寫人敘事散文選評(píng)

寫人要由形（外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理）到神（性格和精神）再到命運(yùn)（富、貴、貧、賤等）。敘事首先要學(xué)會(huì)概括事件（5個(gè)“W”，即who / what / why / when / where + 1個(gè)“H”，即how），其次要思考事件與主題的關(guān)系。

一、突出人物的品性

橫八字巷的人們

文/黃蓓佳

（1）奈保爾在《米格爾街》中寫道：生活如此絕望，每個(gè)人卻都興高采烈地活著。橫八字巷里的人們也是。他們生活在那個(gè)荒涼又貧瘠的年代，隨波逐流地游蕩在這個(gè)世界上，生命中從來沒有“希望”這個(gè)奢華的詞語，卻也竭盡所能把自己的日子過出了動(dòng)靜。（總體交代橫八字巷人們的生活特點(diǎn)：貧窮而興高采烈地活著。此段為文章的“啟”，開啟文章的標(biāo)題。）

（2）橫八字巷長(zhǎng)僅有50米，窄到至多二人并行，還得是兩個(gè)瘦子。巷子陰暗潮濕，青苔漫地，碎磚嵯峨。外婆家就在橫八字巷里。（寫橫八字巷狹窄、陰暗、潮濕的特點(diǎn)，突出橫八字巷人們生活環(huán)境的惡劣，為下文敘寫不同的人如何把自己的日子過出動(dòng)靜張本。此段為文章的“承”。）

（3）外婆家曾是小城里的富裕家族，可惜好景不長(zhǎng)，外公50歲上染病離世，兒女們一個(gè)接一個(gè)夭折，親戚們覬覦外公的遺產(chǎn)，之后是日本人來了……可憐我的孤寡外婆，半個(gè)世紀(jì)風(fēng)雨飄搖，拐著一雙半大的“解放腳”，養(yǎng)大了我母親，順帶養(yǎng)大了小叔子遺下的孤女，還為她寡苦的妯娌和小叔子送了終。外婆最后落下橫八字巷里一套寬敞院落，以為能終老在此，誰料“文革”中被掃地出門，帶著我和弟弟蝸居在曾是門房的兩間小屋。

（4）家中斑駁潮濕的墻壁，墻縫里手一摳便簌簌掉落的石灰，梅雨天滿天井的積水，睡一覺起來鞋子里的粘粘蟲，冬天屋頂瓦楞上瑟瑟抖縮的草，屋檐下細(xì)溜溜的晶瑩剔透的冰凌，滿腳滿手的凍瘡……

（5）即便如此，春節(jié)時(shí)父母回家，家里必定要曬臘肉灌香腸，做饅頭蒸米糕，自制花生糖、芝麻糖。清明攤一鍋楊柳葉子油香餅。端午包粽子，熏艾草。中秋吃月餅。重陽(yáng)買一塊棗泥糕。立冬要吃湯圓。臘八肯定煮臘八粥。此外，春天要吃楊梅，夏天用井水冰西瓜，秋天菱角上市，冬天蘿卜賽梨。一個(gè)季節(jié)有一個(gè)季節(jié)的新鮮，一樣下市了，另一樣再上桌，有板有眼，紋絲不亂。那些日子雖然清貧寒酸，我們卻過得一絲不茍，莊嚴(yán)排場(chǎng)。（寫外婆如何把自己的日子過出動(dòng)靜：對(duì)節(jié)日生活不茍且。）

（6）我有個(gè)四叔公，膝下無子，解放后擺小人書攤為生?！拔母铩遍_始，書攤不讓擺了，靠一點(diǎn)微薄積蓄過日子；母親隔三差五給他們十塊八塊錢。叔公家也住橫八字巷，春節(jié)去拜年，兩位老人穿戴得格格正正，褲縫都用搪瓷缸子盛了熱水熨得筆挺。桌上一碟糕一碟糖是再也少不了的，甭管是不是做個(gè)樣子。（寫四叔公如何把自己的日子過出動(dòng)靜：對(duì)吃穿不茍且。）

