基于模糊綜合評(píng)判的貴州黔東南侗族文化漢化程度評(píng)價(jià)

吳振麗 張勝禮

（興義民族師范學(xué)院， 貴州 興義 562400）

一、引 言

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，各種文化都得到了不同程度的重視。近年來，侗族文化更是受到了廣泛的關(guān)注，越來越多的學(xué)者在研究侗族文化[1-3]。我們研究發(fā)現(xiàn)，以往學(xué)者只是通過侗族發(fā)展歷史和文化的視角[4,5]對(duì)相關(guān)的侗族文化進(jìn)行了定性研究，主要聚焦侗族的相關(guān)社會(huì)文化問題，并沒有對(duì)侗族文化進(jìn)行量化方面的評(píng)價(jià)研究。進(jìn)一步，我們發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外學(xué)者更沒有利用模糊數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)方法對(duì)侗族文化進(jìn)行研究評(píng)判。如所知，模糊數(shù)學(xué)綜合評(píng)價(jià)方法可以對(duì)一些事物做出客觀合理的評(píng)價(jià)，且評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)的結(jié)果清晰可靠，已經(jīng)獲得了廣泛應(yīng)用。因而，利用模糊綜合評(píng)價(jià)方法對(duì)侗族文化進(jìn)行評(píng)價(jià)則更有利于人們了解侗族文化。

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中，少數(shù)民族文化受到重視的同時(shí)也受到不同程度的漢化。有些地方的少數(shù)民族文化甚至面臨消亡的危險(xiǎn)。因此，使用模糊數(shù)學(xué)綜合評(píng)價(jià)法對(duì)侗族文化進(jìn)行評(píng)價(jià)，以便更加直觀的反映侗族文化中不同影響因子對(duì)整體侗族文化的影響程度以及不同地區(qū)侗族文化的保存情況，從而為侗族文化研究和保護(hù)工作提供一種量化的研究方法。

通過模糊數(shù)學(xué)綜合評(píng)價(jià)方法，我們選取貴州黔東南黎平、從江、榕江、天柱、劍河、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等地侗族文化的漢化程度進(jìn)行研究評(píng)價(jià)，結(jié)果顯示貴州黔東南侗族文化被漢化程度比較低，侗族文化整體質(zhì)量較好。

二、貴州黔東南主要地方侗族文化分布情況

研究發(fā)現(xiàn)，各地侗族文化被漢化程度和語言、服飾、民俗的差別具有相關(guān)性。近年來，在全國范圍內(nèi)不斷出現(xiàn)侗族文化被漢化的問題，日益引起國內(nèi)眾多學(xué)者的關(guān)注。于是，通過對(duì)貴州黔東南黎平、從江、榕江、天柱、劍河、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等評(píng)價(jià)地點(diǎn)的侗族文化保存情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，一方面可以使決策者能更好地了解貴州黔東南侗族文化被漢化的情況，另一方面可以為決策者保護(hù)侗族文化提供理論依據(jù)。因此，我們選取侗族文化中的語言(y)、服飾(f)、民俗(m)作為評(píng)價(jià)對(duì)象，同時(shí)取貴州黔東南黎平、從江、榕江、天柱、劍河、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等地作為評(píng)價(jià)地點(diǎn)，采用模糊綜合評(píng)價(jià)法對(duì)侗族文化被漢化程度進(jìn)行評(píng)價(jià)。貴州黔東南黎平、從江、榕江、天柱、劍河、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等地侗族分布情況如表1所示。

表1 侗族文化分布情況

研究發(fā)現(xiàn)侗族文化具有重要的文化價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值。利用模糊綜合評(píng)價(jià)方法對(duì)侗族文化漢化程度進(jìn)行研究，可以促使侗族人民產(chǎn)生一定的民族文化危機(jī)感，激勵(lì)人們尤其是侗族人們更積極有效的保護(hù)和繼承侗族文化，進(jìn)而為豐富多彩的中華文明做出貢獻(xiàn)[6]。

三、貴州黔東南主要地方侗族文化的模糊綜合評(píng)價(jià)

