摘要:在我國美術(shù)學(xué)院,一直以來都側(cè)重于學(xué)生審美認識的教育,而忽略了對學(xué)生自身繪圖水平的教學(xué),我們不能將對學(xué)生繪圖水平的教學(xué)拋之腦后,因為學(xué)生自身的繪圖水平很大程度的影響著他的審美觀念。在全篇文章里,對學(xué)生繪圖水平教學(xué)的必要性展開了深入的研究,同時鼓勵現(xiàn)代美術(shù)學(xué)院能夠注重對學(xué)生繪圖水平的教學(xué),因為通過繪圖水平的提高可以整體提高學(xué)生的審美觀念。
關(guān)鍵詞:繪畫技術(shù);美術(shù)教育;建構(gòu)性意義
很多美術(shù)學(xué)院側(cè)重于對學(xué)生審美觀念的培養(yǎng),所以很多學(xué)生錯誤的將作圖者的審美觀念作為衡量美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn),不過這樣的觀念恰恰是錯誤的,因為作圖者必須擁有良好的繪圖能力,加上他獨特的審美品味,才能創(chuàng)作出一幅好的作品。簡而言之,美術(shù)學(xué)院應(yīng)該注重對學(xué)生繪圖能力的培養(yǎng),使學(xué)生同時具備創(chuàng)作的靈感和繪圖的能力,這樣學(xué)生才不會有片面的認識,只將靈感和審美作為自己的學(xué)習(xí)對象,片面的追求審美觀念是不會創(chuàng)作出一幅讓后人津津樂道的作品的,只會越來越局限學(xué)生的發(fā)展,現(xiàn)在的美術(shù)作品展總是出現(xiàn)很多不夠優(yōu)秀的作品,也大體是這個原因了,所以美術(shù)學(xué)院更應(yīng)該重視起來。
一、繪畫技術(shù)教學(xué)在美術(shù)教育中的意義
在所有美術(shù)作品的設(shè)計過程中,都對繪圖能力有著很高的要求,但其實繪圖能力對審美觀念的影響卻不是很大。具體的說,中華文明的宣紙畫和外國的油畫展現(xiàn)的是兩種不同的繪圖能力,作者一定需要有爐火純青的繪圖技術(shù),才能畫出一幅好的作品。人們以為畫油畫是直接作圖的,其實不然,在創(chuàng)作者畫油畫前,不僅要精心挑選畫布,還要將畫布的底色涂抹完整,并調(diào)制將要使用的顏料,然后才能創(chuàng)作油畫。創(chuàng)作油畫還不只是提筆就能作畫的,還要在腦中“打個草稿”,有個大概的思路和想法,才能提筆上色,在上色的過程中,要反復(fù)測試顏料上色度是否完整,呈現(xiàn)出的色彩能否達到預(yù)期,這都是要反復(fù)琢磨的,如果提筆作圖,沒有考慮到顏料的上色度的話,便會出現(xiàn)與預(yù)期不符的低水準(zhǔn)油畫。在現(xiàn)實生活中,如果我們想要了解或是想深入探究藝術(shù)品的話,我們最先考慮到的就是為什么它會成為一件藝術(shù)品,它是怎樣創(chuàng)造出來的,有著怎樣不為人知的故事。所以我們也應(yīng)該抱著同樣的心態(tài)來探究油畫和水墨畫這樣的藝術(shù)品。同時我們也應(yīng)該注意到整體效果對藝術(shù)品的重要性,不光要細致的刻畫藝術(shù)品的每一個關(guān)鍵點,更要注重整體效應(yīng),給觀眾以最直接最震撼的視覺效應(yīng),而且創(chuàng)作者應(yīng)該將作品的思想靈魂展現(xiàn)的淋漓盡致,讓所有的觀眾能在看到作品的一瞬間被觸動。而在中國,對美術(shù)創(chuàng)作的觀念向來較為保守,因為中華文明信奉的主要是孔子的哲學(xué)道德。而中國的水墨畫總是行云流水,仿佛沒有難度一般,只要隨便在紙上畫上一畫,就可以稱之為是一幅作品了,但其實不然,很多創(chuàng)作者的隨意幾筆,其實下了幾十年的功夫提高自己的繪圖能力,這隨意的幾筆,也蘊含著作者的思緒和想法。所以在近代,有很多人模仿負有盛名的畫作,卻沒有人能企及甚至是超越原作,這就是因為他們的想法過于簡單,不去下苦功夫,不去深入的了解創(chuàng)作者的思想靈魂,永遠都不可能企及大師的水平,也永遠都只能是低水準(zhǔn)的作品而已。總而言之,負有盛名的大師級作品都是通過繪圖能力展現(xiàn)自己的思想靈魂的。
二、繪畫技術(shù)教學(xué)對于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的促進作用
(一)對藝術(shù)能夠進行深入全面的理解
對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生來說培養(yǎng)運算能力是必須的,但是對于學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說,只具備美術(shù)鑒賞能力是遠遠不夠的,還應(yīng)該上升到更深的層面,就必須讓學(xué)生自己去親身經(jīng)歷并切實體會每一個美術(shù)的創(chuàng)作過程。首先讓學(xué)生理解美術(shù)知識,然后再進行美術(shù)創(chuàng)作,如此,學(xué)生才能把自己的意識形態(tài)和實踐創(chuàng)作這兩者更加完美有效地結(jié)合在一起,并且把美術(shù)的特征理解得更加的透徹,也能讓自己更加陶醉于藝術(shù)的創(chuàng)造過程,同時,也能認識到繪畫技術(shù)與美術(shù)創(chuàng)作兩者之間關(guān)聯(lián)的重要程度。學(xué)生可以通過還原自己每一幅作品的創(chuàng)作過程來更加深入和更加全面地理解藝術(shù)。一件精致的美術(shù)作品與其技術(shù)的高低是密不可分的,通常前者是后者的體現(xiàn),學(xué)生可以通過不同的途徑來擴展自己的視野,如此便可更深入地理解這句話的精髓,以后也可以讓自己在美術(shù)探索的道路上少走彎路,摸索到正確的道路,并且在正確的道路上發(fā)展得越來越好。
