當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰培育的路徑創(chuàng)新

孫海燕

時(shí)代化：秉承大學(xué)生思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)

當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰培育轉(zhuǎn)型是思想政治教育的重要組成部分，應(yīng)該在秉承思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持主導(dǎo)性，發(fā)展民族性，彰顯時(shí)代性。

文化轉(zhuǎn)型：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)

信仰屬于文化的范疇，文化的問題與困境，應(yīng)首當(dāng)其沖用文化加以消解。真正地解決大學(xué)生馬克思主義信仰培育的危機(jī)和問題，需要文化路徑的轉(zhuǎn)型和有益構(gòu)建。當(dāng)前大學(xué)生信仰培育出現(xiàn)問題的原因，有社會(huì)發(fā)展的急劇變化引起的文化危機(jī)，還有大學(xué)生在多元文化熏陶影響下帶來的信仰選擇的多元化和信仰需求的復(fù)雜化。因此必須從兩個(gè)層面，從文化轉(zhuǎn)型的視角，加以合力推進(jìn)。在國家層面，強(qiáng)調(diào)的是先進(jìn)文化的價(jià)值引領(lǐng)；在社會(huì)層面，要注重文化培育環(huán)境的改善；從歷史上看，要在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上推陳出新；從高校現(xiàn)實(shí)來看，主張從學(xué)術(shù)、制度、環(huán)境和精神等方面入手，整合優(yōu)化資源。

先進(jìn)的文化是馬克思主義信仰培育的方向和旗幟，因此必須高度重視先進(jìn)文化的引領(lǐng)。信仰的實(shí)質(zhì)是心靈的敬畏感，信仰現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)的是理想信念，信仰教育的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)心靈的敬畏感和理想信念的高度統(tǒng)一。當(dāng)前大學(xué)生信仰體系的思想基礎(chǔ)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這也是全黨全人民團(tuán)結(jié)奮斗共同的思想基礎(chǔ)，為大學(xué)生信仰培育指明了方向，是大學(xué)生信仰培育的前提和基石。大學(xué)生信仰培育不僅要堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，還要將個(gè)人理想和國家理想融合起來，在國家理想實(shí)現(xiàn)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

黨的十八大明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！秉h的十八屆三中全會(huì)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了重要闡述，并對(duì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)進(jìn)行了具體部署。在2014年的“五四”青年節(jié)上，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做了進(jìn)一步的闡述和說明，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。在大學(xué)生信仰培育的過程中，我們要在全社會(huì)營造先進(jìn)文化正面引領(lǐng)的良好氛圍，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度凝練，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，包括大學(xué)生在思想、情感、心理和行為上的認(rèn)同。只有認(rèn)同和接受，好的理論存在才能產(chǎn)生實(shí)效。也只有這樣，大學(xué)生馬克思主義信仰的培育才能接地氣，才能取得實(shí)效。

方式轉(zhuǎn)型：希望培育、能力培育、效用培育

大學(xué)生馬克思主義信仰培育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于思想認(rèn)同信仰培育的合理性，能夠?qū)⒗碚撀?lián)系實(shí)際解決問題，即要進(jìn)行“希望培育、能力培育、效用培育”。

鄧小平指出：“馬克思主義從來不是教條，而是行動(dòng)的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問題的答案?！边@里“結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問題的答案”其實(shí)就是培養(yǎng)大學(xué)生馬克思主義信仰的“能力和效應(yīng)培育”。當(dāng)大學(xué)生學(xué)會(huì)自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度來分析問題、解決問題，真正體驗(yàn)到自覺運(yùn)用馬克思主義對(duì)自己成長、成才所具有的重大作用，對(duì)馬克思主義產(chǎn)生深厚情感，馬克思主義信仰的確立才有了深厚的根基。

