綜合實(shí)踐課程與小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)整合探究

楊珍珍

【摘要】美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是促使小學(xué)生獲得全面發(fā)展的必經(jīng)途徑。良好的審美能力與美學(xué)素養(yǎng)會(huì)極大地豐富人們的內(nèi)心世界，提升人們的內(nèi)在氣質(zhì)，升華人們的道德情操。美術(shù)是實(shí)施美育的基本學(xué)科，需要教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開(kāi)設(shè)相應(yīng)的綜合實(shí)踐課程，以便以實(shí)踐來(lái)激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新思維與想象能力，使小學(xué)生在良好的美育熏陶下實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的自我發(fā)展。本文將以教材內(nèi)容作為實(shí)踐主題、以學(xué)生為本作為實(shí)踐形式、以即時(shí)評(píng)價(jià)作為實(shí)踐結(jié)尾三個(gè)角度來(lái)討論綜合實(shí)踐課程與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的整合策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 綜合實(shí)踐課程 整合方式

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）19-0193-02

傳統(tǒng)的小學(xué)教師并不重視美術(shù)教學(xué)，總是按照教參與課時(shí)安排來(lái)讓小學(xué)生接受比較死板、僵化的美術(shù)教育。在這種美術(shù)課堂中，小學(xué)生只能夠按部就班地根據(jù)美術(shù)教材內(nèi)容來(lái)進(jìn)行模仿，幾乎沒(méi)有自我創(chuàng)作的余地。然而，更為惡劣的情況為，部分學(xué)校會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等“主課”擠占小學(xué)美術(shù)課堂的情況，直接剝奪了小學(xué)生接受美術(shù)教育的權(quán)利。最新一輪的課程改革以“小學(xué)生的全面發(fā)展”作為教育宗旨，再加上美育教育越來(lái)越重要，所以小學(xué)美術(shù)課程的教育地位得到了顯著提升。而綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課改的一個(gè)改革亮點(diǎn)，小學(xué)美術(shù)教師也應(yīng)及時(shí)利用這一機(jī)遇來(lái)優(yōu)化美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量。

一、以教材內(nèi)容作為實(shí)踐主題

綜合實(shí)踐活動(dòng)最終還需服務(wù)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)，所以美術(shù)課程中的綜合實(shí)踐活動(dòng)需要以教學(xué)要求與教材內(nèi)容作為基本的活動(dòng)組織依據(jù)。當(dāng)然，以教材內(nèi)容作為實(shí)踐主題并不意味著綜合實(shí)踐活動(dòng)要必須完全與教材要求相符，教師可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣古c延伸，合理加入生活資源與地域資源，讓小學(xué)生學(xué)會(huì)利用生活事物來(lái)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)欣賞。

就如在“發(fā)現(xiàn)老房子的美”一課中，筆者以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)小學(xué)生在實(shí)地走訪、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、采訪等實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)了解“房子的美”。眾所周知，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、地域遼闊的國(guó)家，各地人們根據(jù)本地的自然與社會(huì)條件，創(chuàng)作出了有著不同形態(tài)的房屋建筑，再加上世界聯(lián)系的緊密性與經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展使得我國(guó)各個(gè)地區(qū)也出現(xiàn)了一些有著異國(guó)風(fēng)情的建筑物與現(xiàn)代建筑物。因此，在本輪美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，小學(xué)生可以就自己感興趣的建筑物進(jìn)行實(shí)踐分析，如有的小學(xué)生選擇了本地的福建土樓，全面調(diào)查了我國(guó)福建地區(qū)的土樓建筑理念及其實(shí)用價(jià)值；有的小學(xué)生選擇了云南竹樓，結(jié)合云南地區(qū)的氣候與生活特征分析了竹樓的藝術(shù)價(jià)值；有的小學(xué)生則選擇了一些農(nóng)村的房屋建筑，嘗試從平凡中發(fā)現(xiàn)美。在這輪調(diào)查活動(dòng)中，以本地房屋建筑作為調(diào)查對(duì)象的學(xué)生可以到實(shí)地進(jìn)行觀察與學(xué)習(xí)，還可通過(guò)采訪當(dāng)?shù)厝藖?lái)了解老房子。當(dāng)然，若小學(xué)生所選擇的調(diào)查對(duì)象超越了時(shí)空限制，便需使用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查與圖書(shū)調(diào)查的方式來(lái)參與實(shí)踐活動(dòng)。

