論群眾舞蹈的審美特征與編創(chuàng)路徑

陳立平

摘要：習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，滿足人民群眾對(duì)美好生活向往的需求，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展重要目的，要讓人民群眾享受改革開放物質(zhì)和精神的成果。當(dāng)前，人民群眾業(yè)余精神文化生活豐富多彩，有廣場(chǎng)舞、太極拳太極扇、表演舞蹈等多種形式，其中群眾舞蹈是廣大人民群眾喜聞樂見的業(yè)余文化形式。群眾舞蹈是人民群眾在生活實(shí)踐中總結(jié)并發(fā)展起來的，是群眾活動(dòng)中特有的藝術(shù)形式之一。它在一定程度反應(yīng)了人民群眾的精神追求，也不斷發(fā)展完善成為一種獨(dú)具魅力的文化瑰寶；它以群眾的思維和文藝形式，促進(jìn)了廣大人民群眾生活和諧、家庭美滿和社會(huì)進(jìn)步。本文總結(jié)了群眾舞蹈的審美特征、群眾舞蹈的編創(chuàng)原則，進(jìn)而提出了群眾舞蹈的編創(chuàng)路徑，以期為新時(shí)代群眾生活提供更多的藝術(shù)參考。

關(guān)鍵詞：群眾舞蹈；審美特征；編創(chuàng)原則；編創(chuàng)路徑

群眾舞蹈，即以群眾為參與創(chuàng)作主體，并在群眾開展的，以滿足群眾物質(zhì)文化需求的群眾藝術(shù)形式。群眾舞蹈的目的就是滿足人民群眾對(duì)文化的需求，以群眾娛樂為目的的。通過群眾舞蹈可以反應(yīng)出群眾對(duì)娛樂和審美的需求、情感和思想、生活和追求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，群眾舞蹈的形式也更加豐富多彩，形式上則體現(xiàn)出繼承和創(chuàng)新的雙重性。群眾舞蹈的迅猛發(fā)展也從側(cè)面反應(yīng)出我國社會(huì)發(fā)展、文化振興、家庭和諧的新風(fēng)貌。

一、群眾舞蹈的審美特征

（1）群眾性

群眾性是群眾舞蹈的基本特征，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

參與主體的群眾性。群眾舞蹈顧名思義即可知道，參與的主體是群眾。這些參與者利用自己的業(yè)余時(shí)間積極參與到群眾舞蹈中，雖然職業(yè)不同，年齡不同，但參與進(jìn)來之后他們的角色就是參與者，參與的緊密、協(xié)調(diào)。他們?cè)谖璧钢凶非竺篮蒙?，天真率直，更顯示出了本色、質(zhì)樸于純真。

表演形態(tài)多樣性但寓于群眾性。群眾舞蹈多種多樣，有的是兩人合作，有的是多人合作，還有的則是單人表演。在表演上，就是以群眾審美為主的藝術(shù)形態(tài)。

表演群眾的群眾性。群眾舞蹈來自群眾實(shí)踐，其目的就是群眾對(duì)身體健康、身心娛樂的追求，并且在舞蹈中群眾之間增強(qiáng)了聯(lián)系，人與人之間的關(guān)系更加和諧，豐富了人民群眾的精神家園。

表演舞臺(tái)的群眾性。群眾舞蹈是群眾自發(fā)組成的，他們往往并不講求場(chǎng)地規(guī)范豪華，在小區(qū)花園、公園、路旁廣場(chǎng)就可以進(jìn)行，因此，表演舞臺(tái)顯示出群眾陛。

（2）多樣性

參與群眾的多樣性。參加群眾舞蹈的多是群眾，他們職業(yè)不同，性別年齡也不同，有老年人、青年人、甚至還有一些小孩子；職業(yè)也不同，有的是工人，有的是職員，有的是醫(yī)生，如此等等。這些人自發(fā)組織在一起，和諧的開展活動(dòng)，加強(qiáng)娛樂，滿足自己的精神需要。