模糊數(shù)學(xué)綜合評(píng)價(jià)法是根據(jù)模糊數(shù)學(xué)的隸屬度理論把定性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為定量評(píng)價(jià)的方法。這種評(píng)價(jià)方法由美國自動(dòng)控制專家Z a d eh[7]于1965年首次提出，后來在各個(gè)領(lǐng)域的工作中得到了大量使用。由于侗族文化評(píng)價(jià)等級(jí)劃分的界限模糊，所以用模糊集理論中的隸屬函數(shù)來表示侗族文化的保存情況，可以更加客觀合理地確定侗族文化漢化程度。

（一）模糊綜合評(píng)價(jià)方法的步驟

模糊數(shù)學(xué)綜合評(píng)價(jià)方法的一般步驟[8-12]：

（1）尋找所要評(píng)價(jià)對(duì)象的因子，研究評(píng)價(jià)對(duì)象因子的可行性；根據(jù)可行性研究來確定因子集U。

（2）建立所有考查對(duì)象可能出現(xiàn)的評(píng)估等級(jí)情況集合，即建立評(píng)價(jià)集V。

（3）根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)確定評(píng)價(jià)指標(biāo)特征值以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，建立評(píng)價(jià)參數(shù)對(duì)評(píng)價(jià)等級(jí)的模糊隸屬函數(shù)。對(duì)第I級(jí)評(píng)定等級(jí)隸屬函數(shù)，為：

對(duì)第j級(jí)評(píng)定等級(jí)隸屬函數(shù)，為：

對(duì)第n級(jí)評(píng)定等級(jí)隸屬函數(shù)，為：利用隸屬函數(shù)算出評(píng)價(jià)參數(shù)對(duì)各評(píng)定等級(jí)的隸屬度，從而得到模糊隸屬矩陣R。

（5）根據(jù)隸屬矩陣和權(quán)值結(jié)果，按建立模糊評(píng)價(jià)矩陣，且合成模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果。

（6）對(duì)所得的模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行分析。

（二）貴州黔東南主要地方侗族文化漢化的綜合評(píng)價(jià)

我們選取貴州黔東南黎平、從江、榕江、天柱、劍河、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等作為模糊綜合評(píng)價(jià)地點(diǎn)，采用語言、服飾、民俗作為評(píng)價(jià)因子，對(duì)2017年侗族文化被漢化程度進(jìn)行綜合評(píng)判。

1.建立模糊綜合評(píng)價(jià)因子集和評(píng)價(jià)集

通過對(duì)侗族文化的研究，選取侗族文化的y，f，m(y為語言，f為服飾，m 為民俗)三個(gè)因素作為評(píng)價(jià)因子，得到因子集U={y、f、m}。待考查對(duì)象的評(píng)估等級(jí)為I級(jí)、II級(jí)、III級(jí)，得到評(píng)價(jià)集V={I,II,III}。表2和表3侗族文化漢化程度指標(biāo)特征值和漢化程度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

表2 被漢化程度指標(biāo)特征值

指標(biāo)特征值是通過對(duì)侗族的分布情況、文化保存情況的分析來確定。

表3 被漢化程度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

被漢化程度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)是通過對(duì)該地區(qū)侗族人民平時(shí)的生活情況研究確定。

2.建立模糊綜合評(píng)價(jià)的隸屬函數(shù)[13]

語言(y)、服飾(f)、民俗(m)的各評(píng)定等級(jí)的隸屬函數(shù)建立如下，以語言(y)建立的方法為例。第I級(jí)評(píng)定等級(jí)的隸屬函數(shù)：

第j級(jí)評(píng)定等級(jí)的隸屬函數(shù)：

第n級(jí)評(píng)定等級(jí)的隸屬函數(shù)：

將數(shù)據(jù)代入各參數(shù)對(duì)應(yīng)的各級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的隸屬函數(shù)公式中，算出各評(píng)價(jià)參數(shù)對(duì)各評(píng)定等級(jí)的隸屬度，從而構(gòu)成模糊關(guān)系矩陣[14]。

以2017年調(diào)查得到的數(shù)據(jù)為例，建立的隸屬度矩陣，由于評(píng)價(jià)因子數(shù)z=3，評(píng)價(jià)等級(jí)n=3，所以需對(duì)2017年建立一個(gè)的隸屬矩陣。以貴州黔東南黎平侗族語言數(shù)據(jù)計(jì)算為例，計(jì)算方法是用指標(biāo)特征值代入到具體函數(shù)中進(jìn)行計(jì)算，如：。經(jīng)計(jì)算，得到如下隸屬度矩陣：