(二)培養(yǎng)學(xué)生動手和形象思維的能力
在美術(shù)的創(chuàng)造過程中,總會因為各種原因而產(chǎn)生許多問題,比如不同的畫材對美術(shù)作品的影響,這時學(xué)生就需要思考怎樣用合理的方式去完成自己對這副畫的所有的需求,以此來克服這種畫材給作品帶來的不便,在畫作上,學(xué)生需要想辦法來解決物體的質(zhì)感是如何通過物體的體積感和顆粒感來呈現(xiàn)的以及畫面的整體關(guān)系是如何運用排線或者擦涂的方式來表現(xiàn)的這兩個問題。一邊遇到問題,一邊解決問題,通過這樣不斷地遇到問題,不斷地解決問題的過程,可以讓學(xué)生鍛煉自己在創(chuàng)作方面的動手能力和形象思維能力,以便他們可以通過這種方式發(fā)現(xiàn)更多屬于自己的在美術(shù)上的獨特的創(chuàng)作方法,也可以不斷增多自己在藝術(shù)上的感性細胞,這種感性細胞的增多也是感性思維能力提升的表現(xiàn),這也是一種和邏輯思維完全無關(guān)的表現(xiàn),感性思維的方式可以讓學(xué)生對美和圖像有更深刻的理解,從而更加全面地掌控對美和圖像的認識,如果學(xué)生想擁有自己獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力,就需要通過不斷地觀察從而發(fā)現(xiàn)各種藝術(shù)品之間微妙的聯(lián)系以及關(guān)系變化,通過這種鍛煉可以使自己對藝術(shù)的感知力變得更加敏銳。
三、繪畫技術(shù)教學(xué)對于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的促進作用
(一)對藝術(shù)能夠進行深入全面的理解
對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生來說培養(yǎng)運算能力是必須的,但是對于學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說,只具備美術(shù)鑒賞能力是遠遠不夠的,還應(yīng)該上升到更深的層面,就必須讓學(xué)生自己去親身經(jīng)歷并切實體會每一個美術(shù)的創(chuàng)作過程。首先讓學(xué)生理解美術(shù)知識,然后再進行美術(shù)創(chuàng)作,如此,學(xué)生才能把自己的意識形態(tài)和實踐創(chuàng)作這兩者更加完美有效地結(jié)合在一起,并且把美術(shù)的特征理解得更加的透徹,也能讓自己更加陶醉于藝術(shù)的創(chuàng)造過程,同時,也能認識到繪畫技術(shù)與美術(shù)創(chuàng)作兩者之間關(guān)聯(lián)的重要程度。學(xué)生可以通過還原自己每一幅作品的創(chuàng)作過程來更加深入和更加全面地理解藝術(shù)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生動手和形象思維的能力
在美術(shù)的創(chuàng)造過程中,總會因為各種原因而產(chǎn)生許多問題,比如不同的畫材對美術(shù)作品的影響,這時學(xué)生就需要思考怎樣用合理的方式去完成自己對這副畫的所有的需求,以此來克服這種畫材給作品帶來的不便,在畫作上,學(xué)生需要想辦法來解決物體的質(zhì)感是如何通過物體的體積感和顆粒感來呈現(xiàn)的以及畫面的整體關(guān)系是如何運用排線或者擦涂的方式來表現(xiàn)的這兩個問題。一邊遇到問題,一邊解決問題,通過這樣不斷地遇到問題,不斷地解決問題的過程,可以讓學(xué)生鍛煉自己在創(chuàng)作方面的動手能力和形象思維能力,以便他們可以通過這種方式發(fā)現(xiàn)更多屬于自己的在美術(shù)上的獨特的創(chuàng)作方法,也可以不斷增多自己在藝術(shù)上的感性細胞,這種感性細胞的增多也是感性思維能力提升的表現(xiàn),這也是一種和邏輯思維完全無關(guān)的表現(xiàn),感性思維的方式可以讓學(xué)生對美和圖像有更深刻的理解,從而更加全面地掌控對美和圖像的認識,如果學(xué)生想擁有自己獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力,就需要通過不斷地觀察從而發(fā)現(xiàn)各種藝術(shù)品之間微妙的聯(lián)系以及關(guān)系變化,通過這種鍛煉可以使自己對藝術(shù)的感知力變得更加敏銳。
作者簡介:劉潔(1992.12.06 -),女,漢族,河北唐山,沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院,15級研究生,美術(shù)教育專業(yè)。