大學生生態(tài)道德教育的價值與路徑

□ 王安忠 彭海紅 潘祥臻

習近平同志在十九大報告中把人與自然和諧共生作為基本方略，進一步明確了建設生態(tài)文明、建設美麗中國的總體要求，集中體現了習近平新時代中國特色社會主義思想的生態(tài)文明觀，也昭示了以習近平同志為核心的黨中央加強生態(tài)文明建設的意志和決心。習近平同志在2013年5月24日主持十八屆中央政治局第六次集體學習時的講話中指出：“建設生態(tài)文明，關系人民福祉、關乎民族未來。”[1]（P208）生態(tài)文明實質上是人的自我價值的崇高體現，是一種強烈的道德訴求。高校是人才培養(yǎng)的搖籃和社會道德責任擴散的主陣地。順應生態(tài)文明建設和美麗中國的發(fā)展要求，高校應積極探索大學生生態(tài)道德教育的有效途徑，切實把大學生培養(yǎng)成具有崇高生態(tài)道德的時代新人。

一、生態(tài)道德教育的重要價值

生態(tài)道德是道德范疇具有特殊涵義的一部分，指反映生態(tài)環(huán)境的主要本質、體現人類保護生態(tài)環(huán)境的道德要求，并成為人們的普遍信念而對人們行為發(fā)生影響的基本道德規(guī)范。而生態(tài)道德教育，就是指進行生態(tài)道德的教育。這是一種實踐教育活動，是一種相對于工業(yè)社會以來傳統(tǒng)德育而言的新德育觀，其實質是要求人們要從道德的層面維護生態(tài)平衡和資源的可持續(xù)利用。生態(tài)道德教育的內涵主要是指通過系統(tǒng)而全面地傳授生態(tài)環(huán)境知識和生態(tài)道德知識的教育活動，使人們認識到生態(tài)環(huán)保的重要性，了解環(huán)境污染、環(huán)境破壞對人類的危害，從而培養(yǎng)人們的生態(tài)道德意識，使其主動承擔起保護生態(tài)環(huán)境的道德責任和義務，并積極推動社會全體成員來保護我們共同生存的環(huán)境。生態(tài)道德教育將以一種更為寬闊的道德視野，教育和引導人們學會熱愛自然、熱愛生活、享用自然、享用生活。

（一）生態(tài)道德教育是建設現代化國家的根本要求

生態(tài)道德教育圍繞生態(tài)平衡、珍惜資源、保護環(huán)境等要素展開，要求廣大受教育者以道德理念去自覺維系生態(tài)平衡、環(huán)境保護和不可再生資源的可持續(xù)利用。是否具有良好的生態(tài)道德意識，是現代社會衡量一個人綜合素質的重要尺度，也是衡量一個國家和民族現代化程度的重要標志。習近平同志在黨的十九大報告指出：“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化，既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！盵2]（P50）這這一闡述明確了社會主義現代化國家的生態(tài)價值追求。建設人與自然和諧共生的現代化，就必須高度重視并不斷推進生態(tài)道德教育。

（二）生態(tài)道德教育是實現經濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求

走可持續(xù)發(fā)展道路，是我國建設社會主義現代化強國的必然選擇。習近平同志在2013年5月24日主持十八屆中央政治局第六次集體學習時的講話中指出：“要正確處理好經濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關系，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力的理念，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經濟增長?！盵1]（P209）面對環(huán)境污染、生態(tài)失衡、資源匱乏等現實問題，必須放棄以犧牲環(huán)境為代價的經濟增長。這就要求我們對全體公民尤其是青年一代進行持久而有效的生態(tài)道德教育。只有這樣，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展才能逐漸成為國家、社會、公民的自覺行為。把生態(tài)道德教育納入高校教育體系，培養(yǎng)當代大學生的生態(tài)道德情感，提高生態(tài)道德意識，是開展生態(tài)道德教育的有效途徑。

（三）生態(tài)道德教育是新時代高校德育的重要內容

長期以來，一些高校基本上是以單向灌輸方式對學生進行道德教育，學生德育觀念的培養(yǎng)基本圍繞“思想政治素質”來展開，德育內容主要是圍繞人與社會的關系來進行，往往忽視生態(tài)觀和生態(tài)道德教育。生態(tài)道德教育把人與自然的關系納入到道德關懷中，關注重視生態(tài)觀、生態(tài)消費觀和可持續(xù)發(fā)展觀的教育,可有效拓寬高校傳統(tǒng)德育的內容。隨著中國特色社會主義進入新時代，要實現建設美麗中國的目標，大學生生態(tài)道德教育勢在必行。