舞蹈種類的多樣性。群眾舞蹈是群眾自發(fā)組織的，舞蹈形式多樣，有的是正規(guī)舞蹈改編成為人民群眾易于接受，且為大眾所接受的；有的則是群眾自發(fā)形成的，沒有正規(guī)舞蹈的音韻性；有的是民族舞，現(xiàn)代舞；有的是兒童舞，如此等等。

（3）民間性與普及性

群眾舞蹈來自群眾，舞蹈的風(fēng)格形式來自民間，因此帶有鮮明的民間性。不同的民族，不同的國家都有屬于自己的舞蹈風(fēng)格，不同民族的舞蹈與其他民族的舞蹈彼此融合，將差異性的特色融合為大眾所能接受的形式。

群眾舞蹈多為大眾多能接受的，多簡單易接受，即使沒有舞蹈功底的群眾也可以接受，簡單易學(xué)。群眾舞蹈多短小，且由多曲結(jié)合而成，一段接著一段，群眾可以隨之即舞，也可隨時(shí)離去。群眾舞蹈來自民間，就是群眾參與的，不是正規(guī)舞蹈，也不用規(guī)矩，他們自娛自樂，滿足自己的精神家園。

二、群眾舞蹈的編創(chuàng)原則

時(shí)代性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合。群眾舞蹈在編創(chuàng)中要注意與時(shí)代精神相融合，一方面可以對(duì)時(shí)代精神加以宣傳，另一方面也能迎合廣大人民群眾的時(shí)代潮流。當(dāng)然，在注重時(shí)代性的同時(shí)，也要與群眾現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，植根群眾，不能脫離群眾。

高雅性與通俗性相結(jié)合。群眾舞蹈屬于社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，應(yīng)該符合中國特色社會(huì)主義發(fā)展的特征，因此，一定要宣傳社會(huì)注意正能量。如果僅僅用高雅的藝術(shù)來強(qiáng)調(diào)群眾舞蹈，則不利于沒有舞蹈根基的群眾所接受，因此，將高雅與通俗相結(jié)合，既有利于社會(huì)主義正能量的傳播，也有利于群眾接受。

三、群眾舞蹈的編創(chuàng)路徑

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，人民群眾對(duì)群眾舞蹈的藝術(shù)需求日益激增，因此，如何創(chuàng)作既符合社會(huì)發(fā)展需求，又符合人民群眾品味的群眾舞蹈是當(dāng)前群眾藝術(shù)工作者面臨的重大課題。

（1）提高群眾舞蹈創(chuàng)作者的素養(yǎng)。群眾舞蹈創(chuàng)作多為群眾藝術(shù)工作者，他們深入群眾，創(chuàng)作群眾所喜歡的藝術(shù)形式。有的時(shí)候，群眾也會(huì)參與到群眾舞蹈的創(chuàng)作當(dāng)中。因此，群眾舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)該首先提高自身的素養(yǎng)。這個(gè)素養(yǎng)不僅僅是藝術(shù)素養(yǎng)，還要提高文化素養(yǎng)，不斷的汲取新的藝術(shù)形式，吸收不同國家、民族舞蹈特色。其實(shí)，群眾舞蹈創(chuàng)作者最應(yīng)該重視的是思想素養(yǎng)和組織素養(yǎng)，思想素養(yǎng)是營造社會(huì)主義正能量氛圍的必要條件，組織素養(yǎng)則是開展群眾舞蹈活動(dòng)的基本素養(yǎng)。所以，提高新時(shí)代群眾舞蹈素養(yǎng)勢(shì)在必行。

（2）深入群眾在實(shí)踐中提高群眾舞蹈創(chuàng)作水平。群眾舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)該是深入群眾一線的人，脫離群眾高高在上的創(chuàng)作者，是無法創(chuàng)作出符合群眾需求的群眾舞蹈的。深人群眾，貼近生活，了解群眾的需求，才能創(chuàng)作出群眾喜聞樂見的群眾舞蹈。群眾舞蹈在創(chuàng)作出來后，要回歸群眾實(shí)踐中，在實(shí)踐中發(fā)展完善，最終成為群眾所接受的舞蹈形式。

（作者單位：遼寧省開原市文化館）