陳海燕
當(dāng)今最具有國際影響力的閱讀測(cè)試是由國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)組織的“國際學(xué)生評(píng)價(jià)項(xiàng)目”(Programme for International Student Assessment),簡(jiǎn)稱PISA,它是全球范圍進(jìn)行的一項(xiàng)大型學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量比較研究項(xiàng)目。PISA閱讀素養(yǎng)測(cè)評(píng)框架主要包括3個(gè)主要特征:文本(texts)、認(rèn)知(aspects)和情境(situations)。其中,測(cè)試文本包括連續(xù)性文本,如記敘文、說明文、散文、議論文、操作指南、文件、記錄等;非連續(xù)性文本,如圖和圖形、表格、地圖、表、信息單、廣告、收據(jù)、證書等。PISA閱讀測(cè)試運(yùn)用不同文體來評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀能力。借鑒PISA閱讀測(cè)試的理念,觀照我們當(dāng)前的小學(xué)閱讀教學(xué),筆者以為,小學(xué)閱讀教學(xué)亟需加強(qiáng)文體意識(shí),以提升學(xué)生的閱讀能力。
金振邦教授在《文體學(xué)》一書中指出,文體意識(shí)是指“人們?cè)谖谋緦懽骱托蕾p中,對(duì)不同文體模式的自覺理解、熟練把握和獨(dú)特感受,是對(duì)讀寫實(shí)踐的一種能動(dòng)的再認(rèn)識(shí)”。不同的文體,其寫作的目的、語言、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等有各自的模式和特點(diǎn),因此,讀者具備一定的文體意識(shí),直接關(guān)系到對(duì)文本信息的整體把握、分析概括與評(píng)價(jià)欣賞的能力,可見文體意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)閱讀能力的提升至關(guān)重要。
筆者曾對(duì)小學(xué)三年級(jí)部分學(xué)生進(jìn)行了閱讀測(cè)試,其中有一篇測(cè)試題文本《我多大了》是一篇文藝性說明文,用第一人稱“我”寫地球去詢問蜉蝣、大猩猩、海龜、龍血樹、化石、放射性元素鈾等事物,從而告訴讀者地球的年齡。其中一道測(cè)試題目是:
這篇文章的作者是想告訴我們什么?( )
A. 告訴我們關(guān)于各種事物的年齡
B. 告訴我們關(guān)于地球的年齡
C. 告訴我們不懂就要問的道理
D. 告訴我們要保護(hù)好地球
該題答題結(jié)果的準(zhǔn)確率較低,抽樣的128份試卷,選“C.告訴我們不懂就要問的道理”的有59.38%,而選“B.告訴我們關(guān)于地球的年齡”的只有21.09%。該文本的內(nèi)容并不難,但大部分學(xué)生卻不能正確理解文章的內(nèi)容與主題,這與學(xué)生不了解說明文的文體特征和寫作目的有直接的關(guān)系。而學(xué)生在二年級(jí)已經(jīng)學(xué)過《活化石》一文,三年級(jí)也學(xué)習(xí)了《太陽》《月球之謎》《我家跨上了“信息高速路”》《果園機(jī)器人》一組說明文單元。
綜觀小學(xué)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,文體意識(shí)的缺失是普遍存在的。
1. 人文主題的編寫體例,過于“淡化”了文體
2011年的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到的文體有:童話、寓言、故事、兒歌、童謠、古詩、敘事性作品、說明性作品、議論性作品、詩歌、非連續(xù)性文體、簡(jiǎn)單的應(yīng)用文等。除了“非連續(xù)性文本”,小學(xué)語文教科書選入的課文的確有多種文體。但是,教材的編寫體例是以人文主題組織單元的,因此就出現(xiàn)了在一個(gè)單元內(nèi)編入了各種文體的文章。以人教版實(shí)驗(yàn)教科書為例,三至六年級(jí)在教材中都存在這樣的情況:
這樣的編寫體例,導(dǎo)致了教學(xué)中因重視“主題”而忽略“文體”,最終導(dǎo)致閱讀教學(xué)中文體意識(shí)的缺失。
