范志芬
紅色文化資源是共產(chǎn)黨領導我國各族人民在長期的革命戰(zhàn)爭中形成的一種特殊文化資源,是我國文化發(fā)展中重要的精神財富。如共產(chǎn)黨的革命精神、革命文物、革命發(fā)展舊址等,蘊含著積極的精神,能夠向我們展示革命先輩的文化信念。隨著時代的不斷進步,紅色文化資源能夠繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并對我國人們的精神產(chǎn)生積極的影響。因此,將紅色文化資源在大學生思政教育中滲透,能有效地促進大學生形成積極向上的精神。
紅色文化資源內(nèi)容的教育內(nèi)涵
豐富的思政理論內(nèi)涵
我國共產(chǎn)黨的思想政治理論從形成到發(fā)展,在這過程中會產(chǎn)生大量的紅色文化資源。因此,紅色文化資源與黨的思想政治發(fā)展具有緊密的聯(lián)系。其中,主要的紅色文化資源思想政治理論內(nèi)容為遵循黨的領導、遵守黨的指導思想,促進政治路線的發(fā)展。我國閩西地區(qū),作為毛澤東思想形成的起源地,同時也是紅軍長征的出發(fā)地之一,擁有大量的紅色文化資源,能夠?qū)Υ髮W生產(chǎn)生一定影響。因此,閩西地區(qū)紅色文化資源為思想政治教育帶來了豐富的思想政治理論內(nèi)涵,能夠促進大學生形成良好的思想道德素養(yǎng)。
崇高的理想信念境界
紅色文化資源蘊含著崇高的理想信念,重點體現(xiàn)在黨建教育中,其蘊含中國共產(chǎn)黨的光輝歷史,并體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨員無私奉獻的革命精神,展現(xiàn)我國共產(chǎn)黨員崇高的共產(chǎn)主義理想。如閩西紅色文化歷史博物館、紅軍長征遺址,是對大學生進行思想政治教育的主要教材,通過紅色文化資源對大學生進行思政教育,產(chǎn)生的教育作用能夠震撼人心。主要是紅色文化資源中不僅蘊含了理想信念,還能夠使大學生對馬克思主義產(chǎn)生全新的了解,使其朝著正確的方向發(fā)展,幫助其形成社會責任感。
鮮明的思想道德價值
中國共產(chǎn)黨員在振興民族的發(fā)展中留下的紅色文化資源,具有強烈的愛國主義情感,能夠體現(xiàn)出我國人民自強不息的民族精神。以此作為基礎來對大學生進行思政教育,能夠使大學生充分地了解中華民族的艱辛。并且,紅色文化資源中包含著大量的紅色文化故事,如《狼牙山五壯士》等,此類真實的紅色文化資源英雄故事,是我國人民愛國主義的體現(xiàn),是思想政治教育永垂不朽的教育題材,具有鮮明的思想道德價值。
紅色文化資源在大學生思政教育中滲透的意義
有利于大學生發(fā)揚我國優(yōu)秀的革命文化
紅色文化資源融入大學生思想政治教育中,能夠體現(xiàn)出我國優(yōu)秀的民族文化,使大學生形成良好的民族思想道德素養(yǎng)。現(xiàn)階段的大學生生活在新時代,對于我國近代革命史有一定的了解,但缺乏深刻體會,不利于大學生傳承并發(fā)揚我國優(yōu)秀的紅色革命文化。因此,在思政教育中,滲透革命事跡與革命精神,有效地幫助大學生深刻理解我國紅色的革命文化,從而使其在未來的社會建設中,不斷地發(fā)揚我國優(yōu)秀的革命文化,促進社會的進步。如在教育中融入閩西紅色文化資源,透過紅軍長征起源的故事,培養(yǎng)大學生的革命信仰,促進其傳承并發(fā)揚革命文化。
有利于激發(fā)當代大學生的愛國熱情
在我國革命近代史的發(fā)展中,革命先輩為民族發(fā)展貢獻了生命,換來現(xiàn)在的和諧社會。教師在對大學生進行思政教育時,應對其進行紅色革命英雄事跡的講述,使大學生學習革命先輩的精神,以此激發(fā)當代大學生的愛國之情,形成良好的愛國思想。通過將紅色革命英雄事跡融入思政教育中,能夠有效地促進大學生在未來的發(fā)展中,為國家的進步不斷貢獻自身的力量,發(fā)揚前輩的革命精神,保證我國的穩(wěn)定發(fā)展。
有利于豐富大學生的思政教育內(nèi)容
