音樂，奏出生活的美妙

杜陸偉

音樂是一種非常古老的藝術(shù)形式之一，其在人類文明中占據(jù)著極為重要的位置，現(xiàn)階段在各個階段的教育課堂中音樂教育的“美育”功能已得到了充分發(fā)揮，小學(xué)音樂課堂同樣如此。小學(xué)教師在課堂中怎樣將良好的音樂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)出來，使學(xué)生學(xué)音樂的積極性有效提高，是所有音樂教師急需解決的問題。其中，應(yīng)用音樂教育生活化的教學(xué)理念和模式所取得的成效極為顯著。音樂從生活中而來，音樂教學(xué)更要和生活相貼近，這也是現(xiàn)階段整個音樂教育改革的必然趨勢。所以教師應(yīng)對學(xué)生予以科學(xué)指導(dǎo)，讓其在生活中探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)音樂。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，感悟生活化教學(xué)氛圍

音樂從生活中而來，即為音樂內(nèi)容是從生活之中取材，所有的音樂作品都是對生活的精加工，進而也就增強了音樂的真實性。在小學(xué)音樂教育的過程中，教師的音樂教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)和生活相貼近。教師應(yīng)立足于學(xué)生的興趣，發(fā)現(xiàn)一些有關(guān)地域文化生活、日常生活和自然生活等的音樂內(nèi)容。

例如，以《聽媽媽講過去的故事》一課為例，教師可以讓學(xué)生回到家中請媽媽講一講他們小時候的生活環(huán)境。然后在課堂上，再問學(xué)生：“同學(xué)們，通過昨天回家在媽媽那里了解到那個年代的生活環(huán)境，試想一下，若是我們處在那樣的環(huán)境中生活，會是什么樣子，然后再看看現(xiàn)在，是不是覺得我們十分幸福呢？”學(xué)生一邊感受著優(yōu)美的歌曲，一邊憶苦思甜，明白我們現(xiàn)在所處時代的美好，了解父母小時候生活的艱辛，從而對現(xiàn)在的生活保持更加珍惜的態(tài)度。創(chuàng)設(shè)這樣的生活情境，既可以讓學(xué)生切實感受到歌曲的內(nèi)涵，同時還將他們對音樂的興趣充分激發(fā)了出來。學(xué)生不僅了解到生活和音樂有著十分密切的關(guān)系，同時借助音樂學(xué)會了珍惜和感恩。進而充分發(fā)揮出音樂的魅力，提升了音樂課堂的層次。

開展游戲活動，實施生活化教學(xué)過程

運用學(xué)生喜聞樂見的生活化游戲是小學(xué)音樂游戲活動的重中之重，借助結(jié)合游戲和音樂元素，對學(xué)生予以鼓勵，讓其把教育和娛樂融為一體，在快樂的游戲中將音樂知識牢牢掌握住，對音樂進行創(chuàng)造，并將音樂的魅力充分顯現(xiàn)出來。在小學(xué)音樂游戲活動教學(xué)措施中，體驗性策略為第一，再是情境性策略、角色互換以及角色策略，借助開展游戲音樂活動教學(xué)，為小學(xué)生更好地進行體驗、感悟、融入和創(chuàng)造提供方便。

以《彼得與狼》為例，教師在教學(xué)過程中可以先利用體驗式學(xué)習(xí)的方式，對學(xué)生進行引導(dǎo)，讓其分段落欣賞音樂，對音樂中每個人物的表現(xiàn)手法的區(qū)別有所感悟。音樂中包含了狼、小貓、鴨子、小鳥、老爺爺和彼得，其分別通過圓號、單簧管、雙簧管、長笛、大管、小提琴進行表現(xiàn)。然后再采用情境性策略，在體會主題旋律時，各個角色依次登場。學(xué)生通過對每個角色出場時的狀態(tài)和動作進行感悟、聯(lián)想和想象，并針對其表現(xiàn)手法進行分析。

最后再采用角色扮演的方式，將學(xué)生分成若干個小組，每個學(xué)生分別扮演不同的角色，然后把音樂故事中彼得和貓、貓和狼、獵人和狼、鴨子和狼的故事展現(xiàn)出來，利用游戲活動，可以加深學(xué)生對生活化游戲教學(xué)方式魅力的感受，從游戲中掌握到各種樂器的的音色以及表現(xiàn)角色的特點，以此增強學(xué)生的聽覺能力和想象力。

指導(dǎo)創(chuàng)新應(yīng)用，融入生活化教學(xué)元素

所有知識最終都是服務(wù)于生活和生產(chǎn)，音樂教育也不例外。音樂教育具有感染性、藝術(shù)性和人文性等特點。在小學(xué)音樂教學(xué)的過程中，應(yīng)充分融合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，立足于學(xué)生的興趣愛好、認知水平，對學(xué)生進行鼓勵，讓其積極實踐，創(chuàng)新應(yīng)用，滲透生活化教學(xué)元素，對學(xué)生的思想實踐進行指導(dǎo)，借助音樂把內(nèi)心的想法、感悟和思考表達出來，并把自身對這個世界的喜愛表達出來。

例如，在教學(xué)《紅河谷》時，教師可以借助多媒體將美麗的異域風(fēng)光展示出來，有多倫多電視塔、飄揚的國旗、魅力的楓葉、洶涌的紅河以及遼闊的草原等，讓學(xué)生了解到加拿大的風(fēng)景和我國風(fēng)景的不同，并對加拿大民歌《紅河谷》所展現(xiàn)的艱苦創(chuàng)新、樸實的精神以及人們對美好生活的向往有更加深刻的認識。然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，讓其針對我國的民歌展開討論，體會各民族歌曲的魅力所在，如江蘇民歌《茉莉花》、山東民歌《沂蒙山小調(diào)》等，可以對學(xué)生進行鼓勵，讓其學(xué)習(xí)風(fēng)格各異的民歌，并將這些歌曲演唱出來，或和自己的喜好、想法相結(jié)合，把自己家鄉(xiāng)的民歌創(chuàng)作出來。在把生活化元素引入的學(xué)習(xí)模式下，鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新，對音樂的藝術(shù)美有更加深刻的感悟。

音樂從生活中而來，音樂教學(xué)更要和生活相貼近，這也是現(xiàn)階段整個音樂教育改革的必然趨勢之一。將生活化的教學(xué)模式應(yīng)用到小學(xué)音樂課堂中，符合小學(xué)音樂教學(xué)的特性以及學(xué)生的身心發(fā)展特點，使得生活化的音樂縈繞在學(xué)生的耳邊，充分發(fā)揮音樂教育美的作用。