（7）鄰居的一個(gè)姐姐會(huì)踩縫紉機(jī)，買塊花布就能裁剪出各種合體衣服。有一回她用立體裁剪法幫我做了兩條花短褲，我左看右看，驚嘆世界上有這等聰明之人！我恨自己不及她十分之一的心靈手巧。（寫鄰居姐姐如何把自己的日子過出動(dòng)靜：對(duì)工作不茍且。）

（8）橫八字巷頭上，高門樓兒里，黑漆大門偶爾打開，走出來一位斜眼的退休私塾老先生。他年輕時(shí)教過我母親，因?yàn)檫@層關(guān)系，他在巷子里惟一走動(dòng)的就是我們家。他是頭一個(gè)欣賞我的人，大概在那個(gè)年代，我是個(gè)比較少見的喜歡看書寫字的女孩子吧。他總是在有太陽(yáng)的日子里出門，拄著拐杖，踱進(jìn)我家小院，靠壁坐下，跟外婆聊幾句，再詢問我?guī)拙?。他有一張十分自?fù)的滄桑的臉，還有斜視的眼睛——看起來望向別處，實(shí)際上卻是緊盯住我，這讓我覺得像是被別人偷窺，心里一陣陣發(fā)緊。（寫退休私塾老先生如何把自己的日子過出動(dòng)靜：對(duì)教書育人不茍且。）

（9）還有位麻臉老太太，是外婆的好朋友，她有一雙粽子大的小腳，真正的三寸金蓮。老太太和外婆有一樁共同愛好：看戲。像什么越劇、錫劇、揚(yáng)劇、滬劇、京劇，不挑不揀，來者不拒?！墩渲樗贰洞蚪鹬Α贰段鲙洝贰栋咨邆鳌愤@些傳統(tǒng)劇目，她倆講起來頭頭是道，余味悠長(zhǎng)。（寫麻臉老太太如何把自己的日子過出動(dòng)靜：對(duì)精神生活不茍且。3～9段為文章的“轉(zhuǎn)”。）

（10）六七十年代橫八字巷的往事，沒有多少讓人興奮的瞬間，是我那些興高采烈的長(zhǎng)輩和伙伴們，他們喜笑怒罵皆成趣味的家?，嵤?，讓我的童年記憶五彩繽紛。成年后，走過很多國(guó)家，結(jié)識(shí)過很多人，能夠讓我刻骨銘心的，深夜想起來心里發(fā)緊發(fā)疼的，真是沒有，實(shí)實(shí)在在都是過眼云煙。（針對(duì)上文敘寫的人和事，表達(dá)我的人生感受和感悟。此段為文章的“合”。）

1.第①段在文中有什么作用？（4分）

①內(nèi)容上，指出那個(gè)時(shí)代橫八字巷的人們貧窮而興高采烈地活著，且活出動(dòng)靜的特點(diǎn)。②結(jié)構(gòu)上，領(lǐng)起下文對(duì)橫八字巷往事的敘寫。

2.請(qǐng)賞析第④段中畫線句子的表達(dá)特色。（6分）

①選取典型景物，觸覺和視覺相結(jié)合，注重細(xì)節(jié)描寫，運(yùn)用排比和擬人的修辭手法，寫出了橫八字巷陰冷潮濕、蕭條破敗的特點(diǎn)，表現(xiàn)了橫八字巷人們生活的貧困艱難。②運(yùn)用疊詞，富有音韻美。

3.請(qǐng)分析第⑤段中“莊嚴(yán)排場(chǎng)”的含義。（4分）

①生活態(tài)度：不茍且，不絕望。②生活方式：有板有眼，恪守傳統(tǒng)。

4.聯(lián)系全文，探究橫八字巷的往事讓“我”“刻骨銘心”的原因。（6分）

①人們?cè)谇遑氈幸唤z不茍的生活態(tài)度，讓我體悟到了生命的尊嚴(yán)。②人與人之間的互幫互助，讓我感受到了人情的溫暖。③人們?cè)谄D難中對(duì)美好事物的追求，讓我看到了生活的希望。④那些充滿趣味的家?，嵤?，使我童年的記憶色彩繽紛。