2.“千課一面”的閱讀教學(xué),缺失了文體意識(shí)
2011年《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》初步提出了對(duì)文體的一些教學(xué)目標(biāo)要求,如第三學(xué)段對(duì)敘事性作品、詩歌、說明性文章以及非連續(xù)性文本等不同文體提出了教學(xué)的目標(biāo)。但這些目標(biāo)要求還比較籠統(tǒng)。在實(shí)際教學(xué)中,許多教師并沒有重視文體。如《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》(五年級(jí)下冊(cè))和《跨越百年的美麗》(六年級(jí)下冊(cè))都是“寫人”的文章,但《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》是小說,語言生動(dòng)活潑,動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫細(xì)致,人物形象栩栩如生,《跨越百年的美麗》是人物傳記,語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),敘述與議論相結(jié)合,人物品質(zhì)深刻感人。文體不同,敘述角度、語言風(fēng)格截然不同。而我們?cè)S多教師都只是把它們作為一般的寫人記敘文來進(jìn)行教學(xué),對(duì)語句的品析較為零碎,缺乏基于文體特點(diǎn)的整體把握,從而忽略了對(duì)作品語言風(fēng)格、主題情感的理解與賞析。
“導(dǎo)入,揭示課題——初讀,整體感知——細(xì)讀,品詞析句”是當(dāng)前普遍的閱讀教學(xué)模式。雖然在具體的品讀感悟中,各個(gè)教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)有所不同,但這種“千課一面”的教學(xué),往往重在講解內(nèi)容,重在情感朗讀,而嚴(yán)重缺失了文體意識(shí),不利于學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。
在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)文體意識(shí),并不是要具體、系統(tǒng)地講解文體知識(shí),而是在引導(dǎo)品讀其主題、結(jié)構(gòu)、語言、表達(dá)方式時(shí),簡(jiǎn)要、適當(dāng)?shù)亟榻B并滲透不同文體的特點(diǎn),讓學(xué)生了解不同文體的“規(guī)定性”,從而培養(yǎng)閱讀的自覺意識(shí),提高閱讀能力。
1. 關(guān)注不同文體的寫作目的和寫作意圖
不同的文體,其寫作的目的是不同的。了解一些文體的寫作目的和寫作意圖,有助于閱讀時(shí)透過文字表面,直接把握文本的主旨和基本的情感。如寓言,通常是通過擬人化的故事來講道理,表達(dá)寓意是其寫作目的。閱讀寓言這一類文體必須理解文本所蘊(yùn)含的道理,“理解寓意”是閱讀的關(guān)鍵。童話是運(yùn)用豐富的想象以及擬人、夸張和象征的手法來編織故事,寫作目的是通過富于幻想色彩的故事表達(dá)人們對(duì)真善美的追求,“展開想象”是閱讀的關(guān)鍵。說明文則是運(yùn)用一定的說明方法和準(zhǔn)確的語言,來說明事物的特點(diǎn)或說明一定的事理。寫作目的不同,文體就不同,明確這一點(diǎn),學(xué)生在閱讀時(shí)的思路會(huì)更清晰,更容易把握文本的主旨和情感。關(guān)注不同文體的寫作目的和寫作意圖,能提升對(duì)文本的整體感知能力。
2. 關(guān)注不同文體的篇章結(jié)構(gòu)和寫作思路
