對(duì)振興徐州琴書的認(rèn)識(shí)

薛飛

【摘 要】被列為全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的徐州琴書，起源、繁衍、發(fā)展于徐州這方土地已有近四百年歷史，流傳于蘇魯豫皖接壤地區(qū)，數(shù)百年來(lái)繁衍不息，并以其獨(dú)特的方式，記載了徐州的歷史、習(xí)俗、民生狀況和民間故事，具有重要的文化價(jià)值。但是，我們也清醒地看到，隨著多元文化沖擊，徐州琴書這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展也正面臨著挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】徐州琴書；振興；發(fā)展；觀眾；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）14-0038-02

徐州農(nóng)業(yè)文明塑造了徐州琴書，徐州琴書是徐州農(nóng)業(yè)文明的重要精神標(biāo)志。它的繁榮和發(fā)展，始終面臨著一個(gè)不斷適應(yīng)新時(shí)代，表現(xiàn)新的生活，滿足新的觀眾，及其新的審美需求問題。

一、一方水土造就一個(gè)曲種

徐州琴書主要是琴書唱曲。它的共性為由演員以帶有表演動(dòng)作的說(shuō)唱來(lái)交待故事情節(jié)摹擬人物、介紹環(huán)境、渲染氣氛，一般以敘述為主，代言為輔，具有一人多角的特點(diǎn)，它靈活簡(jiǎn)便，詞曲通俗、素有文藝輕騎之稱。解放前，目不識(shí)丁的農(nóng)民讀不了四書五經(jīng)，徐州琴書曲種是他們學(xué)習(xí)本地的歷史接受傳統(tǒng)文化的重要途徑。徐州琴書在道德傳承、文化普及正統(tǒng)觀念的灌輸?shù)戎T多方面也承擔(dān)更多責(zé)任和使命。徐州一方水土造就了徐州琴書文化，琴書文化造就了一個(gè)地方曲種。

過(guò)去，逢年過(guò)節(jié)，跑旱船、舞龍燈、村村搭戲臺(tái)演大戲。徐州琴書藝人常年活躍在城鄉(xiāng)，使琴書市場(chǎng)紅紅火火，他們跋山涉水，走鄉(xiāng)串店，活躍在街頭巷尾。常年演出，經(jīng)久不衰。

琴書藝人深入農(nóng)村為農(nóng)民說(shuō)書。他們一進(jìn)村，農(nóng)民就高興起來(lái)，小孩圍一群。搶著管飯，家家戶戶買菜打酒，盛情款待琴書藝人。晚上一開書他們把動(dòng)人情節(jié)講得扣人心弦，使人拍案叫絕，或說(shuō)到高興處，聽書人轟堂大笑，前仰后合?，F(xiàn)在，在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，家家有存款，戶戶有余糧，電視進(jìn)入千萬(wàn)家、無(wú)論是鄉(xiāng)村和城市，再也見不到書場(chǎng)了，每逢夜晚，老百姓坐在電視機(jī)旁去品嘗著新的文化生活。

二、斗室文娛時(shí)代改變了文化生活方式

改革開放以來(lái)，伴隨著全球化、工業(yè)化、城市化、大眾化，人們的生產(chǎn)方式、生活方式、價(jià)值觀改變了。徐州琴書也和戲劇一樣都受到不同的沖擊。徐州專業(yè)曲藝團(tuán)體只有徐州市歌舞劇院曲藝隊(duì)。多年前縣市都有說(shuō)唱隊(duì)，如今百分之九十已不存在，團(tuán)隊(duì)解散，演員失業(yè)，編導(dǎo)改行，創(chuàng)作枯萎，藝術(shù)水平下降。目前，徐州琴書表演藝術(shù)家有的已經(jīng)七十多歲。徐州琴書市場(chǎng)幾乎被五花八門的文化全面占領(lǐng)。在廣播、電視臺(tái)等媒體，徐州琴書被擠到邊緣和角落，生存舉步艱難。信息技術(shù)發(fā)展和電視普及工程奠定了電視文化的霸王地位，是當(dāng)下老百姓最主要的家庭娛樂和文化生活方式，斗室文娛時(shí)代改變了文化生活方式。

追昔撫今，徐州琴書之所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中，滾滾向前，而不喪失其本性，是在歷史演變之中，于不斷革新創(chuàng)造的同時(shí)，始終保持了使自身具有不可代替的獨(dú)立價(jià)值的特性即其本質(zhì)特性。革新與發(fā)展必須用好的琴書節(jié)目爭(zhēng)取觀眾。

三、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近青年觀眾

目前存在著新觀眾與老觀眾問題，從前觀眾文化水平相對(duì)較低，現(xiàn)在是有普遍文化修養(yǎng)較高的觀眾，還照老樣子演出行嗎？ 徐州琴書只有解決了觀眾問題，才可能會(huì)向前發(fā)展。一個(gè)藝術(shù)品種，失去了一代觀眾，應(yīng)該從形式上找原因。徐州琴書內(nèi)容好壞是一篇書目的事，而形式的優(yōu)劣是整體的事。藝術(shù)形式的發(fā)展是藝術(shù)品種發(fā)展的首要標(biāo)志，形式不僅僅要適應(yīng)內(nèi)容的需要，而且要受人們審美情趣的制約。