二、突出人物的精神

草根畫家

文/張虎生

（1）初見虹先生作畫，是在南藝后山坡的香樟樹下。午后的春陽(yáng)，溫煦可人。香樟樹高大豐茂，嫩綠的新葉，層層疊疊伸展開來，翡翠般燦爛。周圍圍著不少人，幾個(gè)石墩，一塊大石板，權(quán)作畫案，中央端坐著的，便是久聞大名的虹先生?？纯涂偸且种撇蛔∨d奮，又正值各種植物傳遞春信的當(dāng)口，尤其頭頂這棵香樟，招搖的香氣，靡靡灑灑，迷人到醉。虹先生卻入了禪定，唯見一支畫筆，游走在一柄闊不盈尺的宮扇上，細(xì)細(xì)沙沙，旁若無人。虹先生的筆端，蘸上了一點(diǎn)點(diǎn)的紅，非燈籠的艷，也非辣椒的火，而是紅里暈著些微藤黃，似有似無，有點(diǎn)日出時(shí)那份輝煌。朱砂??！有人低聲道。話音剛落，老干虬枝，嫩蕊點(diǎn)點(diǎn)，一枝雪里紅梅，亭亭玉立，于空渺的潔白處，盎然地妙曼地生長(zhǎng)出來。自然又是一陣驚呼。有數(shù)人同時(shí)請(qǐng)教：此畫可賣？虹先生沒搭話，持著扇柄，反反復(fù)復(fù)地揣摩，這才落款、鈐印，印不大，僅一個(gè)字：虹。（用溫煦的春景襯托虹先生的優(yōu)雅，是“美景”襯“美人”。香樟的香氣，可嗅，是為“顯香”；紅梅的香氣，可感，是為“暗香”；一明一暗，相得益彰。用看客的興奮，側(cè)襯虹先生的淡定，其“不慕時(shí)尚，堅(jiān)守藝術(shù)的精神”立顯。）

（2）“舒服了！”畫家自言自語道。（語言描寫，表現(xiàn)了虹先生完成畫作后的愉悅和沉醉。）

（3）自此，看虹先生作畫，就成了我期待的享受。虹先生五十開外，素樸少言，隨身一只極普通的塑料袋，盛著他心愛的文房四寶。衣香鬢影的大街上，薄裳輕履，提著塑料袋的虹先生，是如此不合時(shí)尚，一副三四十年前小廠會(huì)計(jì)的模樣。的確，不但衣著，連內(nèi)心，虹先生都秉持著逝去甚遠(yuǎn)的老舊格調(diào)，譬如遠(yuǎn)離煙酒，甚至連茶都不碰，再隆重的場(chǎng)合，也永遠(yuǎn)是清水一杯。無疑，幼時(shí)父輩們?cè)庥龅臎_擊，成年后供職單位的散落，鑄成了一道坎。然而，正是諸種不幸，將少年的朦朧憧憬，孕育成長(zhǎng)達(dá)三十多年的水墨浸染。虹先生一路拜得諸派名師，積下滿腹畫稿，才有了今日出手便得的古雅和磅礴。（從形、神和命運(yùn)這三個(gè)維度介紹虹先生：樸素淡雅、坎坷不幸和藝術(shù)造詣高。）

