仲明榮
【中圖分類號】G623.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)23-0224-01
吟誦教學(xué)是推廣古詩詞吟誦的有效手段之一,通過教與學(xué)的互動,讓古詩詞吟誦逐步深入到學(xué)習(xí)者的心中。教學(xué)雖是最普通的推廣形式,但也是最實在的推廣形式。通過開展專門的古詩詞吟誦教學(xué),學(xué)習(xí)者能夠接受系統(tǒng)的、專業(yè)化的培訓(xùn)輔導(dǎo),對于吟誦技巧的掌握才能更到位、更精準(zhǔn),同時也能給有志于學(xué)習(xí)古詩詞吟誦的學(xué)生提供方便,并便于各吟誦團體、學(xué)派從社會中吸納更多優(yōu)秀人才。開展吟誦教學(xué),正是對于傳承傳統(tǒng)文化的積極踐行。此外,開展吟誦教學(xué)也能在一定程度上促進學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)、理解古詩詞,促進語文教學(xué)中古詩詞教學(xué)的有效生動的展開。吟誦過程中,學(xué)生需要把握好詩詞的感情基調(diào),在理解詩詞的基礎(chǔ)上進行吟誦,這樣的吟誦會幫助學(xué)生加深對于詩詞的理解感受與印象,也會對學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩詞、理解古詩詞產(chǎn)生無形的幫助,而教師在進行古詩詞教學(xué)時若適當(dāng)穿插吟誦教學(xué),既能豐富教學(xué)內(nèi)容,又能增添教學(xué)新意。
首先,在學(xué)校內(nèi)開設(shè)的古詩詞吟誦課程,其教學(xué)所涉及的具體方式方法,各學(xué)段各地區(qū)可因時、因地制宜,這種教學(xué)更多的是與當(dāng)?shù)氐男1菊n程相結(jié)合,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好及各地吟誦方式、特色的不同而風(fēng)格多樣,不必采取統(tǒng)一化的規(guī)定。學(xué)校內(nèi)部的古詩詞吟誦教學(xué),不妨以選修課、興趣班等方式開展,循序漸進,深化選課的學(xué)生們對于吟誦的感情,培養(yǎng)優(yōu)秀的吟誦人才。小學(xué)階段的學(xué)生思維中感性認知成分居多,可以先加強訓(xùn)練學(xué)生的朗讀水平,適當(dāng)加入適宜本階段學(xué)生學(xué)習(xí)的簡短詩詞吟誦,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦的興趣。中學(xué)時期學(xué)生對于詩詞情感意境的領(lǐng)悟,較之于小學(xué)階段又上升到一個新的臺階,也是大力推廣吟誦的關(guān)鍵時期,此可為日后吟誦技藝的深入發(fā)展奠基。步入大學(xué),學(xué)生的思維與思想臻于成熟,對于古詩詞吟誦能夠做出富于個性的見解和較完整的詮釋,這一階段當(dāng)是吟誦教學(xué)實踐的黃金時期。具體而言,有以下幾點教學(xué)設(shè)想:
一、小學(xué)時期
1.誦唱結(jié)合
教師引導(dǎo)學(xué)生在掃清生字詞、停頓障礙后,或通過教師范讀,或通過播放名家范讀指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀詩詞。在學(xué)會正確朗讀的基礎(chǔ)上進而引入相對簡短的古詩詞吟誦,既適合小學(xué)生的欣賞水準(zhǔn),也可為日后深層次的接觸古詩詞吟誦鋪路。
2.寓學(xué)于樂
“教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,不斷提高自身的綜合素養(yǎng),創(chuàng)造性地理解和使用教材,靈活運用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”。這是新課標(biāo)對教師教學(xué)提出的建議,在吟誦古詩詞興趣培訓(xùn)課中,我們該怎樣做?怎樣寓學(xué)于樂呢?這里有幾點設(shè)想:一,出示若干幅形象生動、與所學(xué)詩歌內(nèi)容配套的圖畫,并將學(xué)生分為若干賽組,各組出示一幅圖,邀請其他小組根據(jù)圖中的畫面還原出所學(xué)的詩歌,并能有感情地誦讀,表現(xiàn)好的學(xué)生給予一定的獎勵。二,模仿游戲找朋友的形式,將若干首詩歌的作者名字寫在卡片上分配給一組學(xué)生,再將寫有其對應(yīng)詩作的卡片分發(fā)給另一組學(xué)生,當(dāng)教師唱出或誦出其中的一首時,雙方小組中對應(yīng)的學(xué)生要有默契的出列握手,出錯的學(xué)生得當(dāng)眾再背誦或唱一遍。
3.輔助教學(xué)
