷史價值的西部電影。在龐雜的市場化電影格局中探知吳天明導演西部電影意義與價值，以其獨特韻味空間美以及悲壯美的電影紀實風格來真切地彰顯出西部電影魅力?；谔厥馕鞑康貐^(qū)生活經(jīng)歷，也為吳天明導演在電影創(chuàng)藝術創(chuàng)作里程碑提供了更為直接情感經(jīng)驗和藝術創(chuàng)作思想感悟。童年生活使得吳天明能夠切身體會到貧苦與艱辛，并且直接使得吳天明導演不論是對待土地還是對待農(nóng)民都有著常人難以體會的愛。吳天明導演這種對于黃土地人文情懷所飽含的深情，在其電影中也被淋漓盡致表現(xiàn)，成為吳天明導演后續(xù)創(chuàng)作的主要基調(diào)。從《人生》拍攝一直到遺作《百鳥朝鳳》，都傾注了吳天明導演質(zhì)樸的情感，他用自己最赤誠內(nèi)心以及悲天憫人情懷，竭力拍攝每一部影片。至此他藝術創(chuàng)作靈感在這片黃土地上生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

根據(jù)路遙同名小說改編的電影《人生》于1984年問世，并且引起電影界內(nèi)人士強烈反響，吳天明導演更是將創(chuàng)作目光聚焦于西北部地區(qū)的社會風貌，以西北地區(qū)人民真實生活狀態(tài)作為寫照，進一步表現(xiàn)出更深層西部思想意識和思想內(nèi)核。自此《人生》創(chuàng)作更是促使吳天明導演真正開掘出自己獨樹一幟電影創(chuàng)作方向。在溝壑縱橫滄桑之下仍然存留著千年民族精神，影片在人文精神傳揚之下，也因此充分展現(xiàn)出西部地區(qū)獨特內(nèi)涵特征。

作為第四代導演的領軍人物，吳天明電影把關注方向更多投射于人道主義，因此分析吳天明導演影片中現(xiàn)實主義，不能僅僅局限于影片創(chuàng)作表面，而應實質(zhì)去深入剖析其內(nèi)在精神。這種內(nèi)在精神則可以概括為對勞苦大眾關注，也就是在現(xiàn)實主義之下所隱含的人文情懷。

用現(xiàn)實主義的紀實風格來表現(xiàn)個人情感體驗表達出深厚的人文情懷和文化底蘊。這一系列風格都離不開第四代導演的成長歷程，經(jīng)歷文革苦難和創(chuàng)傷，使得他們在進行藝術創(chuàng)作時更加注重人與人之間真情實感，吳天明導演用自己獨有洞察能力去了解和感知勞苦大眾，因此他作品都充滿著一種基于苦難的抗爭精神。

二、結(jié)語

上世紀八十年代，第四代導演在影壇上突起，他們對電影藝術不斷創(chuàng)作與探索從根本上改變了中國電影的風貌，并且在一定程度上復興了中國電影。研究吳天明導演創(chuàng)作生涯，既有在藝術創(chuàng)作水平上升，又有在商業(yè)浪潮影響下下滑。作為第四代導演，吳天明在藝術創(chuàng)作上不僅僅是創(chuàng)新，更是在作品中體現(xiàn)出現(xiàn)實主義人文精神，作為中國西部電影開拓者，吳天明有著對中國西部地區(qū)深厚感情。

參考文獻：

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