（四）生態(tài)道德教育是把大學生培養(yǎng)成時代新人的必要途徑

習近平同志在黨的十九大報告中強調指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！盵2]（P70）當代大學生作為青年的主體骨干力量，是未來祖國建設的中堅力量，是社會主義社會的合格建設者和可靠接班人，是祖國的希望、民族的未來，他們的整體素質直接關系到國家未來的發(fā)展。怎樣培養(yǎng)和培養(yǎng)什么樣的大學生，是我國高等教育事業(yè)必須面對的根本問題。因此，加強大學生生態(tài)道德教育是培養(yǎng)時代新人的必要途徑，是極其重要的基礎性工程。

生態(tài)道德教育是當代大學生提高生態(tài)道德意識，轉變生態(tài)道德觀念的重要途徑。大學生生態(tài)道德教育在一定程度上是一種塑造人格的教育，也是一種培養(yǎng)時代新人的德性教育。大學生生態(tài)道德的實質是使當代大學生形成并增進生態(tài)德性，使大學生自覺地倡導生態(tài)文明之路，踐行生態(tài)道德義務。

二、對青島濱海學院中外大學生生態(tài)道德狀況的調查與比較

習近平同志在十九大報告中指出，建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，要像對待生命一樣對待環(huán)境，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設美麗中國。[2]（P23-24）生態(tài)道德教育事關中國特色社會主義事業(yè)。為了更好地了解當前大學生的環(huán)保意識、環(huán)保參與度、生態(tài)道德意識，進而真實地掌握當前大學生的生態(tài)道德現狀，筆者以青島濱海學院部分外國留學生及本國學生為對象，進行了問卷調查研究，以期從中找到大學生生態(tài)道德教育的有效途徑。

（一）調查的問卷及對象情況說明

本次調查采取設計發(fā)放問卷的形式，采用隨機抽樣、無記名填寫問卷調查表的方法，內容涉及環(huán)保意識、環(huán)保參與、生態(tài)道德意識等16道題目。

問卷調查對象為青島濱海學院部分留學生及本國學生400名，發(fā)放問卷400份，回收問卷387份，回收率96.75%。其中有效問卷381份，有效率95.25%。留學生120名（美國、英國、韓國、匈牙利、羅馬尼亞、俄羅斯等國），本國學生280名；男生142人，女生138人；本科生140人，專科生140人；理科生152人，文科生128人。

（二）調查結果分析與比較

本次問卷調查對調查數據的統(tǒng)計處理方法主要采用百分比分析。通過對調查問卷的數據進行統(tǒng)計和本國學生與留學生的對比分析后發(fā)現，本國學生與留學生的生態(tài)道德現狀存在差距，在對環(huán)境問題的關注度、環(huán)保意識、環(huán)保參與、生態(tài)道德素質方面存在較大差別。

1.對環(huán)境問題的關注度

圖1 對各種環(huán)境知識的了解

從圖1可以看到，本國學生和外國留學生對環(huán)境問題均有關注，其中在對生物多樣性價值、酸雨成因、氣候異常成因等方面的了解所占比例低于外國留學生，約低1個百分點。但是對白色污染的了解高于外國留學生（本國學生為25.4%，外國留學生為22%），說明我們國內的白色污染較嚴重，在平時生活中不太注重避免白色污染，同時也說明我們的生態(tài)道德教育起到了較好的作用。

2.環(huán)保意識

圖2 環(huán)境問題的嚴重性

圖3 是否向他人宣傳環(huán)保知識

圖2中，針對認識當前我國環(huán)境問題的嚴重性，本國學生與外國留學生的觀點普遍存在差別。認為很嚴重的本國學生占42.4%，外國留學生占40.8%；認為一般嚴重的本國學生占34.4%，外國留學生占35.6%；對環(huán)境問題沒什么感覺的本國學生占18.2%，外國留學生占16.6%。說明我國學生對環(huán)境問題嚴重性的認識與外國留學生基本不存在差距，我們的生態(tài)道德教育有成效。