方法轉(zhuǎn)型：問題式、反思式、體驗(yàn)式

發(fā)揮馬克思主義信仰培養(yǎng)的引導(dǎo)和激勵(lì)作用的重要手段是馬克思主義信仰培育方法的轉(zhuǎn)型。當(dāng)前大學(xué)生馬克思主義信仰培育的效果不明顯、培育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)參差不齊的一個(gè)重要原因就是當(dāng)前高校馬克思主義信仰培育的方法單一、死板。因此，完善大學(xué)生馬克思主義信仰培育的方法，能夠有效提升信仰培育者的業(yè)務(wù)水平，提高馬克思主義信仰培育的實(shí)效性，真正改善當(dāng)前高校大學(xué)生信仰培育的現(xiàn)狀。

“問題式、反思式、體驗(yàn)式”的信仰培育方法是以師生共同探究來促進(jìn)大學(xué)生自覺主動(dòng)地掌握馬克思主義理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面多層次的反思探究能力，通過親身經(jīng)歷和實(shí)際體驗(yàn)去解決問題，研究未知，獲取新知，樹立信心，培養(yǎng)對(duì)馬克思主義的情感和信仰的一種方式。它具有以下特征：

首先，具有探究性。信仰的培育始終堅(jiān)持“以人為本”“以大學(xué)生為中心”，使得學(xué)生能夠自己去探索、去辨析、去歷練，以獲得對(duì)馬克思主義的正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

其次，具有開放性。開放式融入社會(huì)的馬克思主義課堂，能將有限的甚至枯燥的教學(xué)實(shí)際和教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為無限的學(xué)習(xí)時(shí)間和豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，將有限的語言轉(zhuǎn)化為無窮的意義，不但為大學(xué)生馬克思主義信仰的培育提供了一個(gè)真正自由廣闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，也為學(xué)生質(zhì)疑提供了機(jī)會(huì)和條件。

社會(huì)化：構(gòu)建新型的大學(xué)生馬克思主義信仰培育體系

當(dāng)代世界日新月異，人類已經(jīng)步入信息化時(shí)代，中國社會(huì)轉(zhuǎn)型加速，各種社會(huì)思潮不受時(shí)空的限制涌入了大學(xué)校園，深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生的信仰狀況。大學(xué)生馬克思主義信仰培育必須朝著社會(huì)化方向發(fā)展，增強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰培育的實(shí)效性。

培育生活化

沒有以生活為中心的大學(xué)生馬克思主義信仰培育，是死培育。生活教育是馬克思主義信仰培育頗具生命力的信仰培育渠道。大學(xué)生對(duì)各種生活充滿了熱情和好奇，生活既是他們信仰萌芽的地方，也是他們不斷踐行信仰的地方。在信仰教育下，生活不應(yīng)只是放任自流的日常生活狀態(tài)，而應(yīng)該是既包括生活狀態(tài)，又超越生活常態(tài)的生活世界。高校要在與馬克思主義思想主旋律一致的前提下，創(chuàng)設(shè)營造豐富多彩的滿足大學(xué)生心理需求的校園人文生活情境，為大學(xué)生提供更加立體豐滿的多維度多重校園生活體驗(yàn)。

培育文化性

馬克思主義信仰培育既有非常鮮明的政治性，也有非常濃厚的文化性。因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰培育文化，即把大學(xué)生馬克思主義信仰培育切實(shí)融入大眾文化傳播過程中，通過大眾文化有效的傳播方式、變現(xiàn)形式和運(yùn)營機(jī)制，實(shí)現(xiàn)與大眾文化的有機(jī)結(jié)合，從而促進(jìn)大學(xué)生在文化接受過程中形成馬克思主義信仰的目的。

與此同時(shí)，馬克思主義信仰培育文化，通過借助文化特有的傳播途徑和方式，能夠促進(jìn)馬克思主義信仰吸引力的增強(qiáng)，有助于推動(dòng)信仰教育的民主性和平等性，從而提升培育效果。

培育快樂化

快樂是一種積極、樂觀的情緒和情感體驗(yàn)，是每一個(gè)人的基本情感需求。大學(xué)生馬克思主義信仰培育快樂化是指在大學(xué)生信仰培育的過程中，嘗試走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心世界，激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)心情感，引導(dǎo)他們?cè)谟鋹偟男撵`中快樂地接受馬克思主義信仰。從本質(zhì)上看，馬克思主義信仰也應(yīng)該是快樂的。促進(jìn)大學(xué)生全面而自由地發(fā)展，這其中包含著積極、樂觀情感的培養(yǎng)，這也是馬克思主義信仰培育的根本目標(biāo)。事實(shí)上，積極的心理狀態(tài)來自樂觀的情感、情緒，能夠促進(jìn)大學(xué)生的認(rèn)知和行動(dòng)。馬克思主義信仰培育要努力還原、增添馬克思主義的快樂色調(diào)。

