河北留學(xué)生教育助推京津冀文化海外傳播路徑探索

邵帥　李東偉

在我國(guó)與世界的交流中，來(lái)華留學(xué)生不僅是文化交流的紐帶和使者，也是文化傳播的重要載體。發(fā)展留學(xué)生教育是適應(yīng)國(guó)際新形勢(shì)的要求，也是我國(guó)樹(shù)立大國(guó)形象的需要，更是京津冀一體化戰(zhàn)略的內(nèi)在需求。如何通過(guò)留學(xué)生教育助推中國(guó)文化的海外傳播是一個(gè)適應(yīng)時(shí)代背景的新命題。

留學(xué)生教育助推海外文化傳播的時(shí)代背景

黨中央、國(guó)務(wù)院于 2010 年 7 月頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》明確提出：“堅(jiān)持以開(kāi)放促改革、促發(fā)展。開(kāi)展多層次、寬領(lǐng)域的教育交流與合作，提高我國(guó)教育國(guó)際化水平。”

為此，教育部于 2010 年 9月發(fā)布了《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》，明確指出：“來(lái)華留學(xué)工作在我國(guó)建設(shè)國(guó)際一流大學(xué)、推動(dòng)教育國(guó)際化等方面具有重要作用，在培育我國(guó)軟實(shí)力、宣傳和諧世界理念等方面具有重要意義。”上述文件的頒布，指明了國(guó)家對(duì)留學(xué)生教育事業(yè)的發(fā)展方向和宏觀目標(biāo)，也是實(shí)施跨文化傳播的一個(gè)戰(zhàn)略部署，與當(dāng)前的中國(guó)文化 “走出去”和國(guó)家的“一帶一路”提升文化軟實(shí)力戰(zhàn)略遙相呼應(yīng)。

教育部的《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》 提出 “到 2020 年我國(guó)的來(lái)華留學(xué)生規(guī)模要達(dá)到 50萬(wàn)，其中學(xué)歷生達(dá)到 15 萬(wàn)?！?這些數(shù)量可觀的來(lái)華留學(xué)生學(xué)成畢業(yè)后， 在貿(mào)易、外交、教育等領(lǐng)域，很多都會(huì)從事和中國(guó)相關(guān)的工作。他們?cè)谥袊?guó)文化傳播方面的角色定位就會(huì)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，即由中國(guó)文化傳播的受眾轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑サ闹黧w。

從傳播效果來(lái)看，來(lái)華留學(xué)生眼中和口中的中國(guó)，則是最鮮活、最真實(shí)的中國(guó)，他們所認(rèn)知的中國(guó)文化，才是真正“走出去”，并能迸發(fā)出持續(xù)生命力的中國(guó)文化。

留學(xué)生教育助推海外文化傳播的重要意義

在留學(xué)生教育中注重文化傳播有利于提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。 “軟實(shí)力”這一概念是由美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈于 20 世紀(jì) 80 年代提出來(lái)的。 他認(rèn)為，“軟實(shí)力”是相對(duì)于“硬實(shí)力”而存在于國(guó)家整體實(shí)力中的“力量的另一面”。

在全球化高速發(fā)展的今天，推進(jìn)文化軟實(shí)力與提升國(guó)家形象之間有著密切的關(guān)系，在推進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮的過(guò)程中，塑造大到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，小到一個(gè)省，一個(gè)市的文化形象，對(duì)促進(jìn)文化傳播有十分重大的意義。

從國(guó)家大范圍來(lái)看，文化“走出去”戰(zhàn)略便是提升文化軟實(shí)力的重要舉措。從河北省內(nèi)來(lái)看，河北幅員遼闊是民間文化大省，人文歷史底蘊(yùn)深厚，擁有包羅萬(wàn)象的民間藝術(shù)、豐富多彩的歷史文化遺產(chǎn)和特色鮮明的文化資源：蔚縣剪紙、唐山皮影、武強(qiáng)木版年畫、曲陽(yáng)石雕、冀派內(nèi)畫、玉田泥塑玩具、吳橋雜技等優(yōu)秀民間文化藝術(shù)已經(jīng)成為河北形象的金字招牌 ，但是河北文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)、海外傳播效益等還尚未得到充分的發(fā)揮。文化體制改革不夠到位，文化傳播力不強(qiáng)，受眾范圍不廣，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于初級(jí)階段，沒(méi)有形成規(guī)?；奈幕瘋鞑バ?yīng)，地域發(fā)展嚴(yán)重不平衡與京津相比文化軟實(shí)力差距較大。