圖3中，在向他人宣傳環(huán)保知識方面，外國留學生所占比重明顯高于本國學生。經常向他人宣傳環(huán)保知識的外國留學生占30.6%，而本國學生只占20.4%；從沒有向他人宣傳環(huán)保知識的外國留學生占24.6%，而本國學生占36.8%。說明本國學生的環(huán)保意識明顯低于外國留學生，應該加強環(huán)保意識教育。

3.生態(tài)道德意識

圖4 是否有必要對大學生進行生態(tài)道德教育

圖5 可能獲得的生態(tài)環(huán)境保護信息的途徑

圖4中對是否有必要對大學生進行生態(tài)道德教育的調查統(tǒng)計，其調查結果中本國學生和外國留學生所占的比重更是相差甚大。認為非常有必要對大學生進行生態(tài)道德教育的本國學生占20.4%，外國留學生占46.6%；認為一般必要的本國學生占27.4%，外國留學生占32.8%；認為有沒有無所謂的本國學生占40.2%，外國留學生14.6%。說明本國學生的生態(tài)道德意識欠缺，沒有意識到對大學生進行生態(tài)道德教育的重要意義，與外國留學生相比，生態(tài)道德意識相對淡薄。

圖5中在對可能獲得的生態(tài)環(huán)境保護信息途徑的調查統(tǒng)計中，本國學生主要通過政府部門的宣傳來獲得，占39.8%；外國留學生通過課堂教學獲得信息所占的比重較高，占38.6%；通過家人、朋友、同學及課外活動獲得的生態(tài)環(huán)境保護信息，外國留學生所占比重均高于本國學生。說明本國學生主動獲取環(huán)保信息的途徑較單一，課堂教學中缺少生態(tài)道德教育。

4.環(huán)境保護參與度

圖6 有機會，你會參加植樹活動嗎

圖6中，在對“有機會，是否參加植樹活動”的調查統(tǒng)計中，本國學生選擇“從沒有過”的比重占60.4%，遠遠高于外國留學生的30.6%；經常參加的本國學生占6%，遠遠低于外國留學生的24.6%；偶爾參加的本國學生占27.4%，也低于外國留學生的38.8%。說明本國留學生的環(huán)保參與度不高，急需提高環(huán)境保護實踐活動的參與度。

根據“對青島濱海學院外國留學生及本國大學生生態(tài)道德狀況的調查與比較”（以下簡稱“調查與比較”），本國學生在對環(huán)境問題的認知上、環(huán)保意識、環(huán)保參與度、生態(tài)道德意識等方面存在較大不足，亟需加強本國大學生生態(tài)道德教育。

三、大學生生態(tài)道德教育的有效路徑

習近平同志在十九大報告中講到“推進綠色發(fā)展”時指出：“倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開展創(chuàng)建節(jié)約型機關、綠色家庭、綠色學校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動?！盵2]（P51）習近平同志在2013年5月24日主持十八屆中央政治局第六次集體學習時的講話中指出：“要加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。”[1]（P210）高校更應該積極探索大學生生態(tài)道德教育的有效路徑，提高青年一代生態(tài)道德水平，助力生態(tài)文明建設。

（一）以課堂為主陣地，搭建生態(tài)道德教育的教學體系

課堂是道德教育的主陣地。搭建生態(tài)道德教育的教學體系，充分發(fā)揮課堂教學的作用，促進大學生生態(tài)道德水平提升。

第一，把生態(tài)道德教育融入思想政治理論課教學。十八屆四中全會為我們規(guī)劃了建設中國特色社會主義法治體系的宏偉目標，并明確指出要大幅度提高生態(tài)違法成本。習近平同志在黨的十九大報告中進一步強調指出，堅持全面依法治國，堅持人與自然和諧共生，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度。[2]（P22-24）思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，也應是大學生生態(tài)道德教育的主陣地。在《馬克思主義基本原理概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》等課程中穿插生態(tài)道德教育的內容，把人與自然的生態(tài)倫理規(guī)范貫穿其中，對學生進行人、社會、自然的三維立體道德觀教育。另外，在人與自然的和諧相關章節(jié)中開辟專題進行講解，激發(fā)學生們提升生態(tài)道德的自覺性，形成正確的生態(tài)觀，鞏固和強化生態(tài)道德教育成效。