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,多媒體的輔助教學(xué)逐步普及,古詩詞吟誦教學(xué)中可適時地運用多媒體輔助,播放吟誦、誦讀的音頻、視頻,展示精美圖片,傳遞給學(xué)生最切合情景、詩情的情感體驗,使得學(xué)生更好的融入到教師的講解中。同時,恰當(dāng)?shù)牡谰?、服裝的使用也可充分調(diào)動學(xué)生的有意注意,促使學(xué)生發(fā)揮出主觀能動性。
二、中學(xué)時期
1.以誦帶吟,以吟帶背
“誦讀是學(xué)語文時一個值得注意的環(huán)節(jié)?!^去老一輩的教師,在為學(xué)生講授古詩文時,對藝術(shù)性講解分析很少,而是注意吟誦、朗讀。通過這一環(huán)節(jié),學(xué)生對作品的藝術(shù)性和語言美的領(lǐng)會,也會收到良好效果?!边@說明誦讀與吟誦教學(xué)對于幫助學(xué)生鑒賞詩詞藝術(shù)美是存在潛移默化的影響的。古人云:“情動于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之”。
學(xué)校根據(jù)實際情況開設(shè)吟誦學(xué)習(xí)興趣班,授課教師或當(dāng)堂吟唱、教唱,或展示名家吟誦視頻,激勵學(xué)生模仿,教師從旁指導(dǎo)。教學(xué)中還應(yīng)充分考慮學(xué)生的個體差異,從簡單吟誦調(diào)開始,超前訓(xùn)練領(lǐng)悟力強的學(xué)生,并通過這部分學(xué)生帶動其他學(xué)生吟誦。
2.以講帶練,以練帶寫
“現(xiàn)代的語文教育,尤其是中學(xué)教育和大學(xué)教育,或許都應(yīng)該強調(diào)以理解為基礎(chǔ)的誦讀教育,這樣使得語文教育的審美興味得以保持,否則誦讀和記憶往往成為負擔(dān)。”吟誦教學(xué)之優(yōu)勢在于,能自然地將作品中的內(nèi)容、情感分析融于教唱的過程中,譬如這一句為何唱得深沉,而那一句則要唱得輕快婉轉(zhuǎn)?為何在這個字上要聲音延長?又為何唱這幾個字時須加重、有爆發(fā)力?事實上,不同的處理理由也就是詩歌情感、意境分析闡述的答案。教師在詩詞教唱中的有效分析指導(dǎo),能幫助學(xué)生更好的誦、唱,讓學(xué)生明曉該以何種情感定位去處理一首古詩詞吟誦。
三、大學(xué)時期
在高校尤其是師范類的高校中有針對性的開設(shè)古詩詞吟誦選修課程,在提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)同時,又使得一批習(xí)得吟誦知識的大學(xué)生走向社會、工作單位后,有能力繼續(xù)推廣古詩詞吟誦,形成一種良性推廣循環(huán)。除了在課程設(shè)置上做努力外,以下幾點也應(yīng)值得重視:
1.團體協(xié)作
若有學(xué)生積極發(fā)動創(chuàng)設(shè)吟誦社團的,也應(yīng)當(dāng)大力予以支持與關(guān)注,促進吟誦社團的蓬勃發(fā)展。已成立的學(xué)生吟誦團體、吟誦教學(xué)研究團體,當(dāng)積極組織策劃相關(guān)吟誦活動加以宣傳,努力擴大校內(nèi)外詩詞吟誦社團的相互交流。大學(xué)生的創(chuàng)新能力強,思維活躍,因此在參與古詩詞吟誦活動時,能夠積極展示出各自的創(chuàng)新之處與亮點,單一純粹地吟誦在舞臺上的展現(xiàn)力將得到更大的延伸。
2.自主學(xué)習(xí)
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)上學(xué)習(xí)也加入了快速便捷的行列,利用網(wǎng)絡(luò)資源隨時給自己的知識充電不再是一種奢求。學(xué)習(xí)古詩詞吟誦,可到網(wǎng)上搜索相關(guān)吟誦教學(xué)視頻,通過網(wǎng)上搜集到的大量吟誦知識,結(jié)合教師課堂所講進行鞏固深化,效果更佳。當(dāng)然,“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂之者”,只有對古詩詞吟誦真正的感興趣,有不斷去學(xué)習(xí)、思考的沖動,才會在吟誦領(lǐng)域?qū)W有所得。
3.傳媒關(guān)注
影響力的延伸離不開傳媒的支持。推廣古詩詞吟誦,不僅要在吟誦教學(xué)本身下功夫,也要在吟誦“外包裝”上做小小的文章。大學(xué)校園是一個自由民主氣息濃郁之地,且是收集主流新聞的先鋒陣地,校報、廣播、文學(xué)期刊、文藝活動,其存在的意義正是有效引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園文化生活。穿越時光,牽手經(jīng)典,古詩詞吟誦作為中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化中的一員,它的獨特韻味需要我們靜心去感受,它的持續(xù)發(fā)展與有效推廣,需要我們更多的關(guān)注與支持,需要一代代的傳承者——善思、善行。