而留學(xué)生教育中的文化傳播是依附教育過(guò)程完成的，但其意義已經(jīng)超越人才培養(yǎng)本身，在一定程度上被賦予了增強(qiáng)文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義。來(lái)華留學(xué)生對(duì)于河北省教育國(guó)際影響力的擴(kuò)大具有著舉足輕重的意義，研究河北省的留學(xué)教育是河北教育發(fā)展的需要，也是河北省加快自身全面發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)京津冀一體化的需要，也將為我國(guó)的來(lái)華留學(xué)工作提供豐富的資料，為留學(xué)生教育作出貢獻(xiàn)。留學(xué)生來(lái)華就讀期間，會(huì)全面接觸到中國(guó)的歷史文化、風(fēng)土人情、語(yǔ)言思想等，在經(jīng)歷短暫的“文化休克”后，通過(guò)與其母國(guó)文化環(huán)境的對(duì)比，其會(huì)形成獨(dú)特的外來(lái)視角看中國(guó)文化的認(rèn)知。

因此，待他們學(xué)成歸國(guó)后，便是具有了雙重屬性的文化個(gè)體，每一位留學(xué)生都象征著一個(gè)濃縮版的文化“引進(jìn)來(lái)”和“總出去”的過(guò)程，且以留學(xué)生的視角傳播出去的中國(guó)文化在不同的國(guó)家也能有更好的接受度和受眾范圍，這就是文化傳播力的體現(xiàn)。來(lái)自世界各國(guó)的留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活、交流，對(duì)于營(yíng)造中國(guó)的多元文化氛圍、培養(yǎng)國(guó)人擁有全球視野、增強(qiáng)國(guó)際理解意識(shí)、提高跨文化交際能力、進(jìn)而培養(yǎng)大批“知華友華”人士大有裨益。

留學(xué)生教育助推海外文化傳播的實(shí)現(xiàn)路徑

以冀文化的獨(dú)特魅力吸引留學(xué)生，擴(kuò)大招生規(guī)模

冀文化具有悠久的歷史和強(qiáng)大而豐富的內(nèi)涵。其可包含河北傳統(tǒng)文化，比如燕趙文化、京畿文化等；河北紅色文化，如革命圣地西柏坡，狼牙山五壯士等；河北自然、歷史物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如山海關(guān)、承德避暑山莊、清東陵等。河北民俗文化，如河北梆子、評(píng)劇、唐山皮影、樂(lè)亭大鼓、耿村民間故事等。如此豐富多樣和歷史的厚重感構(gòu)成了冀文化的獨(dú)特魅力。河北省的高校應(yīng)該加大冀文化的宣傳力度，通過(guò)文化交流年、合作辦學(xué)、網(wǎng)絡(luò)宣傳等渠道，同時(shí)也可借助京津冀文化本屬同源文化的優(yōu)勢(shì)，借助于知名度更高，傳播力更強(qiáng)的京津文化傳播力，不斷提升冀文化在海外的知名度和吸引力。

河北高校留學(xué)生數(shù)量自2010年之后也在迅猛發(fā)展。河北大學(xué)、河北師范大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)、燕山大學(xué)、河北工業(yè)大學(xué)、華北理工大學(xué)等高校先后為世界幾十個(gè)國(guó)家培養(yǎng)海外學(xué)生萬(wàn)余人。來(lái)自不同國(guó)家的外國(guó)留學(xué)生，通過(guò)一至六年在河北的學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)和中華文化，也對(duì)冀文化和河北方言有了深入了解。

河北成為留學(xué)生的第二故鄉(xiāng)。在今后河北高校留學(xué)生教育發(fā)展中，應(yīng)充分利用好這些已有的留學(xué)生資源，把他們作為冀文化的使者，把優(yōu)秀燦爛的冀文化帶回其本國(guó)，讓更多的人了解冀文化，喜愛(ài)冀文化，從而實(shí)現(xiàn)招生規(guī)模上的良性循環(huán)。

創(chuàng)新外國(guó)留學(xué)生培養(yǎng)模式，推動(dòng)冀文化海外傳播

隨著來(lái)華留學(xué)生數(shù)量的急劇增加，我國(guó)高校留學(xué)生教育也逐漸實(shí)現(xiàn)了規(guī)范化和系統(tǒng)化。高等院校針對(duì)留學(xué)生教育從辦學(xué)模式、招生層次、課程設(shè)置、培養(yǎng)方式等都進(jìn)行了積極的探索和改革。創(chuàng)新留學(xué)生培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)“特色化”“層次化”的留學(xué)生培養(yǎng)任務(wù)已經(jīng)是迫在眉睫。

筆者所在課題組對(duì)河北高校外國(guó)留學(xué)生培養(yǎng)模式中培養(yǎng)目標(biāo)、發(fā)展特色、課程設(shè)置、實(shí)踐環(huán)節(jié)、教學(xué)方式、培養(yǎng)方式、師資狀況、管理保障、就業(yè)狀況十個(gè)構(gòu)成要素的詳細(xì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了留學(xué)生教育培養(yǎng)模式構(gòu)成要素中文化元素的缺失部分，因而在文化元素不足之處如何適當(dāng)加入冀文化內(nèi)容已經(jīng)是十分必要了。留學(xué)生教育要逐漸實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)到實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的轉(zhuǎn)變。