第二，開設生態(tài)道德教育選修課。課堂教學是大學生生態(tài)道德教育的重要平臺。除了通過思政理論課加強對大學生生態(tài)道德教育外，建議開設《生態(tài)哲學》、《環(huán)境科學》、《保護環(huán)境法》等選修課，為實施大學生生態(tài)道德教育搭建穩(wěn)定平臺。這既有助于提升大學生對生態(tài)環(huán)境的關注，又有助于他們掌握生態(tài)保護知識，提升其生態(tài)道德意識。

（二）以生態(tài)文化為支撐，發(fā)揮生態(tài)道德教育的內在價值

生態(tài)文化是社會主義先進文化的重要內容。生態(tài)文化的核心是生態(tài)觀、生態(tài)消費觀和可持續(xù)發(fā)展觀。重視大學生生態(tài)文化教育，提升大學生生態(tài)文化修養(yǎng)，是大學生生態(tài)道德教育的源泉。

第一，引導大學生樹立正確的生態(tài)觀。生態(tài)觀是一種反映人與自然環(huán)境和諧發(fā)展的新的價值觀，在一定程度上是衡量一個國家和民族文明程度的重要標志。習近平同志在十九大報告中指出，建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，要像對待生命一樣對待環(huán)境，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設美麗中國。[2]（P23-24）將生態(tài)意識的培養(yǎng)納入到教學過程，用鮮活的案例及近年破壞環(huán)境的反面教材增強學生的生態(tài)道德意識。課外實踐中，通過舉辦各種環(huán)保公益活動，使學生身臨其境、親身體驗，從內心意識到增強生態(tài)意識的重要性。通過課堂教學、課外實踐相結合，引導學生關注生態(tài)，關注環(huán)保，使愛護環(huán)境、保護生態(tài)真正內化為大學生的生態(tài)觀。

第二，引導大學生樹立正確的生態(tài)消費觀。生態(tài)消費觀是一種全新的消費觀念，是以綠色為核心理念，以綠色、自然、和諧、健康為宗旨，把人類消費的目的回歸本源，同時有利于人類健康與生態(tài)環(huán)境的新型消費方式。這種消費觀杜絕以享樂和炫耀為目的消費行為，把人類消費行為納入整個生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)中，從而實現自然和人類社會和諧、可持續(xù)發(fā)展的目標。習近平同志在十九大報告中指出，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開展創(chuàng)建綠色學校的行動。[2]（P51）為了實現這一目標，要求我們：一是，自覺消費綠色產品，自覺抵制有污染、不環(huán)保的產品，如學校餐廳實行“綠色”陽光采購工程、校內直飲水覆蓋工程，等等；二是，科學處理管控垃圾，如實行校內垃圾分類處理工程、自覺維護衛(wèi)生的人人“彎腰”工程，建設美麗和諧校園；三是，培養(yǎng)勤儉節(jié)約意識和習慣，反對鋪張浪費，如倡導校內飯后“光盤”行動、拒絕垃圾食品行動、“簡約派”著裝打扮行動、“綠色”慶祝生日行動等；四是，倡導崇尚自然、追求健康，實施體育達標測試制度，組織龍舟隊、爬山隊、野外體育項目協會，開放校內游泳館、體育館、健身房，鼓勵參加體育鍛煉。

第三，向大學生傳遞正確的發(fā)展觀?？沙掷m(xù)發(fā)展，是指既滿足當代人的需要，又不對后代人的發(fā)展構成危害的發(fā)展，也就是促進人與自然的和諧，實現社會、經濟和人口、資源、環(huán)境相互協調和共同發(fā)展。習近平同志在十九大報告中指出：“建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?！盵2]（P23）“加快建立綠色生產和消費的法律制度和政策導向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經濟體系?！盵2]（P50-51）中國長久發(fā)展的最終要求是可持續(xù)發(fā)展，它是人類社會發(fā)展的基本目標和基本任務?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想是在經濟發(fā)展的同時,注意保護資源和改善環(huán)境，使經濟發(fā)展持續(xù)進行下去。學校定期舉行黨的重大會議專題報告會，專門為學生闡述報告中關于生態(tài)文明建設的部分，用權威的政策文件使學生們在內心牢固樹立生態(tài)文明建設的重大意義；緊跟時代潮流，用詳實的內容為學生們解讀“加大破壞、污染環(huán)境的法治成本”，站在法治化的角度讓學生樹立正確的綠色可持續(xù)發(fā)展觀。

