生命的葡萄園

吳燁

或許在我們還不懂得愛(ài)情的時(shí)候，已經(jīng)讀過(guò)了許多的愛(ài)情故事，于是在故事里我們懂得了愛(ài)情。人類為什么需要愛(ài)情？史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，愛(ài)情是孤獨(dú)的證明。是的，你也許不孤單，但你依然可能感到孤獨(dú)。孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來(lái)，便渴望有人呼應(yīng)它、收留它、理解它，于是就生出了一個(gè)渴望：走出孤獨(dú)，回歸樂(lè)園，那樂(lè)園就是——愛(ài)情。

看《紅樓夢(mèng)》最難忘的是黛玉焚稿。聞聽(tīng)寶玉結(jié)婚了，黛玉吐了血，讓紫鵑拿來(lái)寫(xiě)有詩(shī)句的舊手絹，燃起火盆，當(dāng)她把那些見(jiàn)證她愛(ài)情的詩(shī)稿丟進(jìn)炭盆里時(shí)，火苗跳躍，而她的心卻已經(jīng)一片片碎掉了。

看《穆斯林的葬禮》，楚雁潮對(duì)韓新月那無(wú)果的愛(ài)情令人感動(dòng)，韓新月絕癥在身，注定不能成為他的新娘，他卻愿把她當(dāng)作終生永遠(yuǎn)的新娘，愿以心摯愛(ài)陪伴至終，他愛(ài)的是韓新月的美麗靈魂。在她的葬禮上，當(dāng)他躺進(jìn)那泥土的穴坑之中，用手撫摸那冰冷的坑壁去為她以身試坑時(shí)，斯情斯景令人肝腸寸斷卻又柔情萬(wàn)種，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。

愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝一生都愛(ài)著茅德·崗，但是她卻在不斷拒絕著他。葉芝希望自己能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的男人，年輕時(shí)的驚鴻一瞥，他愛(ài)上她，從此踏上了漫長(zhǎng)的愛(ài)情苦旅。為了要配得上他所愛(ài)的她，他開(kāi)始拼命寫(xiě)詩(shī)，然而他的內(nèi)心始終是痛楚和喜悅交織，希望和失望相隨。盡管他的女神致死都沒(méi)有接受他的愛(ài)情，但他到老年時(shí)明白了，是否被心上人接受，已經(jīng)不重要了，重要的是他已經(jīng)執(zhí)著地愛(ài)了一生，燃燒了激情，品盡了酸甜，并且將這段璀璨的激情化成高度藝術(shù)化的作品。這位偉大的詩(shī)人，將失戀這杯烈酒變成了生命的葡萄園，即使心上人不到場(chǎng)，那葡萄園里的激情與浪漫，靈感與詩(shī)意卻從不缺席。愛(ài)情成為他內(nèi)心里一場(chǎng)看不見(jiàn)的盛宴，他經(jīng)歷了，他的靈魂可以飛翔著離去了。

看杜拉斯的《情人》，那絕望無(wú)助的愛(ài)，無(wú)言悲愴的離別，愛(ài)到盡頭的孤獨(dú)感，使人流淚，令人心痛?！肚槿恕分挟?dāng)那場(chǎng)不同尋常的情人關(guān)系終結(jié)之后，在那艘船上，當(dāng)那首肖邦的圓舞曲響起時(shí)，小姑娘臉上的淚水終于輕輕滑落……讀到這里，我知道，她內(nèi)心里的那枝幼小的玫瑰終于從凄涼的命運(yùn)中緩緩抽出了骨朵。平靜的文字下面是心碎。杜拉斯筆下的愛(ài)情是絕望的，靈魂是絕望的，肉體是絕望的……甚至連語(yǔ)言都是絕望的……然而在小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，她的情人——那位中國(guó)富商對(duì)年老而歷盡滄桑的她說(shuō)：“與你那時(shí)的面貌相比，我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容”。一語(yǔ)道出了一個(gè)情字，那是一個(gè)真正的大寫(xiě)的情字。試問(wèn)現(xiàn)如今遍地的男女情人，有誰(shuí)可以真誠(chéng)地道出這句千斤重的情話？每每讀到這時(shí)，我就潸然淚下。作為“情人”的杜拉斯，能夠在歲月風(fēng)霜染白鬢發(fā)之際，回眸那段塵封已久的異國(guó)戀情，用極其慘痛的語(yǔ)言表達(dá)出人生的悲劇，把愛(ài)與恨演繹到痛徹的地步，它可稱是一把情感與命運(yùn)小說(shuō)的標(biāo)尺。

亦有一友，墜入愛(ài)河若干年，激情過(guò)后，男人選擇了退出，她痛不欲生，卻是那般無(wú)奈做了怨婦，由表及里，傷到了骨子里，于是開(kāi)始傷害自己。無(wú)論怎樣，那人皆已不能回頭，而剩下的全是關(guān)于自尊的戰(zhàn)爭(zhēng)，傷的全是自己，痛的全是自己。由此想到世間女子，于情再淡然，再超脫，也不如那聊齋里的狐仙女子，在那愛(ài)情開(kāi)始之初，便已經(jīng)知道，必會(huì)分離，所以愛(ài)時(shí)情深意切，別時(shí)靜寂從容，一場(chǎng)情緣，不過(guò)是四季流轉(zhuǎn)?？辞辶藟?mèng)幻沉浮，方才不悲不喜，各自珍重。

雖是柔情似水，佳期如夢(mèng)，金風(fēng)玉露，勝卻人間，然而兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？只有兩情心心相印，天長(zhǎng)地久，才是人間感天動(dòng)地的至情、至愛(ài)。

民間有一說(shuō)法，說(shuō)七月初七人們只有在密密的葡萄架下，屏息靜思，才會(huì)聆聽(tīng)到牛郎織女相會(huì)的悄悄話?？梢?jiàn)在很早的古代，愛(ài)情就已經(jīng)和葡萄架共鑄起了審美的聯(lián)系，人們把這種最美好的情感視為是人類精神的家園了。

當(dāng)在夕陽(yáng)下抖落了歲月的枝條與花蕾，你是否依然可以走進(jìn)枝桿雖蕭條而愛(ài)情卻豐盈的二人世界？那么祝賀你，你的心在愛(ài)情的滋養(yǎng)下不僅年輕著，更如珍珠般的潤(rùn)澤透明，明鏡般的不染塵埃。你們?nèi)钥梢栽跇?shù)陰的庇護(hù)下消磨長(zhǎng)夏，啜飲清泉，仍可目睹蝴蝶羽翼起落時(shí)的輕盈華麗。在雪花飄飛的季節(jié)里，可以像倉(cāng)央嘉措的詩(shī)一樣，享受輕盈而富有禪意的愛(ài)情：

那一年， 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，

不為覲見(jiàn)， 只為貼著你的溫暖；

那一世，我細(xì)翻遍十萬(wàn)大山，

不為修來(lái)世，只為路中能與你相遇；

來(lái)我的懷里，或者讓我住進(jìn)你的心里，

默然相愛(ài)，寂寞歡喜。

（作者單位：中鐵一局）