徐州琴書創(chuàng)作人員必須研究好觀眾心理，摸清觀眾愛什么，恨什么，喜歡什么，想什么，弄清他們審美情趣、需求、愛好，按照他們審美趣向去選材創(chuàng)作。從說(shuō)唱形式上著手，徐州琴書演員通過(guò)唱腔、動(dòng)作、念白、器樂等手段，促使琴書節(jié)目吸引觀眾、征服觀眾，唯有是否能受到廣大觀眾歡迎才是衡量好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

如何使徐州琴書說(shuō)唱形式和觀眾喜愛統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來(lái)，時(shí)代變了，徐州琴書也要變，需變得更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近青年觀眾，以適合當(dāng)代青年人的情趣和美感。才能體現(xiàn)出繼承與發(fā)展的正常關(guān)系。

首先，豐厚的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，特別是千百年來(lái)長(zhǎng)演不衰的傳統(tǒng)曲目，在新時(shí)代演出實(shí)踐中得到整理改編和加工。以此來(lái)煥發(fā)舊節(jié)目的新生命，滿足新觀眾的新需求。大膽探索，大膽實(shí)踐，創(chuàng)造能夠反映和表現(xiàn)現(xiàn)代人生活內(nèi)容與思想感情的新程式與新技巧。用什么樣的形式來(lái)表現(xiàn)新的生活內(nèi)容，在構(gòu)成說(shuō)唱藝術(shù)要素之中，程式性的因素占取相當(dāng)?shù)姆至浚械某淌?，均是在反映生活?chuàng)演實(shí)踐中發(fā)展形成的。新的歷史時(shí)期，觀眾欣賞趣味的多樣化，是指運(yùn)用現(xiàn)代人所喜聞樂見的手法與技巧，嚴(yán)肅而深刻地表現(xiàn)和反映現(xiàn)代人的精神風(fēng)貌。一方面體現(xiàn)現(xiàn)代人的審美理想，一方面滿足現(xiàn)代人審美需求，才是徐州琴書藝術(shù)活動(dòng)的主要目的。

其次，用名角名段迷住觀眾，明星效應(yīng)是感召觀眾的得力手段。如果加大力度，培養(yǎng)明星、宣傳明星、充實(shí)帶動(dòng)演員隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)資源共享，讓琴書事業(yè)隨著名角的上場(chǎng)火起來(lái)。

繼舞臺(tái)說(shuō)唱曲藝之后，出現(xiàn)了廣播曲藝和影視曲藝，網(wǎng)絡(luò)曲藝也成為現(xiàn)實(shí)。面對(duì)不同傳播媒體，用不同的特點(diǎn)適應(yīng)新的載體，占領(lǐng)新的陣地，創(chuàng)造新的輝煌，來(lái)培養(yǎng)新的觀眾。加大力度宣傳徐州琴書作品，宣傳徐州琴書演員，報(bào)紙上應(yīng)多登配合中心的徐州琴書作品。文藝部門應(yīng)和新聞單位通力合作，將徐州琴書信息、演員成就介紹給廣大群眾，發(fā)揮宣傳優(yōu)勢(shì)，制造徐州琴書熱點(diǎn)，或者充分利用現(xiàn)代科技手段。利用網(wǎng)絡(luò)，把徐州琴書送進(jìn)校園，普及曲藝常識(shí)，組織大中學(xué)生看徐州琴書、學(xué)徐州琴書，去培養(yǎng)學(xué)生觀眾，到田間地頭、廣場(chǎng)舞臺(tái)演出，營(yíng)造徐州琴書良性發(fā)展。

四、今天和明天的歷史使命

徐州琴書是老祖宗留下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這個(gè)曲種的使命，是繼承弘楊地方傳統(tǒng)文化，這不僅是昨天的承諾，也是今天和明天的歷史使命，所以要像保護(hù)文物那樣去保護(hù)徐州琴書這個(gè)文化遺產(chǎn)。有關(guān)文化部門應(yīng)高度重視下大氣力，搶救記錄，挖掘整理，改編創(chuàng)新，傳統(tǒng)曲目和新創(chuàng)曲目有實(shí)驗(yàn)園地，另外有條件要辦徐州琴書訓(xùn)練班，讓青年人學(xué)曲藝、唱曲藝，把普及工作像普及流行歌曲那樣普及到中小學(xué)生中去，徐州琴書才會(huì)有所發(fā)展。

要給徐州琴書一個(gè)寬松的環(huán)境，才有利于徐州琴書事業(yè)的發(fā)展。電視臺(tái)要辦曲藝大舞臺(tái)，使琴書這種曲藝形式立于不敗之地。報(bào)紙雜志要開辦曲藝創(chuàng)作園地，刊登一些曲藝新人新作，以推動(dòng)琴書的歷史發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

徐州琴書的革新是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展關(guān)系協(xié)調(diào)統(tǒng)一。繼承是必要，發(fā)展是主要，這才是硬道理。時(shí)代在騰飛，社會(huì)在前進(jìn)，徐州六千年文化持續(xù)不斷的文化精神是最有生命力的。我們相信，通過(guò)各方努力，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目徐州琴書會(huì)以嶄新面貌展現(xiàn)在世人面前，在我國(guó)曲藝的百花園中發(fā)出璀璨的光芒。

參考文獻(xiàn)：

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