（三）以開創(chuàng)綠色學校為載體，打造生態(tài)道德教育的實踐模式

實踐是道德教育實現知行合一的必然途徑。以開創(chuàng)綠色校園為載體，探索生態(tài)道德教育的實踐模式，提高大學生環(huán)保參與度。

第一，以綠色學校建設作為生態(tài)道德教育的現實途徑。習近平同志在十九大報告中發(fā)出要開展創(chuàng)建綠色學校行動的號召。高校要堅持以綠色學校建設立校，給學生營造一個綠化率較高、花草木相間、自然雅致的優(yōu)美環(huán)境；利用校園里的“綠色”設備設施作為生態(tài)道德教育的現實載體，如青島濱海學院校園風能太陽能發(fā)電設施實訓基地，校內國家4A級景區(qū)——青島濱海學院世界動物標本藝術館、地球生命科技館、宇宙科技館、天象觀測館等，定期組織學生參觀學習，使學生身臨其境，直觀地感受、了解動物世界、地球演化發(fā)展與大自然的神秘、宇宙的深邃與奧秘、太空的神奇變幻、世界科技的發(fā)展史等，采用理論講解與實踐探索相結合的方式，增強生態(tài)道德教育的感知力和信服力。

第二，以綠色環(huán)保實踐作為生態(tài)道德教育的活動載體。首先，要發(fā)揮綠色環(huán)保社團組織的作用。高校應成立青年志愿者協會為主的綠色環(huán)保學生社團組織，作為推進生態(tài)道德教育的有效手段。以青島濱海學院為例，該院青年志愿者協會自1995年1月成立以來，經常組織廣大會員，在校內外開展綠色環(huán)保教育宣傳實踐活動，在校內利用課余時間維護花草樹木、維護校園衛(wèi)生、組織綠色環(huán)保生態(tài)教育宣講等，并利用節(jié)假日到社區(qū)、旅游景點進行類似的相關志愿活動，得到了師生和社會的廣泛認可，影響著周圍越來越多的人，隊伍越來越壯大。高校要充分利用青年志愿者協會的正能量和影響力，將其作為生態(tài)道德教育的生力軍，鼓勵吸引學生們參與其中、樂享其中。其次，著重時代新人生態(tài)責任感的培養(yǎng)。習近平同志在2013年4月2日參加首都義務植樹活動時指出：“我國總體上仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家，植樹造林，改善生態(tài)，任重而道遠?！薄耙訌娦麄鹘逃?chuàng)新活動形式，引導廣大人民群眾積極參加義務植樹，不斷提高義務植樹盡責率，依法保護森林，增強義務植樹效果，把義務植樹深入持久開展轄區(qū)?！盵1]（P207）高?？蓢L試組織發(fā)動學生參與“綠色責任田”認領活動，讓學生在校園內有屬于自己的花草樹木，人人參與花草樹木的種植維護活動，增強主體責任意識的培養(yǎng)。青島濱海學院堅持人人參與，人人有份，把全校的花草樹木讓學生認領，一人一棵樹、一人一片花草，個人承包、負責維護；每年植樹節(jié)，還實行種植個人紀念樹活動，學校購樹苗，學生集體或個人自愿認領種植，并在校期間負責維護；每屆畢業(yè)生，自愿捐植畢業(yè)紀念樹。學校長期堅持此項活動，深入廣泛地進行宣傳教育，成為生態(tài)道德教育的有效載體，使學生在親身實踐中們提升綠色環(huán)保生態(tài)道德意識和素養(yǎng)。

青年大學生是祖國的未來、民族的希望。高校應高度重視并擔負起大學生生態(tài)道德教育責任，以當前大學生生態(tài)道德教育現狀為基礎，大力探索大學生生態(tài)道德教育的有效途徑，培育具有生態(tài)文明素養(yǎng)的時代新人，促進美麗中國建設。

[1] 習近平談治國理政[M].北京:外文出版社，2014.

[2] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.