（4）前幾日，我隨眾人去東郊虹先生的一間大房子，那里，桌子大，紙筆大，自然氣勢(shì)也大。上午，旭日東升，滿室堂皇，鋪紙濡墨后，虹先生案前立定，手握毫管，目視遠(yuǎn)方，那凝思運(yùn)籌的架勢(shì)，如同一位出征將軍，即將躍馬萬重關(guān)山。眾人屏息，只見虹先生指尖一抖，再一沉，三下兩下，畫面右下處，一塊巨石悄然出世。下面將發(fā)生什么，還是個(gè)大大的懸念，但以石墊底，這畫，就有了足夠的底氣，有了堅(jiān)實(shí)的依傍。果然，說有河，就有了流觴曲水，說有山，就有了疊翠峰巒，然后，光也來了。光明，一個(gè)古今向往的詞，在虹先生的筆下，在遠(yuǎn)山的峰巔，隱隱綽綽的，露出一個(gè)不大的半圓。毫尖墨本就不多，虹先生再伸進(jìn)筆洗里輕濯一番，澹淡的水墨，化作云漪，漸次暈散開來，連綿不絕如縷，而先前留著的輻條狀三兩束空白，陡然的，就直射下來，分明是佛光乍現(xiàn)。眾人掌聲響起，都眼巴巴地望著虹先生，盼著他繼續(xù)演繹眼前的天地塑造。虹先生沉默不語，雙眉微鎖，幾乎一寸寸地在畫上掃描，檢驗(yàn)作品的姿態(tài)，真如古板頂真的會(huì)計(jì)，熟悉他的人都在等待那一句“舒服了”。（寫我第二次觀看虹先生作畫的感受，映襯了虹先生繪畫技藝精湛。）

（5）千百年來，山水寫意，云閑人淡，貌似玩物怡情，實(shí)則是心神運(yùn)化：點(diǎn)染勾勒間，現(xiàn)實(shí)的種種塊壘頃刻消融，若化作林中月石上泉，便更成就了無眠夢(mèng)中的壯闊波瀾。（由作畫到做人，由實(shí)到虛，提升文意。）

（6）虹先生簽著幾家畫廊，還是幾家畫院的藝術(shù)總監(jiān)，但于他，唯有畫畫，才實(shí)實(shí)在在得要緊。畫廊的畫賣了，虹先生得隨時(shí)提供作品，他戲稱四處趕活為“補(bǔ)墻”。有人為他抱屈：人家畫廊老板幾年工夫，就有房有車了。他答道：人家老板也難的。朋友約請(qǐng)，社區(qū)相邀，他一律慷慨應(yīng)允，非但分文不取，而且及時(shí)周到……這樣干凈的人，我生怕帶給他哪怕一絲的煩擾。每次看虹先生作畫，我都默不作聲；每次同行，我都故意落后幾步。望著人流中他清朗的背影，不知怎的，想起羅大佑的一句歌詞：孤獨(dú)的孩子，你是造物的恩寵……（引用羅大佑的一句歌詞，既是對(duì)虹先生品質(zhì)的贊美，也暗含了對(duì)社會(huì)的反思。）

1.下面兩個(gè)句子分別表現(xiàn)了虹先生什么樣的精神狀態(tài)？（4分）

（1）“舒服了！”畫家自言自語道。

完成畫作后的愉悅和沉醉。

（2）虹先生沉默不語，雙眉微鎖，幾乎一寸寸地在畫上掃描。

繪畫時(shí)的投入、專注。

2.文中第④段畫線部分描寫虹先生作畫的情景，請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。（4分）

①句式整散結(jié)合。②運(yùn)用聯(lián)想想象。③細(xì)節(jié)生動(dòng)傳神。④運(yùn)用比擬手法。⑤語言富有韻味。

3.請(qǐng)簡(jiǎn)析文中“我”對(duì)虹先生這一形象刻畫的映襯作用。（6分）

①“我”兩次觀看虹先生作畫的感受，映襯了虹先生繪畫技藝精湛。②“我”對(duì)山水畫的感悟，映襯了虹先生高妙的藝術(shù)境界。③“我”“默不作聲”“落后幾步”的舉動(dòng)，映襯了虹先生令人敬佩的品質(zhì)。

