給文言教學(xué)添點(diǎn)樂趣

黃翠瑩

2001年南京一考生憑著一篇高考滿分作文《赤兔之死》激起全國的反響，一時間激起了學(xué)生創(chuàng)作古白話作文的興趣，也激發(fā)了許多學(xué)者關(guān)于文言文寫作是否值得提倡的爭辯。筆者認(rèn)為，文言文不是單純性地翻譯、解釋和死記硬背，也不是看似活潑熱鬧卻失去語文教學(xué)實(shí)質(zhì)，而應(yīng)該是發(fā)散思維的教學(xué)實(shí)踐活動，是實(shí)實(shí)在在、有血有肉的人文課堂。著名教育家陶行知曾說過一句名言：“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏?！币虼?，讓學(xué)生在語文課堂上掌握主導(dǎo)地位，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文創(chuàng)作，讓學(xué)生沿著一條有趣的路去探究文言文的妙處，大有裨益。

一、以讀促寫

文言文教學(xué)中，讀懂是關(guān)鍵。首先要經(jīng)過大量地朗讀、背誦一定數(shù)量的文言名篇、積累，經(jīng)過充分地預(yù)習(xí)，來提高學(xué)生閱讀古詩詞和文言文的能力。在品味文章的大意和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上掃除閱讀障礙，其次是反復(fù)的揣摩、體味作者的情思，才能進(jìn)行下一步的摹寫和創(chuàng)作。

首先讀準(zhǔn)字音、讀出情感、讀出內(nèi)涵。比如《陳情表》就要讀出回腸蕩氣，《六國論》要讀出大氣磅礴，《夢游天姥吟留別》要讀出瀟灑恣意……百遍誦讀中咀嚼字詞的含義、感受文章的情節(jié)美、情感美。

一篇文章，它不僅僅局限于字詞和句式的疏通理解，更在于以實(shí)詞為依托，品味虛詞的妙處，對人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言等方面進(jìn)行分析，利用教材、工具書、網(wǎng)絡(luò)，展開合理想象、自由設(shè)計(jì)情節(jié)，形成脈絡(luò)清晰的短文?？偠灾难晕膭?chuàng)作不外乎“讀、背、摹、寫”這四個步驟，而教師需要充分了解學(xué)生的知識水平，大膽放手讓學(xué)生寫，并及時在不足處點(diǎn)撥、在精彩處給予肯定。

以讀促寫，更多的是一種閱讀意識和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成， 使學(xué)生產(chǎn)生閱讀的欲望，大大提高參與熱情。從簡單的臨摹、改寫到不局限于文本的自主創(chuàng)作，從提筆時能夠做到詞意暢達(dá)到情節(jié)豐富、人物形象飽滿。

二、深刻感悟

從讀到寫的過程中，通過與古人的對話，感受對人生、宇宙的關(guān)懷和追問，學(xué)生能夠得到情感的熏陶、進(jìn)行理性的思考，以文為鑒彌補(bǔ)自身在年齡和閱歷上的不足。如從《師說》中明白“古之學(xué)者必有師”；從蘇洵《六國論》了解不吸取六朝滅亡便會重蹈覆轍的教訓(xùn)；從李密的《陳情表》感受祖孫的親情和婉辭的藝術(shù)……

學(xué)生在閱讀中懂得觀察生活，有了自己獨(dú)特的見解，進(jìn)一步在創(chuàng)作中深化這種感悟，提高自己的文化底蘊(yùn)。

以下摘錄班級部分學(xué)生的作品：

“初秋時節(jié)，萬物始蕭瑟而生憂。初至臥龍山，循古道而入，遂至其巔。待晨色漸入云霧之間，陡石峻嶺之形漸現(xiàn)。山間偶聞鳥之鳴，蟬之吟……”這是陶醉于山水間的生活感悟。

“吾之師，授國學(xué)，講堂氣馳，弟子皆愛之。其性本善且聰慧。或曰美若天仙，或曰賽比西施，出人遠(yuǎn)矣。遇其欣悅，微笑，如春風(fēng)輕拂……”這是學(xué)生借文表達(dá)對老師的敬重和愛意。

“吾嘗得一夢。吾曾縱馬馳騁于茫茫草原，風(fēng)嘶嘶于耳旁。吾觀銀河之燦爛，興起，誦明月之詩。詩盡，夢醒，提筆繪夢中之光景，感于受瑣事所擾，人生而繁忙于其間，無從瀟灑乎山水間，唯愿托夢”這是以文寄托逃離瑣事、馳騁山水間的感慨。

“仲永與父寓逆旅，遇小童，年且七歲，仲永觀其詩，自以為不如。問‘汝之才悟如此，何讀書為？曰‘非也，學(xué)無止境，不讀書，無以知榮辱。仲永發(fā)奮讀書，晝夜廢食，終成一代文豪?！边@是敘事說理、催人上進(jìn)的醍醐之語。

有的寫景優(yōu)美、有的說理深刻，有的感悟生活、有的閑談雜事……文言文創(chuàng)作順應(yīng)教學(xué)需求的同時，也是學(xué)生個性張揚(yáng)的體現(xiàn)。創(chuàng)作主題的多元，突破了他們的思維定勢。以情感悟、以理服人，簡約而又富于哲思，情節(jié)豐富又避免冗長，使得學(xué)生對文言文閱讀增添了體驗(yàn)的親切感。

三、以寫促讀

學(xué)生在進(jìn)行文言文寫作時，需要靈活地運(yùn)用文言詞句，搜尋素材，在這個過程中自然掌握了實(shí)虛詞的意思和句式的應(yīng)用，也掃除了閱讀的障礙，在鍛煉了想象能力和表達(dá)能力的同時產(chǎn)生思維的碰撞和性化解讀。學(xué)生感受到文言文的魅力的同時也增添了對文言閱讀的濃厚興趣，再更多地了解古典書籍和中華文化的同時也增加了自己的古文素養(yǎng)。

寫作的方式不僅可以是改寫、仿寫、縮寫，還可以將文言文運(yùn)用到平時的短信和書信作為交流的一種媒介，甚至是創(chuàng)作散文、小說來提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)底蘊(yùn)。激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣不難，難的是使學(xué)生持續(xù)保持濃厚的閱讀興趣。而教師要做的是通過鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地理解文章、開拓思維；通過刻畫人物、創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生展開想象、提高文言文的學(xué)習(xí)效率；通過小組合作探究形式如交流互評，尊重學(xué)生的個性化發(fā)展，在師生間、學(xué)生與學(xué)生間形成良好的互動，推動文言文教學(xué)往更好的方向發(fā)展；引導(dǎo)學(xué)生在喧鬧的現(xiàn)代社會中沉靜下來去感受去品味，去挖掘古典文化的美。這種長期的練筆和文學(xué)素養(yǎng)的積淀反過來有利于學(xué)生古文的積累和文言文閱讀能力的提高。

一廂情愿地灌輸和空洞的說教方式正在慢慢地扼殺學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)興趣。而以讀促寫、以寫促讀這種有效性的新嘗試，有助于我們走出文言文教學(xué)的困境，把學(xué)生培養(yǎng)成善于思考、善于感悟的人。