構(gòu)建生命教育的立體化網(wǎng)絡(luò)：從內(nèi)涵到實(shí)施

劉希臣 周興芬

【關(guān)鍵詞】生命教育?立體化?網(wǎng)絡(luò)

教育面對(duì)的是人的世界，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，重視生命教育。生命教育是舶來(lái)品，最早源于20世紀(jì)初在西方興起的死亡學(xué)和之后發(fā)展起來(lái)的死亡教育、生死教育。1968年，美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士首次提出生命教育的思想，并把關(guān)注點(diǎn)放在反吸毒、預(yù)防艾滋病、自殺、暴力等問(wèn)題上。幾十年來(lái)，生命教育的實(shí)踐在全球已得到迅速發(fā)展。但由于社會(huì)環(huán)境、教育背景和關(guān)注焦點(diǎn)的差異，對(duì)于生命教育的內(nèi)容，不同國(guó)家和地區(qū)有不同的理解。如西方國(guó)家的生命教育偏重于死亡教育;我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的生命教育則偏重于倫理教育;我國(guó)大陸的生命教育則偏重于安全教育。在我國(guó)大陸，生命教育雖然早就引起了專家學(xué)者和教育部門(mén)的關(guān)注，但其真正進(jìn)入公眾視野卻是在汶川地震等重大災(zāi)難之后。

有人認(rèn)為，生命教育就是要依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過(guò)選擇優(yōu)良的教育方式，喚醒生命意識(shí)，啟迪精神世界，開(kāi)發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，關(guān)注生命的整體發(fā)展，使學(xué)生成為充滿生命活力、具有健全人格和鮮明個(gè)性、掌握創(chuàng)造智慧的人。以上這種認(rèn)識(shí)，實(shí)際上界定的是教育的內(nèi)涵。這種解釋不符合生命教育的原初內(nèi)涵，也使生命教育無(wú)特定內(nèi)涵。生命教育的內(nèi)涵主要是教人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、珍愛(ài)生命、欣賞生命，探索生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的活動(dòng)。

一、從三個(gè)層面來(lái)看生命教育的內(nèi)涵

每個(gè)正常的人都是自然生命、社會(huì)生命、精神生命的統(tǒng)一體。把人理解為“自然人”“社會(huì)人”“精神人”之所以是錯(cuò)誤的，就是因?yàn)檫@種理解方式剝離了生命的完整性。任何對(duì)人的生命的解讀，都必須建立在這一完整性的基礎(chǔ)上。只有集自然生命之長(zhǎng)、社會(huì)生命之寬、精神生命之高，才能夠形成一個(gè)立體的人，一個(gè)完整的人。

雖然作為一個(gè)人而言，自然生命、社會(huì)生命、精神生命是一個(gè)統(tǒng)一體，但這并不妨礙我們從學(xué)理上把自然生命、社會(huì)生命、精神生命分解開(kāi)，來(lái)研究。

1.加強(qiáng)自然生命的教育，實(shí)現(xiàn)生命的長(zhǎng)度

自然生命是人存在的物質(zhì)保障，是其它一切生命的載體。失去自然生命，其他一切都無(wú)從談起。生命對(duì)于每個(gè)人是重要的，也是脆弱的，有時(shí)一個(gè)小小的失誤就可能導(dǎo)致生命的喪失。因此，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)惜生命，保護(hù)生命。

保護(hù)自然生命，就應(yīng)該加強(qiáng)生存教育。影響自然生命的，主要是安全問(wèn)題和健康問(wèn)題。人的生命安全會(huì)受到自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件等各種因素的威脅和傷害。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，我國(guó)平均每年因自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生和社會(huì)安全事件造成的非正常死亡人數(shù)超過(guò)20萬(wàn)，傷殘超過(guò)200萬(wàn)。另外，學(xué)生的健康問(wèn)題也不容忽視。近年來(lái)，我國(guó)學(xué)生耐力、速度、爆發(fā)力、力量等身體素質(zhì)指標(biāo)持續(xù)下降，肥胖和近視更是中國(guó)孩子兩個(gè)致命弱點(diǎn)。

當(dāng)然，不同地區(qū)，由于自然地理狀況、文化背景等方面不同，其生存教育的內(nèi)容也有所差異。如經(jīng)常發(fā)生洪澇的地方，就應(yīng)該讓學(xué)生多掌握如何在洪水中實(shí)現(xiàn)自救與互救的知識(shí)和技能;地震多發(fā)的地區(qū)，就應(yīng)該多加強(qiáng)防震知識(shí)的教育和演練。

2.重視社會(huì)生命的教育，實(shí)現(xiàn)生命的寬度

“人是社會(huì)關(guān)系的總和”，生命總是與其他生命共存于世界的，因此不可避免地要和其他生命交往和相處。我們從成功公式“成功=80%的人脈關(guān)系+20%的個(gè)人能力”中可以看到，人脈關(guān)系對(duì)成功的影響是多么重要，這極大地佐證了社會(huì)生命的重要性。我們不僅要關(guān)愛(ài)自己的生命，還要去關(guān)愛(ài)他人的生命，包括動(dòng)物、植物的生命。

當(dāng)前，我國(guó)中小學(xué)生的社會(huì)生命狀況不容樂(lè)觀，其突出表現(xiàn)就是社會(huì)適應(yīng)性問(wèn)題和人際關(guān)系問(wèn)題。人際關(guān)系進(jìn)一步復(fù)雜化成為新的成長(zhǎng)危機(jī)。許多學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中存在與父母、與老師、與同學(xué)溝通困難而感到苦惱的問(wèn)題。