4.請(qǐng)?zhí)骄亢缦壬@一形象的深刻意蘊(yùn)。（6分）

①虹先生樸素少言，薄裳輕履，遠(yuǎn)離煙酒茶，秉持老舊格調(diào)：表現(xiàn)了一種不慕時(shí)尚，堅(jiān)守藝術(shù)的精神。②虹先生繪畫技藝高超：揭示了廣博學(xué)習(xí)，專注投入，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，才能取得成就的道理。③作者塑造虹先生這個(gè)人物形象，既是對(duì)虹先生品質(zhì)的贊美，也暗含了對(duì)社會(huì)的反思。

三、由個(gè)到類

大山深處的織女

文/聶昱冰

（1）在太行山的深處，有一座千年古鎮(zhèn)，名字叫王碯。它距離最近的城市邢臺(tái)，也有一百多公里。這個(gè)小村莊位于海拔六百多米的半山腰，在村子里，沿著彎曲而狹窄的小路朝前走，幾乎每一條小路的盡頭都是懸崖。這里的山層層疊疊，無邊無沿，一眼望去，你會(huì)覺得即使肋生雙翅，也飛不出這群山。這里的日落讓人蕩氣回腸，一輪渾圓的、已經(jīng)幾萬歲的、熊熊燃燒著的太陽(yáng)，與已經(jīng)幾萬歲的、嶙峋而幽暗的山，完成了一次次生命的交錯(cuò)。（介紹織女工作和生活的環(huán)境——太行山——的特點(diǎn)：偏遠(yuǎn)、閉塞，古樸、雄健。）

（2）在這個(gè)小村莊中，我生平第一次見到了“還活著”的老式織布機(jī)——因?yàn)榇遄永锏目棽紮C(jī)仍舊都在吱吱呀呀地工作著，仿佛一直在講述一個(gè)古老的傳說。（介紹織女勞作的工具——老式織布機(jī)。）

（3）“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼?！?/p>

（4）一幅原本存在于傳說中的畫面，一段已然隨歷史遠(yuǎn)去的音樂，此刻，卻明明白白呈現(xiàn)在我眼前、響徹在我耳畔。（寫作者對(duì)織女織布的古老印象。）

（5）織布機(jī)的高度超過一米八，長(zhǎng)度超過兩米，寬度也有一米多。因?yàn)槭褂脮r(shí)間久了，有些凹槽的邊緣處已經(jīng)有了裂痕。（介紹織布機(jī)的“形”。）

（6）“這是我們家傳下來的老東西，有二百多年了”，主人道。對(duì)這個(gè)年齡，我深信不疑。這臺(tái)織布機(jī)與這個(gè)家族相伴了二百多年，它一定記住了這二百年里家族中每一位女性的雙手和容顏。現(xiàn)在，它的主人是一位三十多歲的少婦。（由物（織布機(jī)）到人（織女）。）

（7）此刻，這位年輕的婦人就端坐在織布機(jī)前，一邊織布，一邊回答我們提出的各種問題。從始至終，所有對(duì)話都沒有影響到她織布的節(jié)奏和速度，她的目光也一直停留在眼前的棉線和布匹上。（寫織女工作的態(tài)度：專注。）

（8）婦人挽著最簡(jiǎn)單的發(fā)髻，別著一個(gè)鮮艷的塑料發(fā)夾，留著齊眉的劉海，穿著一條黑綢和碎花布拼接的連衣裙。她的發(fā)髻、發(fā)夾、裙子，本都是街頭最常見的式樣，包括她的容顏，都是一個(gè)最普通的鄉(xiāng)間農(nóng)婦，可現(xiàn)在，卻因?yàn)檫@臺(tái)織布機(jī)，她變得非常非常不同了。（寫織女的外貌，突出織女的普通，為下文寫織女的不普通做鋪墊。）

