“鈴木鎮(zhèn)一音樂教學(xué)理念”在學(xué)前音樂教育中的踐行方式探析

張帆

摘要：鈴木鎮(zhèn)一以幼兒作為教學(xué)對象，以小提琴作為教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生全面發(fā)展為核心目標，由此形成一套獨具特色的音樂教學(xué)模式，被諸多國家學(xué)前教育機構(gòu)所廣泛應(yīng)用。文章結(jié)合自己對于鈴木音樂教學(xué)思想的認識和實踐經(jīng)驗，在簡要論述其教學(xué)理念與應(yīng)用價值的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)了其在學(xué)前音樂教育中的踐行方式。這一方面能夠深化我們對于鈴木音樂教學(xué)思想的認識；另一方面也能夠為具體的音樂教學(xué)活動提供必要的指導(dǎo)，由此實現(xiàn)該論文的實踐指導(dǎo)價值。

關(guān)鍵詞：鈴木鎮(zhèn)一音樂教學(xué)思想；學(xué)前音樂教育；踐行方式

引言

自改革開放以來，人們越來越重視兒童的學(xué)前教育，很早便開始進行小提琴、鋼琴之類的音樂教學(xué)活動。經(jīng)過長期發(fā)展，我國學(xué)前音樂教育雖然已形成了一定的規(guī)模，積累起豐富的經(jīng)驗，但仍然存在缺乏對兒童個性化學(xué)習(xí)特征與知識需求的重視、難以寓教于樂、合作機會少等問題，從而極大地弱化了其音樂教學(xué)質(zhì)量。鈴木鎮(zhèn)一音樂教學(xué)理念又稱為“鈴木教學(xué)法”、“才能教育法”或“母語教學(xué)法”，也即是將音樂看作是人類的一種語言，認為學(xué)習(xí)音樂和學(xué)習(xí)母語一樣，音樂才能不是與生俱來的，而是通過后天良好音樂環(huán)境、優(yōu)秀教育指導(dǎo)方法、反復(fù)嘗試、高水平教師的訓(xùn)練來培養(yǎng)和激發(fā)兒童的音樂才能。這種方法能夠盡早開發(fā)兒童音樂才能，增強其音樂情感表現(xiàn)力，提高兒童合作能力，對于彌補我國學(xué)期兒童音樂教育缺陷具有良好效果?；诖?，文章接下來將系統(tǒng)探討鈴木鎮(zhèn)一音樂教學(xué)理念在我國學(xué)前音樂教育中的踐行方式情況。

一、樹立“塑造人格”與“才能教育”的音樂教學(xué)目標

鈴木鎮(zhèn)一音樂教學(xué)理念至始至終貫穿著“塑造人格”與“才能教育”兩項音樂教學(xué)目標，并由此決定著其隨后所采用的教學(xué)方法與教學(xué)策略情況。

鈴木鎮(zhèn)一反復(fù)強調(diào)“教音樂不是目的，而是造就良好的公民，也即是通過學(xué)生拉小提琴而付出的努力，養(yǎng)成克服一切困難的能力，從而產(chǎn)生對任何事情都有條不紊、認真完成的力量?！边@充分彰顯了音樂教育不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演能力，而是將其視為是一種手段，借此塑造學(xué)生積極健康的人格修養(yǎng)和性格品質(zhì)，因此鈴木鎮(zhèn)一拒絕應(yīng)試入學(xué)政策，而是本著“有教無類”的思想，為所有兒童提供音樂學(xué)習(xí)的機會。在此基礎(chǔ)上，鈴木鎮(zhèn)一摒棄了傳統(tǒng)的精英式的、選拔式的音樂教學(xué)理念，而是從培養(yǎng)學(xué)生音樂才能、音樂素養(yǎng)、音樂品質(zhì)的角度出發(fā)，對學(xué)生進行普及式、統(tǒng)一式的音樂教學(xué)活動，也即是他所說的“每個孩子都是天才，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ラ_發(fā)他們?！碑斍?，我國音樂教育機構(gòu)應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的精英式音樂教學(xué)理念所帶來的“揠苗助長”、效果單一、普眾意義弱的問題，而是應(yīng)從單純培養(yǎng)音樂天才、音樂專才轉(zhuǎn)變成以有教無類思想來提高廣大學(xué)生的音樂品質(zhì)、塑造其積極健康的人格，最終帶來廣大學(xué)生的共同進步、共同成長，并由此在“自然成長”、“潤物無聲”過程中，使有音樂才能的學(xué)生可以出類拔萃，成為音樂天才。