記敘文一般按事情發(fā)展順序來寫,議論文則以提出論點(diǎn)再加以論證為寫作常規(guī)。《通往廣場(chǎng)的路不止一條》和《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》這兩篇課文的標(biāo)題似乎都在表達(dá)一種觀點(diǎn),文章也分別都寫了三件事情,但文體不同,其篇章結(jié)構(gòu)就呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)?!锻ㄍ鶑V場(chǎng)的路不止一條》一文按時(shí)間順序敘述了三件事情,最后感悟出一個(gè)道理。此類記敘文如《釣魚的啟示》《“精彩極了”和“糟糕透了”》等,其篇章結(jié)構(gòu)基本是“故事+感悟”,故事的敘述生動(dòng)具體,因此在閱讀時(shí),先概括故事內(nèi)容,再找出感悟的語句,即可概括文本的主要內(nèi)容?!墩胬碚Q生于一百個(gè)問號(hào)之后》一文,首先是提出了觀點(diǎn),然后列舉了三個(gè)事例加以論證,三個(gè)事例是獨(dú)立的,事例的敘述簡(jiǎn)明扼要,重點(diǎn)在于議論。小學(xué)教材里議論文體不多,還有一篇《為人民服務(wù)》,閱讀此類文章,要引導(dǎo)學(xué)生在文章開頭、過渡、結(jié)尾等段落中找到作者的主要觀點(diǎn),在敘事中找到議論的語句,才能讀懂作者的寫作思路,從而提升對(duì)文本的整體概括、分析理解能力。
3. 關(guān)注不同文體的語言表達(dá)特點(diǎn)
《山中訪友》是散文,形散神聚,抒情色彩濃厚?!鞍?,老橋,你如一位德高望重的老人,在這澗水上站了幾百年了吧?”“你好,清涼的山泉!你捧出一面明鏡,是要我重新梳妝嗎?……”抓住這種飽含情感色彩的語言,就能解釋作者對(duì)山中“老朋友”的真摯情感。區(qū)別于散文的心靈獨(dú)白,說明性文章則注重讀者。為激發(fā)讀者的閱讀興趣,說明文經(jīng)常運(yùn)用一些提問的句式。比如《只有一個(gè)地球》:“有人會(huì)說,宇宙空間不是大得很嗎,那里有數(shù)不清的星球,在地球資源枯竭的時(shí)候,我們不能移居到別的星球上去嗎?”抓住這些提問的語句,就能把握文本要說明的核心內(nèi)容了。同樣是說明文,常識(shí)性說明文多用列數(shù)字、作比較、打比方等說明方法,語言準(zhǔn)確、平實(shí);文藝性說明文則常用擬人化的手法,語言生動(dòng)、有趣。關(guān)注不同文體的語言表達(dá)特點(diǎn),能提升閱讀的評(píng)價(jià)欣賞能力。
4. 關(guān)注不同文體的特殊表達(dá)方式
在閱讀中關(guān)注不同文體的特殊表達(dá)方式,能讓學(xué)生在評(píng)價(jià)與賞析文本的主題、形象、表達(dá)等方面有獨(dú)到的體會(huì)與認(rèn)識(shí),提升評(píng)價(jià)賞析能力。小說在小學(xué)教科書中占有一些篇幅。小說以刻畫人物形象為核心,注重情節(jié)的推進(jìn)與環(huán)境的描寫?!稑颉芬晃氖切≌f,文中開頭對(duì)洪水的描寫,運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法,但這種修辭手法的運(yùn)用是渲染環(huán)境,環(huán)境描寫對(duì)人物的刻畫起重要作用。如果我們只是簡(jiǎn)單地作為修辭手法來學(xué)習(xí),就不利于解釋人物形象?!稑颉返膽夷钤O(shè)計(jì),是小說文體的一種獨(dú)特表達(dá)方式,出人意料的結(jié)果,更能起到震撼人心的效果?!杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》中兩個(gè)手指頭的細(xì)節(jié)刻畫,出現(xiàn)了多次,不斷推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,深刻揭示出嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。每一種文體都有其獨(dú)特的表達(dá)方式,詩歌講究韻律,多用反復(fù)、對(duì)仗等手法;神話想象神奇,多用夸張手法。
關(guān)注不同文體的特點(diǎn),加強(qiáng)文體意識(shí),在閱讀教學(xué)滲透文體知識(shí),有利于改變“千課一面”的小學(xué)閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,更有助于提高學(xué)生閱讀的自覺意識(shí)和自主能動(dòng)性,提升感知、分析、欣賞、評(píng)價(jià)等閱讀能力。
注:本文系廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“PISA視野下發(fā)展小學(xué)生閱讀能力的實(shí)踐研究”(課題批準(zhǔn)號(hào)2014YQJK024)的研究成果。
責(zé)任編輯 黃日暖