石蘭蘭
【摘要】當(dāng)前,我國(guó)的教育又面臨著新一輪的課程改革。對(duì)于新形勢(shì)下市教育局提出的有效教學(xué),廣大教學(xué)第一線(xiàn)的語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課程改革的背景下,如何認(rèn)識(shí)和理解有效教學(xué)以及實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的有效教學(xué),是最中心,最緊迫的任務(wù)也是教學(xué)是否取得成功的關(guān)鍵所在。構(gòu)建民主與平等的課堂教學(xué)氛圍;注重對(duì)教材的準(zhǔn)確把握;強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的品味與揣摩等初中語(yǔ)文課堂有效教學(xué)策略,是我們語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn);旨在為初中語(yǔ)文探索一條“有效教學(xué)”之路。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 有效教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)23-0088-01
新形勢(shì)下,我國(guó)教育發(fā)生了巨大的變化,新一輪的教學(xué)改革實(shí)施對(duì)教育又提出了更高的要求。比如,課程目標(biāo)包括以下三個(gè)方面:知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān);課程標(biāo)準(zhǔn)取代了過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱;倡導(dǎo)自主、探究、體驗(yàn)與合作的學(xué)習(xí)方式;倡導(dǎo)面向未來(lái)的、以發(fā)展為目的的評(píng)價(jià)觀(guān)等。這都給我們實(shí)施“有效教學(xué)”的理念提供了廣闊的舞臺(tái),而“有效教學(xué)”的理念的貫徹實(shí)行則可以更好的實(shí)現(xiàn)課程改革的目標(biāo)。
一、構(gòu)建民主與平等的課堂教學(xué)氛圍
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。”“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。”語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)思想,讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開(kāi)放的心境,無(wú)拘無(wú)束,敢疑敢問(wèn),敢說(shuō)敢為。在課堂上教師只有與學(xué)生真正地進(jìn)行了思想和情感交流,教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),課堂生活才成為師生共存的生活,才能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)閱讀和寫(xiě)作是互為逆反應(yīng)的東西。故閱讀教學(xué)中要將“讀”與“寫(xiě)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在閱讀中給學(xué)生以寫(xiě)作借鑒,在寫(xiě)作中促進(jìn)閱讀。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這方面的體會(huì),在閱讀教學(xué)中注重與寫(xiě)作的聯(lián)系,在寫(xiě)作教學(xué)中又注重聯(lián)系參考閱讀過(guò)的課文,讓課文成為學(xué)生寫(xiě)作的最好范例。這個(gè)問(wèn)題語(yǔ)文老師都清楚明了,但實(shí)際教學(xué)中,許多老師卻自覺(jué)與不自覺(jué)地將其割裂開(kāi)來(lái)。新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變教師角色,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。教師應(yīng)重引導(dǎo),重教法研究,重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)讀書(shū)。教師應(yīng)由以往的“主講”變?yōu)檎n堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、協(xié)作者、參與者。
二、注重對(duì)教材的準(zhǔn)確把握
教材內(nèi)容的“案例”作用決定了教師是用教材教,而不是教教材,但例子的作用還是要發(fā)揮好其語(yǔ)言的典范作用。然而,許多教師對(duì)課文的理解和把握不準(zhǔn)確,對(duì)教材理解得不深刻、不透徹,缺乏對(duì)課文的獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解,課堂教學(xué)更多的是對(duì)教參解讀的照本宣科。有些教師在教學(xué)中往往面面俱到而不能抓住文章最重要、最適合學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容。同時(shí),在教學(xué)中教師只是單純地把知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生只知其然,而不知其所以然。這種教師只教教材,不用教材的情況是不能有效利用或開(kāi)發(fā)教學(xué)資源的。那么,也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)了。
現(xiàn)在很多的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)所確立的話(huà)題也是越來(lái)越偏離語(yǔ)文教學(xué)本身:《愚公移山》討論如何選擇合理的方法來(lái)解決愚公的問(wèn)題,從《孔乙己》出發(fā)討論紹興的酒文化。也許這些話(huà)題能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但是從語(yǔ)文教學(xué)本身的角度看,似乎有點(diǎn)舍本逐末,放棄言語(yǔ)形式和語(yǔ)感教學(xué)導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的錯(cuò)失。這樣的教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言是無(wú)效。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》前言的第一部分說(shuō)得很明確:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的辯證統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。語(yǔ)文具有人文性和工具性?xún)芍匦?,兩者相輔相成,缺一不可。我們不能人為地把人文性與工具性對(duì)立起來(lái)。
