朱泰宇
談到“醉”字,你的腦中是會(huì)浮現(xiàn)出“酗酒”“醉駕”這一類詞語(yǔ),還是會(huì)想到阮籍醉哭而返、東坡簪花扶路、易安醉歸迷津而心生向往呢?
誠(chéng)然,對(duì)于“醉”字文化的看法不同時(shí)代不可避免地會(huì)有著不同的態(tài)度。
“阮籍猖狂,豈效窮途之哭。”許多人對(duì)他的最初印象也不過(guò)是個(gè)酒盡途窮的酒鬼而已。但現(xiàn)在許多學(xué)者普遍認(rèn)為,阮籍是個(gè)高士,高士是離不開(kāi)酒的。
阮籍一醉60天,險(xiǎn)些因醉送掉性命。世人聽(tīng)聞高呼:阮籍啊,實(shí)在是個(gè)傻人,是個(gè)狂人。是啊,與權(quán)臣結(jié)親,在多少人那里都是夢(mèng)寐以求的大好事,可是在他眼中卻成了莫大的恥辱。可是怎么拒絕呢?高人有高招:我一醉不起,他又能奈我何呢??jī)蓚€(gè)月后,阮籍無(wú)恙,女兒有幸。這一醉化解了尷尬親事,又保全了阮籍的高士之名,真是過(guò)了千年還留香!
“人老簪花不自羞,花應(yīng)羞上老人頭。醉歸扶路人應(yīng)笑,十里珠簾半上鉤?!边@位簪花滿頭、醉態(tài)可掬的老頭便是蘇東坡。
蘇軾之醉有些憤世嫉俗,有些傷時(shí)怨世。一位曠古高人,不被朝廷看好,落得個(gè)一貶再貶流落天涯海角的境地,這種委屈誰(shuí)甘心忍受?于是借酒澆愁、簪花滿頭,把逝去的年華在滿街的嬉笑中釋放。我們眼中的文學(xué)大家也只不過(guò)是一個(gè)不被當(dāng)時(shí)人理解的“瘋子”。有人評(píng)價(jià)蘇軾的醉態(tài)感嘆道:醉酒麻痹了他的理智,可惜了一位詞人。我卻認(rèn)為,蘇軾正是用一壺美酒跌倒再起,為“醉”字文化注入了內(nèi)涵。
“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。”美人醉酒,誤入荷塘,這是歷朝歷代許多文人雅士眼中有情調(diào)的圖景。然而今人給出了不同的見(jiàn)解:女人醉酒,那是不堪的。更何況,李清照醉酒后還要“晚回舟”,這就在一定程度上具有了酒駕違規(guī)的嫌疑了。
一個(gè)女人,先失去家,再失去國(guó)??赡鞘萑醯募绨騾s扛起了收復(fù)山河的重任。“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”,男人們都逃到江東避難,這個(gè)女人竟要過(guò)江逐胡虜。此等豪氣,堪比須眉。這樣獨(dú)具魅力的女人,醉后使船,又怎么不讓后人心生憐愛(ài)呢?
“醉酒文化”是雅是俗每個(gè)人心中自有見(jiàn)解。但是我們的的確確應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在自己主觀見(jiàn)解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)辯證看待。
“醉”里尋他千百度,驀然回首,“醉”字卻在文化思辨處。
(指導(dǎo)教師 李愛(ài)民)