淺談西方音樂劇的藝術(shù)魅力及在中國(guó)的發(fā)展前景

周靖杰 鄭婉霞

摘要：音樂劇屬于音樂舞蹈和戲劇元素的結(jié)合體，通過音樂的形式將故事演繹出來(lái)，從而帶動(dòng)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展。本文根據(jù)以往工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)西方音樂劇的藝術(shù)魅力進(jìn)行總結(jié)，并從音樂劇的本土化、音樂劇題材的民族性、音樂劇表演形式的民族性三方面，論述了音樂劇在中國(guó)的發(fā)展前景，希望對(duì)相關(guān)工作可以起到一定的幫助作用。

關(guān)鍵詞：西方音樂??；藝術(shù)魅力；表演形式

前言：

在音樂劇表現(xiàn)過程中，會(huì)應(yīng)用到很多高科技的舞美藝術(shù)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)視覺和聽覺效果的有效提升。在創(chuàng)作過程中，西方音樂劇具有較強(qiáng)的開放性和創(chuàng)新性，題材的選擇往往也是來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)狀。當(dāng)代很多經(jīng)典的音樂劇大都來(lái)源于歐洲地區(qū)，主要是由于創(chuàng)作者能夠?qū)⑸鐣?huì)背景和文化因素結(jié)合在一起，通過音樂劇的形式展示給觀眾。

一、西方音樂劇的藝術(shù)魅力

（一）流行元素眾多，追求雅俗共賞

在音樂劇表達(dá)過程中，會(huì)摻雜很多流行元素，從而給人一種朗朗上口的感覺。尤其是在40年代之后，百老匯和倫敦西區(qū)的音樂劇被人們所熟知，當(dāng)時(shí)那里的音樂劇不僅包含著時(shí)代氣息，更重要的是簡(jiǎn)單易學(xué)。另外，雅俗共賞是音樂劇發(fā)展過程中主要的追求目標(biāo)，正常情況下，當(dāng)一部西方音樂劇演出完畢之后，給人的感覺是震撼的，可與現(xiàn)今的好萊塢大片相匹配，讓人難以忘懷。在音樂劇觀看過程中，人們能夠被音樂劇的內(nèi)容深深吸引，并將自己帶入到具體的故事情節(jié)之中。另外，很多音樂劇的劇本來(lái)源于小說，將一些難以讀懂的語(yǔ)言改編成音樂劇之后，觀眾的接受程度也會(huì)得到明顯提升。

（二）音樂劇的舞美設(shè)計(jì)

舞美設(shè)計(jì)是音樂劇最吸引人的地方之一，這些舞美設(shè)計(jì)光彩華麗，且獨(dú)具創(chuàng)意，提升了音樂劇本身的觀感和享受。在音樂劇之中，舞臺(tái)布置形式多種多樣，再加上舞者華麗的服飾和舞臺(tái)燈光效果，為觀眾帶來(lái)了意想不到的感覺。另外，音樂劇的舞美設(shè)計(jì)機(jī)具時(shí)代特征，在故事表達(dá)上也更加鮮明，如果音樂劇在音樂方面存在一定的欠缺，還可以通過舞美效果的提升來(lái)彌補(bǔ)，而且舞臺(tái)效果也會(huì)得到相應(yīng)提升。如果是一部經(jīng)典的音樂劇，及時(shí)將所有聲音剔除出去，舞美效果也具備很強(qiáng)的觀賞性[1]。

（三）音樂劇的唱法設(shè)計(jì)

在音樂劇表達(dá)過程中，音樂的唱法并不固定，這其中包括沒聲唱法、流行唱法等，但無(wú)論哪一種唱法，均不會(huì)對(duì)音樂劇的完整性產(chǎn)生影響，而唱法變化的唯一目的便是與劇情更為貼合，從而為觀眾帶來(lái)震撼。很多音樂劇選擇更為直接和通俗的唱法，主要是為了對(duì)人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行展示。另外，音樂劇的形體表現(xiàn)形式更加多樣，并不想其他歌劇類型那樣做到中規(guī)中矩，相比之下，音樂劇的表現(xiàn)形式顯得更加滑稽和浮夸，也正是由于這種特點(diǎn)，才能對(duì)劇中的人物進(jìn)行深刻詮釋，并引導(dǎo)觀眾投入到劇情之中。