把紅色文化資源融入大學生的思政教育中,能夠為大學思想政治教育提供大量的教育素材,使大學生感受到我國革命英雄的精神力量。在我國革命老區(qū)中,存在大量的紅色文化資源,此類文化資源主要包括相關的革命人物、英雄事跡、歷史遺跡等,都能夠?qū)Υ髮W生產(chǎn)生教育意義。將其融入高校思政教育中,能夠使大學生了解我國在發(fā)展過程中革命先輩創(chuàng)造的革命偉績。如我國閩西地區(qū),作為毛澤東思想的起源地,紅軍長征起源地之一,具有豐富的紅色文化資源,能夠?qū)Υ髮W生產(chǎn)生積極的影響,增加大學生的思政教育內(nèi)容,不斷提升我國大學生的思想政治文化素養(yǎng)。
紅色文化資源在大學生思政教育中的滲透路徑
單向教育模式
思想政治教育活動并不是一種自發(fā)的教育活動,此種教育活動應以知識灌輸為前提。因此,在高校思想政治教育中,有效地融入紅色文化資源,應對大學生進行知識的灌輸。單向灌輸教育模式也稱之為直接告知教育模式,主要是對大學生進行思想政治教育時,向其告知紅色文化資源的教育意義,并向其灌輸紅色文化資源。此種教育模式為思想政治教育模式的主要教育手段,能夠使大學生直接感受到紅色文化資源的教育意義,并具有較強的說服力。紅色文化資源由于歷史悠久,并不能夠使每一位大學生對其產(chǎn)生深刻的理解,唯有借助教師的灌輸性教育,使大學生對紅色文化資源進行深入的了解,才能提升大學生的思想道德素養(yǎng)。
互動交流模式
交流互動教育模式屬于灌輸教育模式的一種,與單向教育模式相比,互動交流模式能夠在教育過程中使大學生主動地對紅色文化資源進行思考,最終得出相應的結論。在大學生思政課堂教育中,教師能夠通過紅色文化資源故事吸引大學生的注意力,使其與教師進行紅色文化資源的探討,增強大學生的學習興趣。之后,要求大學生對紅色文化資源進行理解,在出現(xiàn)理解錯誤時,教師應及時對其進行引導,以此有效提升大學生思想政治思維能力。將此種教育模式與單向教育模式相結合,有效地提升大學生的思想政治素養(yǎng),促進其傳承并發(fā)揚我國優(yōu)秀的紅色文化精神。
學科滲透模式
在高校思想政治教育中,高校能夠?qū)⒓t色文化資源與課程相結合,構建全新的課堂教育模式,并重新構建科學的評價體系。在課堂教育中,教師能夠?qū)⒓t色文化資源與教材相關內(nèi)容相結合來進行教育。如在講述《中國近代史綱要》時,能夠?qū)⑵渲械拈L征歷史事件與閩西紅色紅軍長征起源地資源相結合來進行教育,加深大學生對長征歷史事件的理解,并能夠使大學生產(chǎn)生紅色文化精神,以此促進大學生形成良好的精神素養(yǎng)。同時,教師還能夠通過理論思政教育知識聯(lián)合實際紅色文化事件,使優(yōu)秀的紅色文化資源中的精神滲透到大學生的思想中,加深大學生對紅色文化資源的理解,滿足時代發(fā)展對大學生思政教育的要求。
網(wǎng)絡教育模式
隨著社會的不斷進步,我國大學思政教育應利用先進的網(wǎng)絡技術對大學生進行思政教育。在教育過程中,利用網(wǎng)絡技術實現(xiàn)紅色文化資源向教育資源的轉(zhuǎn)變。如構建紅色文化資源教育網(wǎng)站,將閩西紅色文化資源進行整理分析,以此增加大學生的思政教育內(nèi)容,使大學生通過網(wǎng)絡學習閩西紅色文化,并提升政治素養(yǎng)。同時,高校可以利用先進的多媒體技術來建立紅色文化資源教育庫,在思政教育過程中,通過多媒體播放紅色文化資源電影、圖片等,提升思政教育水平,培養(yǎng)具有愛國主義的優(yōu)秀人才。
實踐體驗模式
教師能夠組織大學生參觀毛澤東的才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址,使其感受到紅色文化資源遺址中的紅色文化精神。要求大學生隨著毛澤東主席當年的足跡,模擬當時的生活以及工作場景。使大學生能夠產(chǎn)生對革命先輩的懷念情感,幫助大學生體驗革命精神,使其能夠產(chǎn)生積極樂觀的學習態(tài)度,堅定馬克思主義理念。通過實踐體驗教育模式,有效地將紅色文化資源與思政教育相結合,對大學生進行專業(yè)的思政教育,促進其更好發(fā)展。
結語
綜上所述,將紅色文化資源融入大學生思政教育中,能夠?qū)Υ髮W生進行愛國主義教育,使我國思政教育有效開展,不斷提升我國大學生的思想道德素質(zhì)。在我國閩西地區(qū)對大學生進行思政教育時,應注重將閩西紅色文化資源融入教育中,傳遞閩西革命精神。在教育過程中,應采用單向教育模式、交流互動教育模式、學科滲透教育模式、網(wǎng)絡教育模式以及實踐體驗教育模式,充分地利用閩西紅色文化資源,促進大學生思想政治素養(yǎng)的提升,為我國未來的建設貢獻力量。