3.發(fā)展價(jià)值生命的教育，實(shí)現(xiàn)生命的高度

人類生命與異類生命的一個(gè)最大區(qū)別就在于人有精神生命。當(dāng)人意識(shí)到自我的生命是一種有限性的存在時(shí)，人并不安于成為有限存在的奴隸，而會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)生命有限性的突破，讓生命飛揚(yáng)，謀求自我生命價(jià)值的創(chuàng)造與提升。

中小學(xué)生精神生命的突出問(wèn)題：一是表現(xiàn)為脆弱性和淺薄性，這使得他們往往經(jīng)受不住生命中的困難和挫折，認(rèn)識(shí)不到生命的真正意義和獨(dú)特價(jià)值;二是表現(xiàn)為沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和應(yīng)試壓力導(dǎo)致學(xué)生幸福感比較低，在一定程度上壓抑了學(xué)生精神生命的健康成長(zhǎng)。

發(fā)展價(jià)值生命的教育具體可以包括信仰教育、感恩教育，等等。信仰就是主張讓人積極的相信、尊敬、朝拜或信奉，以此作為自己的人生榜樣和目標(biāo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行信仰教育可以幫助學(xué)生去尋找生活的意義?！案卸鳌笔且环N對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一個(gè)不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。感恩教育要培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心去面對(duì)生活中的人和事，培育學(xué)生的生命情懷。

學(xué)校生命教育的內(nèi)容必須把握系統(tǒng)性的原則。不應(yīng)該只側(cè)重某種生命的呵護(hù)和發(fā)展，而忽視學(xué)生社會(huì)生命和精神生命的需求和滋養(yǎng)。也不應(yīng)該只側(cè)重生命的某個(gè)階段，而是要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，將生命教育的各個(gè)主題轉(zhuǎn)化為各階段學(xué)校教育的課程內(nèi)容。

生命教育內(nèi)容的規(guī)劃必須考慮地方的適應(yīng)性，必須根據(jù)地方的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)，才能滿足當(dāng)?shù)厣鼈€(gè)體的真實(shí)需要，從而真正具有教育的價(jià)值。生命教育要避免千校一面、千人一貌的窘態(tài)。

二、從三個(gè)途徑來(lái)看生命教育的實(shí)施

探索生命教育實(shí)施的途徑與方式，是生命教育在學(xué)校落實(shí)的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為主要從以下三個(gè)方面著手：

1.開(kāi)設(shè)專門(mén)的生命教育課程

課程是實(shí)現(xiàn)教育理念的主要途徑。然而，我們的學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)語(yǔ)、數(shù)、英課，卻很少設(shè)置非常重要的“生命教育課”。由于沒(méi)有專門(mén)的課程，生命教育的內(nèi)容、時(shí)間和人員都得不到有效的保障。在應(yīng)試教育的壓迫下，盡管在一些學(xué)校開(kāi)設(shè)了“生命教育課”，但與強(qiáng)大的學(xué)科課程相比較，生命教育課程的空間非常狹窄。

開(kāi)設(shè)獨(dú)立的生命教育課程是學(xué)校實(shí)施生命教育的最基本的途徑，我們應(yīng)該實(shí)現(xiàn)生命教育的課程化。

2.開(kāi)展專題教育活動(dòng)

專題教育具有針對(duì)性強(qiáng)、時(shí)代特征鮮明等特點(diǎn)，能相對(duì)集中、靈活地實(shí)施生命教育的內(nèi)容。一定要把上級(jí)相關(guān)部門(mén)的要求與學(xué)校、班級(jí)的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，不要流于形式，應(yīng)付完成。專題教育活動(dòng)，可通過(guò)專家講座、征文比賽、黑板報(bào)、宣傳欄、主題班會(huì)等形式進(jìn)行。我們一定要挖掘?qū)ｎ}教育的深度，提高生命教育的質(zhì)量。比如，在“重陽(yáng)節(jié)”到來(lái)之際，開(kāi)展慰問(wèn)孤寡老人的活動(dòng)。

3.在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行滲透

學(xué)校應(yīng)該是生命的樂(lè)園，學(xué)校的一切課程、教學(xué)、活動(dòng)都應(yīng)該為生命服務(wù)，滿足學(xué)生自然生命、社會(huì)生命和精神生命的需求，促進(jìn)學(xué)生自然生命、社會(huì)生命和精神生命的成長(zhǎng)。中小學(xué)每一門(mén)學(xué)科都有生命教育的任務(wù)，都是生命教育的載體。然而，在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)科教學(xué)的功能容易被異化，突出表現(xiàn)為只見(jiàn)“學(xué)科”不見(jiàn)“生命”，只見(jiàn)“學(xué)科發(fā)展”不見(jiàn)“生命成長(zhǎng)”。

探尋學(xué)科與生命的結(jié)合點(diǎn)，挖掘?qū)W科中的生命教育因素，在學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育，也是學(xué)校實(shí)施生命教育的主要途徑。我們一定要挖掘?qū)W科中顯性和隱性的生命教育內(nèi)容，量體裁衣，切合學(xué)生的需求。

以上談的是學(xué)校實(shí)施生命教育的途徑。不過(guò)，再好的教育若沒(méi)有學(xué)生的內(nèi)化，也只能是一廂情愿。因此，我們還應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生的自我教育。