基于大理鶴慶銀飾和周城扎染的“風(fēng)花雪月”首飾設(shè)計(jì)

祁曉君 王坤茜

【摘 要】鶴慶銀器鍛制技藝與白族扎染技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本文以大理代表元素“風(fēng)花雪月”為設(shè)計(jì)創(chuàng)意點(diǎn)，將鶴慶銀飾與大理白族扎染相結(jié)合設(shè)計(jì)首飾，有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的傳承、傳播，使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵能夠融入日常產(chǎn)品中，提高文化自信。

【關(guān)鍵詞】大理鶴慶銀飾；大理周城扎染；“風(fēng)花雪月”首飾

中圖分類號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）11-0166-01

一、鶴慶銀飾工藝特點(diǎn)

鶴慶銀器鍛制技藝屬于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。大理鶴慶縣，受漢文化與藏族文化的影響較深，它的金屬工藝具有兼容性，鶴慶銀飾加工基本技法有錘揲、焊接、拋光、鏨刻、花絲、剔空等，它汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，其中鏨刻最具有特色。

白族銀器工匠根據(jù)對(duì)象的形態(tài)變化，紋理需要將鏨頭制作成不同的形狀將所需圖案刻于銀器表面，主要技法有陽鏨、陰鏨、平鏨、鏤空等，紋樣以植物、花草魚蟲為主。

二、大理周城扎染特點(diǎn)

白族扎染技藝被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目。扎染，古稱“扎纈”“絞纈”，扎染歷史悠久，其中周城白族的扎染業(yè)最為著名，被文化部命名為“民族扎染之鄉(xiāng)”。白族扎染采用布料為棉麻布或純白布，染料板藍(lán)根等植物，保留了純樸和手工制作。工藝手法為設(shè)計(jì)，上稿，纈扎，浸染，蒸煮，曬干，拆線，碾平，圖案為基本的幾何紋樣組成，多取于動(dòng)植物形象及貴族圖案和民間圖案，色彩青里帶翠，樸素雅致。扎染分為扎花與浸染，扎花以縫為主，其特點(diǎn)為范圍廣，刻畫細(xì)膩，浸染以花為中心，其特點(diǎn)為層次豐富。染時(shí)，圖案周邊產(chǎn)生暈紋，使得大理周城扎染更加豐富多樣。

三、解讀大理“風(fēng)花雪月”文化內(nèi)涵

大理，以風(fēng)花雪月著稱，四景將大理的美景概括，“風(fēng)”是下關(guān)地區(qū)常年風(fēng)吹個(gè)不停，風(fēng)力強(qiáng)勁且濕冷，風(fēng)聲較大，因此，下關(guān)也稱之為“風(fēng)城”，“花”在古老的傳說中為朝珠花，而今，大理上關(guān)地區(qū)“家家流水，戶戶養(yǎng)花”，每年，近千種花競(jìng)相開放，上百種花常年不敗，這里，許多姑娘的名字也以花命名?！把敝干n山上的終年積雪，蒼山挺拔宏偉，山頂常年積雪覆蓋?！霸隆笔丘┰庐?dāng)空，映入洱海的景色。著名作家曹靖華在上世紀(jì)60年代初寫下：下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花，洱海月照蒼山雪。大理四季如畫，風(fēng)景優(yōu)美，風(fēng)花雪月是大理的名片、品牌。

四、基于大理鶴慶銀飾和周城扎染的“風(fēng)花雪月”首飾設(shè)計(jì)

此次設(shè)計(jì)的主題為風(fēng)花雪月，構(gòu)思分別為“風(fēng)花雪月”四處景色，在“風(fēng)”的構(gòu)思中，選用了滇式風(fēng)箏，設(shè)計(jì)中將風(fēng)箏簡(jiǎn)化，抽象提取，用銀表現(xiàn)，并且運(yùn)用扎染形成的天然形態(tài)表現(xiàn)天的感覺，整體營(yíng)造下關(guān)風(fēng)的視覺感。

在“花”的構(gòu)思中，采用的花元素是大理的山茶花，山茶花特點(diǎn)為層層疊疊，通過對(duì)山茶花外形的提煉，得到了設(shè)計(jì)中所需要的外形。在設(shè)計(jì)中，銀表現(xiàn)花，通過銀體積的表現(xiàn)，將花瓣層層堆積的感覺表現(xiàn)出來，扎染，作為背景表現(xiàn)大理的藍(lán)天白云，整體營(yíng)造一種花開繁盛的感覺。

在“雪”的構(gòu)思中，采用的是蒼山的外形提煉以及對(duì)雪花的抽象，在設(shè)計(jì)中通過銀表現(xiàn)蒼山的白雪皚皚，在表現(xiàn)手法上，在銀的上面刻出凹槽，加強(qiáng)了雪的肌理感，扎染表現(xiàn)天與水，二者的結(jié)合表現(xiàn)出整體蒼山的宏偉巍峨。

在“月”的構(gòu)思中銀表現(xiàn)月光倒映水中的光澤，波光粼粼，扎染表現(xiàn)水面，層層起伏，整體營(yíng)造一種靜謐的感覺。

這一套首飾設(shè)計(jì)中采用的是大理“風(fēng)花雪月”四個(gè)景色，材料采用的是鶴慶銀飾與大理周城扎染的結(jié)合，在飾品造型設(shè)計(jì)當(dāng)中，耳飾外框采用圓形，象征圓圓滿滿，對(duì)“風(fēng)花雪月”四景做了抽象的設(shè)計(jì)。兩種材料結(jié)合整體營(yíng)造出現(xiàn)代不失傳統(tǒng)的視覺感受。

參考文獻(xiàn)：

[1]張莉.現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)背景下民族金屬技藝的傳承與創(chuàng)新--以云南大理鶴慶銀飾銀器制作為例[J].藝術(shù)科技，2016，（11）：136，103.

[2]王青.鶴慶白族銀器加工工藝[J].今日民族，2012，（10）：38-38.

[3]彭芳，王靜一.云南扎染圖案的形成特點(diǎn)[J].美與時(shí)代，2007，（8）：73-74.

[4]劉守華.白族扎染：藍(lán)白之間的傳承--訪云南省大理市白族扎染傳承人張仕紳[J].中國(guó)檔案，2014，（9）：40-41.

[5]丹增.大理風(fēng)花雪月[N].云南日?qǐng)?bào)，2017-7-2（007）.

[6]李兆林.大理“風(fēng)花雪月”四景的地理學(xué)詮釋[J].地理教育，2007，（2）：29.