三、強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的品味與揣摩
要做到有效教學(xué),教師就不得不重視對(duì)課文文本的誦讀,增加課堂上學(xué)生誦讀的機(jī)會(huì),給予同學(xué)品味與揣摩語(yǔ)言的嘗試。
四、轉(zhuǎn)變教師角色,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位
是誰(shuí)在讀書(shū)?是我們的學(xué)生;是誰(shuí)在學(xué)習(xí)?也是我們的學(xué)生。這是人人清楚、個(gè)個(gè)明白的道理。但在實(shí)際教學(xué)中,我們有的老師往往忽視了這一基本的問(wèn)題,故而導(dǎo)致了在具體的教學(xué)中包辦代替、越俎代庖的現(xiàn)象。語(yǔ)文教學(xué)的真正意義在于組織學(xué)生讀書(shū)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),而不在于“教書(shū)”,更不是突出“講課”。
在語(yǔ)文教學(xué)中,有的老師怕失去課堂“霸主”的地位,生怕學(xué)生學(xué)不懂,課堂上往往重視講、把著講,還有的老師,為了完成“教學(xué)任務(wù)”,課堂上很少給學(xué)生一點(diǎn)自主閱讀、理解課文的時(shí)間。低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)如是,高年級(jí)的亦然,在學(xué)生尚未熟悉課文內(nèi)容的情況下,老師就開(kāi)始分析、講解課文了。在這樣的情況下讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解課文,大多數(shù)學(xué)生就會(huì)感到十分困難,長(zhǎng)此以往便察覺(jué)到語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué),于是便失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生也就越來(lái)越怕讀書(shū),越來(lái)越怕學(xué)課文,甚至到了高中,學(xué)生仍不能像模像樣、獨(dú)立、順暢地閱讀分析一篇文章。這就是我們語(yǔ)文閱讀教學(xué)中過(guò)分突出“講授”所帶來(lái)的惡果。
五、重視學(xué)習(xí)過(guò)程,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)
語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)“知識(shí)和能力,過(guò)程和方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)。要達(dá)到“三維目標(biāo)”,語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)、掌握學(xué)習(xí)的方法和技能,更重要的是還要注重學(xué)習(xí)的過(guò)程及過(guò)程中的情感體驗(yàn)。
在閱讀教學(xué)中,學(xué)生的情感體驗(yàn)很重要,它可以體現(xiàn)出對(duì)課文的理解程度。老師可指導(dǎo)學(xué)生用心去整體感知課文,體味作者在文章中所滲透的情感因素,以便更好地體會(huì)作者的深刻用意,這樣就會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生、老師與文本的對(duì)話(huà)與交流,學(xué)生對(duì)課文的理解也會(huì)更加深刻,掌握也會(huì)更加牢固。
因此,閱讀教學(xué)中,要注重突出學(xué)生的自主閱讀過(guò)程,將閱讀的自主權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下通過(guò)自主閱讀去整體感悟文章,理解文章的思想內(nèi)容和體驗(yàn)文章所蘊(yùn)含的情感。讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在分析、解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
六、讀寫(xiě)結(jié)合,相得益彰
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,閱讀的過(guò)程是“吸收”的過(guò)程;寫(xiě)作的過(guò)程是“傾吐”的過(guò)程。閱讀過(guò)程是學(xué)生理解感悟文章的過(guò)程;寫(xiě)作的過(guò)程是表達(dá)自己思想感情的過(guò)程,同時(shí)也是學(xué)生思維訓(xùn)練的過(guò)程。師生是學(xué)習(xí)的共同體,教師要從原來(lái)的“霸主”、“權(quán)威”變?yōu)槠降戎械氖紫?,變?yōu)閷W(xué)生的合作伙伴,在民主、平等、和諧的氣氛中進(jìn)行教學(xué)。
總之,有效教學(xué)的實(shí)施,可以準(zhǔn)確的貫徹新課程改革的各項(xiàng)理念,對(duì)基層尤其是初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐更是有幫助的;我們一線(xiàn)教師要抓住有力的時(shí)機(jī),樹(shù)立新的教學(xué)理念,努力探索新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中既學(xué)到知識(shí),又掌握獲取知識(shí)的方法和技能,同時(shí)在獲取知識(shí)的過(guò)程中得到情感體驗(yàn)。讓學(xué)生感悟語(yǔ)文、感悟生活,感悟人生,樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),使語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正體現(xiàn)實(shí)效,力求使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有所突破。