二、以學(xué)生為本作為實(shí)踐形式

“學(xué)生為本”的實(shí)踐活動(dòng)形式是指教師要保證小學(xué)生在美術(shù)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的主體性與能動(dòng)性，也就是說(shuō)，教師要給小學(xué)生提供充足的實(shí)踐自由，允許小學(xué)生按照自己的思維方式來(lái)展開(kāi)美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)欣賞，鼓勵(lì)小學(xué)生各抒己見(jiàn)，使小學(xué)生以一名“創(chuàng)作者”與“探險(xiǎn)家”的身份來(lái)參與實(shí)踐。

在“繡在衣服上的故事”一課中，小學(xué)生需以我國(guó)少數(shù)民族——苗族以及苗族的傳統(tǒng)服飾作為實(shí)踐對(duì)象。為了發(fā)揮小學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，筆者鼓勵(lì)小學(xué)生進(jìn)行分組，在組內(nèi)就苗族的傳統(tǒng)服飾進(jìn)行資料調(diào)查，了解苗族傳統(tǒng)服飾的色彩、文化之美，同時(shí)還要結(jié)合苗族服飾的繡圖來(lái)學(xué)習(xí)刺繡知識(shí)。當(dāng)然，為了讓小學(xué)生了解到苗繡的精美之處，筆者還鼓勵(lì)小學(xué)生到本地的博物館、美術(shù)館以及相應(yīng)的苗繡體驗(yàn)館等地來(lái)獲得刺繡體驗(yàn)，向各位苗繡藝術(shù)家來(lái)學(xué)習(xí)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中，小學(xué)生可意識(shí)到，苗繡的圖案紋樣極具文化內(nèi)涵，每一個(gè)圖案紋樣都是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)與苗族民族風(fēng)情的表達(dá)，這便會(huì)讓他們對(duì)苗繡這一藝術(shù)作品肅然起敬，使其產(chǎn)生熱愛(ài)民族、熱愛(ài)文化的熱烈情感。

三、以即時(shí)評(píng)價(jià)作為實(shí)踐總結(jié)

為了深化綜合實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)效果，教師應(yīng)以即時(shí)評(píng)價(jià)作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)與結(jié)尾，讓每一個(gè)參與實(shí)踐的小學(xué)生了解自己在綜合實(shí)踐活動(dòng)中比較突出的表現(xiàn)有哪些，還有哪些學(xué)習(xí)行為有待改善，是否需要完全摒棄某個(gè)不良的學(xué)習(xí)行為等?？梢哉f(shuō)，即時(shí)評(píng)價(jià)不僅會(huì)對(duì)本輪綜合實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生有利的影響，還會(huì)讓小學(xué)生學(xué)會(huì)審視與反思，使其在下一輪實(shí)踐活動(dòng)中合理規(guī)避問(wèn)題，從而促使綜合實(shí)踐活動(dòng)變得越來(lái)越有效。

在上述“繡在衣服上的故事”一課中，筆者便組織了即時(shí)評(píng)價(jià)活動(dòng)，我會(huì)與小學(xué)生一同對(duì)自己與合作伙伴的實(shí)踐行為表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。就比如有一名小學(xué)生在苗繡體驗(yàn)中十分認(rèn)真，且積極參與到苗繡的刺繡活動(dòng)中。這名小學(xué)生積極的學(xué)習(xí)心理、認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度以及勇敢體驗(yàn)的精神值得每一個(gè)小學(xué)生學(xué)習(xí)，因此，在即時(shí)評(píng)價(jià)中，筆者重點(diǎn)表?yè)P(yáng)了這名小學(xué)生。當(dāng)然，除了當(dāng)眾表?yè)P(yáng)表現(xiàn)突出的小學(xué)生之外，筆者還會(huì)私下對(duì)消極參與、態(tài)度不端正的小學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育，在維護(hù)這部分小學(xué)生自尊心的同時(shí)，還可使其及時(shí)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

總而言之，小學(xué)美術(shù)綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)是將現(xiàn)實(shí)生活與美術(shù)教育聯(lián)系起來(lái)的基本手段，是促使小學(xué)美術(shù)教學(xué)走向生活、走進(jìn)學(xué)生、走入社會(huì)、走近自然的必經(jīng)途徑。因此，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)全面分析綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)設(shè)程序以及小學(xué)美術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)相互結(jié)合的各個(gè)因素，以優(yōu)良的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)方案來(lái)提高小學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn)：

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