針對(duì)河北省當(dāng)?shù)馗叩冉逃龂?guó)際化的情況，可通過(guò)校本課程、校本教材和實(shí)踐、實(shí)習(xí)活動(dòng)的改革，加大冀文化學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生深入學(xué)習(xí)、了解中華文化的同時(shí)，一定程度掌握冀文化特征和內(nèi)容。創(chuàng)新留學(xué)生《旅游漢語(yǔ)》校本課程和校本教材，加大冀旅游文化介紹。豐富《中華文化》課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，加大冀文化內(nèi)容介紹，讓留學(xué)生深入融入冀文化圈。將河北評(píng)劇、樂(lè)亭大鼓、衡水內(nèi)畫、唐山皮影等藝術(shù)傳承人聘入課堂，為外國(guó)留學(xué)生講解經(jīng)典。

重視來(lái)華留學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量，增強(qiáng)文化認(rèn)同

如今留學(xué)生教育的辦學(xué)理念已經(jīng)由追求規(guī)模擴(kuò)張逐漸向培養(yǎng)層次和提高質(zhì)量轉(zhuǎn)變，注重教育服務(wù)管理的全方位提升和經(jīng)濟(jì)、文化效益的疊加?！百|(zhì)量”是高校留學(xué)生教育的生命線，而增加留學(xué)生對(duì)其所在國(guó)家的文化認(rèn)同感是提升其培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素。很多留學(xué)生來(lái)華對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和文化的了解都是極其被動(dòng)的。要想變這種被動(dòng)為主動(dòng)，就必須讓留學(xué)生更多地接觸、參與、融入到中國(guó)文化當(dāng)中，只有真正對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生認(rèn)同，產(chǎn)生共情，他們才能夠更好地發(fā)揮文化的傳播效力。

如何產(chǎn)生認(rèn)同，高校在培養(yǎng)的過(guò)程中，還應(yīng)在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)基礎(chǔ)上，多為留學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們多接觸中國(guó)文化，切身地去感知、觸摸中國(guó)文化?？稍诿繉W(xué)期的期中和期末增加實(shí)踐周，首先幫助留學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)其所在校園文化的了解和認(rèn)知，然后便可走出校園，走近當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)，了解當(dāng)?shù)氐拿袼缀蜕鐣?huì)生活；走訪當(dāng)?shù)?、河北省，甚至京津冀文化圈的風(fēng)景名勝、歷史文化遺產(chǎn)等等。

這樣留學(xué)生便可將其在課堂上和課本中所學(xué)的語(yǔ)言、歷史、建筑、藝術(shù)等知識(shí)在實(shí)踐中得以感知，一方面可以加強(qiáng)其對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和理解，另一方面也能迅速改變其對(duì)中國(guó)文化的刻板印象，使其對(duì)文化的認(rèn)知更加鮮活和立體。通過(guò)和政府及相關(guān)部門的協(xié)調(diào)，還可以在高校所在地建立留學(xué)生實(shí)踐基地，讓這樣的感知和實(shí)踐成為留學(xué)生教育及發(fā)展的常態(tài)。

另外還可充分發(fā)揮留學(xué)生熱情奔放的特色，組織各種各樣、豐富多彩的留學(xué)生活動(dòng)：如中外學(xué)生“一對(duì)一”結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)幫扶；留學(xué)生漢語(yǔ)演講比賽；留學(xué)生攝影大賽，留學(xué)生中國(guó)美食烹飪大賽等等。讓留學(xué)生從文化的被動(dòng)接收者變成主動(dòng)參與者、創(chuàng)造者和傳播者。將冀文化融入到課堂、融入到教學(xué)、融入到實(shí)踐中，讓留學(xué)生更好地了解冀文化，在文化傳播力層面更好地提升留學(xué)生的質(zhì)量，發(fā)揮冀文化在教育教學(xué)中的核心作用和效益，在更廣泛的層面上實(shí)現(xiàn)京津冀文化的協(xié)同。

結(jié)語(yǔ)

實(shí)現(xiàn)京津冀文化協(xié)同發(fā)展是目標(biāo)，冀文化海外傳播能力弱于京津文化海外傳播能力是現(xiàn)實(shí)，提升冀文化海外傳播能力是任務(wù)。河北高校外國(guó)留學(xué)生是冀文化海外傳播的友好使者。所以，嘗試河北高校外國(guó)留學(xué)生培養(yǎng)模式的創(chuàng)新和改革，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀熱愛(ài)河北、河北文化的友好使者，是實(shí)現(xiàn)冀文化加速發(fā)展和傳播的有效途徑，是助推京津冀文化協(xié)同發(fā)展的重要力量。

課題項(xiàng)目：本文系河北省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“河北留學(xué)生教育助推京津冀文化海外傳播路徑研究”的研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：HB16-YB023）