二、實施“母語教學(xué)法”來培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的自然意識

鈴木鎮(zhèn)一經(jīng)常提到：“各個國家、各個民族不管使用的語言多么復(fù)雜，生活在其中的兒童都會說一口流利的母語?！彪S后，鈴木鎮(zhèn)一將兒童的母語學(xué)習(xí)行為總結(jié)為以下幾個方面的特征，即母語學(xué)習(xí)進程十分緩慢，需要花費很長時間，母語環(huán)境是全天候、全方位縈繞在兒童周圍，母語學(xué)習(xí)是兒童基于渴望交往、渴望溝通的需要而積極主動、重復(fù)進行的一種學(xué)習(xí)行為，母語在啟蒙階段不講究語法，沒有明確的學(xué)習(xí)目標。在此基礎(chǔ)上，鈴木鎮(zhèn)一借鑒兒童母語學(xué)習(xí)特征提出了一種“母語教學(xué)法”，其觀點包括學(xué)習(xí)對象只要身體健全即可，三歲甚至年齡更小的幼兒都可以參與音樂的學(xué)習(xí)，學(xué)校需要為其開出一個所聆聽的音樂作品的“清單”，要求學(xué)生反復(fù)聆聽，直至能夠熟記音樂作品的旋律。對于那些能夠進行器樂訓(xùn)練、器樂學(xué)習(xí)的學(xué)生，學(xué)校除了為其設(shè)定聆聽“清單”之外，還可以為學(xué)生安排一至兩次的旁聽課，使其對音樂學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生聽覺與視覺上的認識。隨后，在正式課堂中，音樂教師并不急于立刻開展專業(yè)音樂知識教學(xué)活動，而是借助學(xué)生超強的模仿能力，課前要求學(xué)生反復(fù)聆聽甚至熟記課程內(nèi)容，課中反復(fù)進行示范，使學(xué)生在不斷模仿過程中，能夠演奏出正確的音高、準確的節(jié)奏、舒適的音色，從而能夠很快演奏出完整的音樂作品。借鑒與此，我國學(xué)期音樂教育機構(gòu)也可以引入“母語教學(xué)法”，學(xué)生營造良好的音樂學(xué)習(xí)氛圍，借助學(xué)生較強的模仿能力，從而在反復(fù)聆聽、反復(fù)練習(xí)過程中，掌握完整的音樂作品。

三、選擇符合學(xué)生實際情況的音樂教材

眾所周知，學(xué)前兒童往往是心智尚未成熟，音樂理解能力、學(xué)習(xí)能力與接受能力都比較有限，由此要求音樂教師必須選擇與其音樂學(xué)習(xí)特征與知識需求相吻合的音樂教材。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，鈴木鎮(zhèn)一為學(xué)前兒童音樂教學(xué)活動設(shè)計出一系列的教材。首先，《鈴木鋼琴教材》應(yīng)用十分廣泛，里面既囊括了從巴洛克時期到浪漫主義時期的作曲家的作品，而且也包含諸多民歌改編的鋼琴作品，其選曲精湛而內(nèi)容又比較簡單，適合初級學(xué)員的接受能力與學(xué)習(xí)能力。其次，鈴木鎮(zhèn)一又設(shè)計出一套難度水平相對高一些的音樂教材，里面包括“貝多芬奏鳴曲”、“莫扎特奏鳴曲”與“肖邦練習(xí)曲”等等，從而為廣大學(xué)生提供更高水平的音樂學(xué)習(xí)素材。第三，鈴木鎮(zhèn)一還設(shè)計有不同難易程度的合奏教材，既包括協(xié)奏曲教材，同時也包括小提琴、大提琴之類的其它合奏曲教材等等，來滿足學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的需要。當前，我國各音樂教育機構(gòu)在進行學(xué)前音樂教學(xué)活動過程中，一定要秉承鈴木鎮(zhèn)一獨特的音樂教學(xué)目標和系統(tǒng)的音樂教學(xué)程序，據(jù)此選擇鈴木鎮(zhèn)一所提供的、與之相對應(yīng)的音樂教材，從而輔助教師更好地展開音樂教學(xué)活動，提高音樂教學(xué)質(zhì)量和效率，順利地實現(xiàn)預(yù)期的音樂教學(xué)目標。

四、為學(xué)生創(chuàng)造協(xié)同合作的機會

鈴木鎮(zhèn)一在著作中反復(fù)強調(diào)：“孩子對一件事的注意力不會很長，在他們厭煩之前應(yīng)該轉(zhuǎn)換成別的事情，因此，幼兒在日常學(xué)習(xí)過程中除了要富有耐心的進行練習(xí)之外，還必須進行更多的協(xié)同合作訓(xùn)練?！逼渲校皡f(xié)同合作訓(xùn)練”也即是要將不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行一定的融合，從而在特定的時間內(nèi)使學(xué)生始終保持音樂學(xué)習(xí)的新鮮感與強烈的樂趣，從而提高其音樂學(xué)習(xí)效率。諸如樂器間的合作手段四手連彈、多手聯(lián)彈、數(shù)個學(xué)生在不同鋼琴上的齊奏、輪奏或者是與其它樂器配合進行的二重奏、三重奏以及與小樂隊進行的協(xié)奏曲等等。幼兒便開始采用不同樂器合奏樂曲，看似提高了其音樂學(xué)習(xí)的難度水平，增加了其音樂學(xué)習(xí)的負擔，實則大大提升了其音樂學(xué)習(xí)的新鮮感，使其在不斷嘗試各種形式、各種風格的音樂演奏方式、合奏方式的過程中，能夠產(chǎn)生最大程度的學(xué)習(xí)樂趣。而且從另外一個角度來說，這也在一定程度上拓展了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)時間，提升了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)水平，尤其是可以保持其對音樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣，為將來能夠進行高難度、持續(xù)性的音樂學(xué)習(xí)活動奠定基礎(chǔ)。這是鈴木鎮(zhèn)一音樂教學(xué)理念迥異于傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式的最大特征，表現(xiàn)出強烈的“以人為本”與“可持續(xù)性”的優(yōu)勢，值得我國各個學(xué)期音樂教育機構(gòu)進行深入的研究、學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

參考文獻：

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[3]王莉娜，《鈴木鎮(zhèn)一學(xué)前音樂教學(xué)法研究與應(yīng)用》[J]，《音樂天地》，2013（4）