由上述隸屬度函數(shù)可知，2017年語言漢化等級(jí)為I級(jí)（漢化程度低）的隸屬度達(dá)到66.7%，語言漢化等級(jí)為II級(jí)（漢化程度較低）的隸屬度達(dá)到33.3%，語言漢化程度為III級(jí)（漢化程度較重）的隸屬度為0。根據(jù)表1的特征值計(jì)算得到2017年的隸屬函數(shù)值，建立其模糊關(guān)系矩陣，如表4所示。

表4 2017年侗族文化漢化程度模糊關(guān)系矩陣

3.建立模糊綜合評(píng)價(jià)參數(shù)的權(quán)重集

為了反映各因素的不同重要程度，對(duì)各評(píng)價(jià)因素賦予相應(yīng)的加權(quán)系數(shù)Wi（i=1，2，…，z）,加權(quán)系數(shù)的集合 W=w1，w2，…wz被稱為權(quán)重集。

權(quán)重的計(jì)算方式采用權(quán)重計(jì)算統(tǒng)一化公式：

其中，Wi為被漢化物的權(quán)重值；Ci為被漢化物i監(jiān)測(cè)值的均值；Si為被漢化物的各級(jí)標(biāo)準(zhǔn)程度。

以2017年數(shù)據(jù)為例，權(quán)重計(jì)算方式如下（得到的結(jié)果如表5所示）：

表5 2017年漢化物權(quán)值計(jì)算結(jié)果

4.建立模糊綜合評(píng)價(jià)矩陣

模糊綜合評(píng)價(jià)矩陣B是一個(gè)z行n列的矩陣，矩陣中的因素bij（i=1，2，…，z；j=1，2，…，n表示第i個(gè)因素對(duì)j評(píng)價(jià)等級(jí)的隸屬度，而第i個(gè)因素的模糊評(píng)價(jià)子集就是（b i1，b i2…，bin）。

權(quán)值矩陣W中的3個(gè)數(shù)值Wi是指每個(gè)評(píng)價(jià)因素對(duì)整體文化質(zhì)量的影響程度，而隸屬度矩陣R中的每個(gè)數(shù)值rij是指某個(gè)評(píng)價(jià)因素對(duì)于相應(yīng)評(píng)價(jià)等級(jí)（I，II，III級(jí)）的隸屬度。按照B=W·R 的計(jì)算方法算出每年侗族文化整體質(zhì)量的隸屬度，取隸屬度最大值得那一級(jí)，即為相應(yīng)的侗族文化被漢化程度的等級(jí)。以2017年數(shù)據(jù)為例，計(jì)算方式如下：

因此，2017年侗族文化被漢化程度的計(jì)算結(jié)果如表6所示。

表6 2017年模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果

根據(jù)上述計(jì)算方式得到2017年貴州黔東南黎平、從江、榕江、天柱、劍河、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等地侗族文化的模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果，如表7所示。

表7 2017年黔東南地區(qū)侗族文化漢化模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果

5.模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果分析

根據(jù)表7的模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果可以看出，2017年貴州黔東南黎平水口、從江、榕江、天柱、劍河、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等地侗族文化被漢化的程度都比較低。總的來說，文化質(zhì)量保存比較好。表5中被漢化物的權(quán)值表示各被漢化物對(duì)整體文化質(zhì)量的影響程度。通過表5還可以看出，服飾對(duì)整體文化等級(jí)的影響程度最大，語言對(duì)文化等級(jí)的影響最?。徽f明服飾對(duì)綜合文化質(zhì)量的影響起到?jīng)Q定性作用。

四、結(jié)論

采用模糊綜合評(píng)判方法對(duì)貴州黔東南主要地區(qū)侗族文化漢化程度展開研究，相比于定性方面的研究，本文所提出的評(píng)價(jià)方法彌補(bǔ)了定性研究方法的不足，具有一定的客觀性和合理性。利用模糊綜合評(píng)判方法所得的結(jié)果，可以看出每種被漢化物的漢化程度，而且通過隸屬度函數(shù)還可以知道這種被漢化物對(duì)相應(yīng)漢化等級(jí)的隸屬程度，這使得評(píng)價(jià)信息更加全面客觀。

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