二、音樂劇在中國(guó)的發(fā)展前景

（一）音樂劇的本土化

從上世紀(jì)80年代開始，我國(guó)的音樂劇掀起了“原創(chuàng)”的討論熱潮，直到今天，音樂劇已經(jīng)擺脫了對(duì)歐美語(yǔ)言的依賴，舞美效果也從模仿中走了出來(lái)，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化提高了關(guān)注度，在原有程度上做到了適當(dāng)修改，還將其應(yīng)用到了音樂劇的實(shí)踐演出之中，這對(duì)中國(guó)音樂劇發(fā)展來(lái)說具有十分重要的促進(jìn)作用。整體來(lái)看，中國(guó)音樂劇想要徹底實(shí)現(xiàn)發(fā)展，“死搬硬套”并不是做好的一種方式，而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。而在歐美經(jīng)典音樂劇劇目引進(jìn)的同時(shí)，還要將這種外來(lái)的藝術(shù)進(jìn)行同化，在其中彰顯出我國(guó)的民族化和本土化。經(jīng)過了30年的積累，人們對(duì)音樂劇的認(rèn)識(shí)也逐漸清晰。中國(guó)音樂劇的發(fā)展并不能光靠模仿，更不能將民族特色忽略，例如在《空中少林》等音樂劇表演過程中，之所以會(huì)取得較大的成功，主要依賴于屬于中國(guó)自己的本土文化特色。

（二）音樂劇題材的民族性

首先，在音樂劇的創(chuàng)造過程中，應(yīng)該對(duì)故事題材進(jìn)行合理選擇，之后才是對(duì)故事的選擇方法進(jìn)行確定。音樂劇是否能夠取得成功，主要在于劇情的設(shè)計(jì)，一個(gè)好的劇情可以將觀眾的情感激發(fā)出來(lái)，從而為音樂劇的靈魂展示提供基礎(chǔ)。我國(guó)音樂劇的發(fā)展對(duì)象是中國(guó)社會(huì)大眾，更是中國(guó)觀眾所喜愛的藝術(shù)表現(xiàn)形式。站在國(guó)際視角來(lái)說，中國(guó)特色的文化形式也是國(guó)際市場(chǎng)所需要的，這一點(diǎn)對(duì)我國(guó)來(lái)說很容易實(shí)現(xiàn)。我國(guó)坐擁五千年的文化歷史，在這片圣土上產(chǎn)生了很多流傳后世的佳話，為音樂劇提供了特有的題材。例如，在《西區(qū)故事》中，以都市幫派斗爭(zhēng)為背景，在故事中穿插了很多現(xiàn)代文化內(nèi)容，在故事情節(jié)的處理上與芭蕾藝術(shù)相似，即故事的核心一定是浪漫的，與童話相接近。

（三）音樂劇表演形式的民族性

在音樂劇創(chuàng)作和演奏過程中，一直都是以學(xué)生為主，并將西方的音樂劇作為經(jīng)典來(lái)看待。但這種墨守成規(guī)的創(chuàng)作手法并不能將我國(guó)的文化特色突顯出來(lái)，相關(guān)創(chuàng)作者需要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，制作出一套屬于自己的東西。在教育工作中，中國(guó)音樂劇應(yīng)該做到長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，確保教育工作來(lái)源于實(shí)踐，立足于實(shí)踐。而這里所提到的教育并不是文化教育，而是音樂劇領(lǐng)域的創(chuàng)作教育。由于中國(guó)缺乏相關(guān)音樂劇人才，而人才是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。相比之下，很多西方國(guó)家的音樂劇創(chuàng)作人才數(shù)量較多，這位西方音樂劇流行語(yǔ)世界提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。近年來(lái)，我國(guó)也出現(xiàn)了三寶等眾多優(yōu)秀的音樂劇導(dǎo)演，但整體創(chuàng)作依然停留在探索層面之中，或者直接對(duì)西方音樂劇進(jìn)行改編，并沒有真正做到創(chuàng)新。我國(guó)少數(shù)民族眾多，擁有不同形式的音樂和舞蹈，不同地區(qū)在音樂劇的理解上也存在不同。想要確保音樂劇事業(yè)的良好發(fā)展，得到更多觀眾的認(rèn)可，相關(guān)創(chuàng)作人員還需要進(jìn)行不斷的努力[2]。

總結(jié)：

綜上所述，音樂劇融合了話劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式，具有較強(qiáng)的綜合性和表現(xiàn)性。因此，在表演過程中，不僅對(duì)導(dǎo)演的文化水準(zhǔn)提出了巨大考驗(yàn)，演員們的個(gè)人素質(zhì)也必須達(dá)到一定程度。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量和水平迅速提升，音樂劇作為一種舞臺(tái)藝術(shù)，得到了我國(guó)人民的高度認(rèn)可和贊揚(yáng)，這也是我國(guó)音樂劇發(fā)展的核心力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬振宇，沈思慧.西方音樂劇表演過程中的人物形象塑造手法研究[J].藝術(shù)科技，2016，29（10）：183.

[2]孫熙然.對(duì)比西方音樂劇要素淺議中國(guó)音樂劇民族化發(fā)展[J].音樂時(shí)空，2015（10）：65+72.