“真”成習(xí)慣，一“假”便知

宋南欣

文物鑒定大家馬未都在談及如何辨別贗品時(shí)，他說，看真品成了習(xí)慣，一旦看到贗品就覺得扎眼；無獨(dú)有偶，英國銀行協(xié)會對職員培訓(xùn)時(shí)只讓學(xué)員接觸真鈔。一句話，只有適應(yīng)了真，才能煉就一雙火眼金睛。而習(xí)慣“真”的方法就是一遍又一遍地體味直至爛熟于心。在如今“假貨”橫飛的時(shí)代里，真品的價(jià)值顯得尤其難能可貴。

魚龍混雜，魚目混珠，泥沙俱下，良莠不齊……諸如此類的詞語用來形容如今的社會絲毫不為過。明星假唱、假藥、染色饅頭、黑心棉……數(shù)不勝數(shù)，唯有保有一顆真心，“出淤泥而不染”，方能成就真善美的人生。曾經(jīng)“草根”獨(dú)步天下，從旭日陽剛、劉大成到“大衣哥”，但他們剛出道時(shí)都曾受到了質(zhì)疑，尤其是朱之文，參加選秀時(shí)一度被認(rèn)為是假唱。為什么？因?yàn)槿藗冊凇凹佟钡氖澜缋锎艟昧?，被無數(shù)次的“假”欺騙過，便不再相信這些樸實(shí)的真淳。

真善美需要傳播才能在人心里生根發(fā)芽，枝葉葳蕤。因此媒體傳播的內(nèi)容與趨向尤為重要。“假惡丑”傳播的一大利器便是網(wǎng)絡(luò)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，數(shù)據(jù)傳輸?shù)挠颖憬荩湮：θ找婕由?。因此，我們更需要大力倡?dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，廣泛宣揚(yáng)真善美，讓“真”深入人心，讓色情主播、網(wǎng)絡(luò)間諜等假惡丑現(xiàn)象無所遁形人人喊打。

“某專家”“某學(xué)者”等令人心敬的詞語，現(xiàn)如今早已成了“掛著羊頭賣狗肉”的招牌。相反，“譚木匠”這樣樸實(shí)得有點(diǎn)土氣卻世界聞名的木梳品牌，從未打過什么廣告，卻名譽(yù)全球，究其原因我想必是真與假的天壤之別。

“最初的曙光與最后的晚霞一樣都是關(guān)照人間”，因此不要擔(dān)心真善美會姍姍來遲。當(dāng)街角的小販拒絕使用地溝油，街邊的“乞丐”不再靠表演賺取同情，低保不再官員親屬吃掉，論文造假不再招搖過市，真善美的光輝就將普照人間。其實(shí)，真善美一直未曾遠(yuǎn)離，袁隆平躬耕稻田數(shù)十載，其對科研的求真堅(jiān)守便是“真”，便是“美”，便是“大善”。其實(shí)我們每個(gè)人都可以為真善美的傳播盡一份力，一言一行，一舉一動(dòng)，由內(nèi)而外，向心而生。

“遙遠(yuǎn)的罪惡，與你我有關(guān)”，播撒真善美吧，讓我們沐浴在“真”的陽光之下；抨擊假惡丑吧，讓時(shí)間的一切丑陋不復(fù)存在。只有真善美大行其道，假惡丑才會無處可逃。