網(wǎng)絡(luò)化：占領(lǐng)大學(xué)生信仰培育的重要陣地

當(dāng)前中國社會(huì)最大的網(wǎng)絡(luò)群體是大學(xué)生。隨著手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息化的普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生獲得知識(shí)與信息的主要渠道，高校必須充分利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的吸引力，占領(lǐng)大學(xué)生信仰培育的重要陣地，嘗試通過網(wǎng)絡(luò)途徑來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰的培育。

校園網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)質(zhì)化

大學(xué)生信仰培育要真正把校園網(wǎng)絡(luò)作為主陣地和制高點(diǎn)，提高馬克思主義信仰網(wǎng)站對(duì)大學(xué)生的吸引力，促使校園網(wǎng)絡(luò)從形象、內(nèi)容和運(yùn)作模式上進(jìn)行資源優(yōu)質(zhì)化。

在形象上，要增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的親和力和時(shí)尚感。我們不缺乏正面的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)宣傳，但是好的宣傳要依靠好的影響力。因此，必須把時(shí)尚感和親和力，作為打開大學(xué)生信仰培育的校園網(wǎng)絡(luò)大門的鑰匙。我們應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)的開放性、交互性、即時(shí)性以及和平性等特點(diǎn)，挖掘互聯(lián)網(wǎng)的潛力，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和時(shí)代要求，促使我們開展大學(xué)生馬克思主義信仰培育活動(dòng)時(shí)更富有針對(duì)性和吸引力。

在內(nèi)容上，要緊緊抓住大學(xué)生上網(wǎng)的需要，為大學(xué)生提供有吸引力、優(yōu)質(zhì)并且集思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性、趣味性和娛樂性為一體的內(nèi)容。例如，可以像我國的西南大學(xué)一樣建立至善學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，分配一定的課時(shí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)。完善網(wǎng)上黨校、團(tuán)校、共青團(tuán)聊天室等紅色網(wǎng)站。由于紅色網(wǎng)站太過嚴(yán)肅，多數(shù)是說教性內(nèi)容，大學(xué)生對(duì)此缺乏興趣，因此必須提高內(nèi)容的鮮活性和欄目的針對(duì)性，在更新的及時(shí)性和數(shù)字的娛樂化上下功夫，讓聲情融匯、圖文并茂的網(wǎng)站激發(fā)大學(xué)生的求知欲和想象力，最大限度地提高大學(xué)生主動(dòng)獲取信息的積極性。

在運(yùn)作模式上，從過去單一的引導(dǎo)向引導(dǎo)與互動(dòng)相結(jié)合的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。網(wǎng)上信仰教育如果沒有自我教育，就是沒有實(shí)效的形式化教育。優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)資源還要注重教育者和受教育者的雙向互動(dòng)，有引導(dǎo)有互動(dòng)，在互動(dòng)中引導(dǎo)，在引導(dǎo)中互動(dòng)，最終將馬克思主義信仰轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)力。

網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化

網(wǎng)絡(luò)在為大學(xué)生信仰培育打開一扇大門的同時(shí)，也給馬克思主義信仰培育帶來了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的開放和無約束性使各種不良信息大肆傳播，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。

高校如何加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的管理，利用現(xiàn)代技術(shù)管理，對(duì)網(wǎng)上的信息進(jìn)行甄別，屏蔽不良信息，如何引導(dǎo)學(xué)生正確地利用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，防止各種非馬克思主義的思想侵蝕大學(xué)生的心靈，為大學(xué)生確立馬克思主義信仰，創(chuàng)造健康、積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，這是高校當(dāng)前面臨的一大難題。筆者認(rèn)為，應(yīng)對(duì)這一難題，高校應(yīng)該建立專業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員隊(duì)伍。