（9）婦人的雙腳控制著踏板，雙手交替操作著梭子和那根推動(dòng)整個(gè)織布機(jī)工作的巨大橫梁。所以她必須端坐，雙膝擺放端正，腰背和脖頸都挺得筆直，雙肩自然下沉，雙臂每一下伸出、收回都沉穩(wěn)有力。但手指又必須輕柔靈活，才能完成這一系列動(dòng)作，并且保持勻速循環(huán)。這樣的體態(tài)，讓她自然而然就擁有了一種端莊嫻雅的氣度。她右手邊放著一盆清水，水中浸著六個(gè)棗木制成的梭子。梭子的外壁打磨得光滑如鏡，六個(gè)梭子依次在她眼前這片方寸之間來回穿梭——從右向左滑過白色的緯線叢林，拉一下橫梁，“哐當(dāng)”一聲，再由左向右滑回來，再拉一下橫梁，又是一聲“哐當(dāng)”。（寫織女織布時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)，突出織女織布技藝嫻熟高超。）

（10）幾個(gè)來回，幾下聲響，一寸花色鮮艷的布匹就織了出來。伴隨著她的動(dòng)作和聲音，織布機(jī)另一端那個(gè)巨大的纏繞著白色棉線的卷軸一點(diǎn)點(diǎn)變細(xì)，她腳邊堆積的彩色布匹一點(diǎn)點(diǎn)疊高。從清晨到日落，從少年到白頭，一代又一代，山里的女人，就這樣把光陰編織成了生活。（感嘆織女編織的不僅僅是布，還有生活。）

（11）我站在織布機(jī)的另一端，久久望著她。在織布機(jī)的中央，幾百根白色棉線高高挑起，分成三層，每一根細(xì)線都穿過不同的針孔懸掛在三根交錯(cuò)著的橫桿上，于是我和她之間就仿佛有了一層半透明的屏障。白色的光影模糊了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的邊界，我再一次被帶入了歷史的長(zhǎng)河。（由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向歷史，文章開始由實(shí)到虛。）

（12）幾千年來，古老中國(guó)的土地上，有過無數(shù)臺(tái)織布機(jī)；每一臺(tái)織布機(jī)前，都有過這樣一個(gè)普通但卻堅(jiān)毅的婦人。

（13）“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H也有過這樣一張織布機(jī)，她為了訓(xùn)導(dǎo)兒子，用剪刀剪斷了我眼前這幾百根細(xì)細(xì)的白線，然后再一一接起。（由織女到孟母，拓展文意。）

（14）這些普通但卻堅(jiān)毅的婦人，就這么年復(fù)一年紡著，織著，把地里的棉花紡成線，把線織成布，再用這些布換回一家老小的被褥衣裳、柴米油鹽，讓家中有了溫暖、色彩和滋味。所以在古代神話中，那些讓人心動(dòng)的仙女一定都是特別善于紡織的——織女，七仙女……因?yàn)橹挥屑抑杏幸粋€(gè)會(huì)織布的女人，這個(gè)家才算是有了家的模樣。（由孟母到織女們，提升文意，贊美織女們勤勞堅(jiān)毅的精神。）

（15）山里的女人們織布是沒有固定花樣的。布的花色，全憑她們?cè)诳棽嫉倪^程中用眼睛看，然后憑著自己對(duì)美的感悟去選擇下一種顏色。也正因?yàn)槿绱?，這里從來沒有織出過兩匹完全相同的布。（直接贊嘆織女們織布技藝的高超。）

（16）這些女人和她們織出的布一樣，也許一輩子都沒有機(jī)會(huì)走出大山，但卻實(shí)實(shí)在在地守護(hù)著太行深處的男人、孩子和家。（卒章顯志，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的山村質(zhì)樸生活方式的認(rèn)同。）

（有刪改）

1.簡(jiǎn)要分析第一小節(jié)所描寫的環(huán)境特點(diǎn)及其作用。（6分）

（1）特點(diǎn)：偏遠(yuǎn)、閉塞，古樸、雄健。

（2）作用：①為古老的紡織技藝得以保存提供環(huán)境依據(jù)。②為表現(xiàn)傳統(tǒng)的生活方式與質(zhì)樸的風(fēng)俗民情沒有受到外界沖擊埋下伏筆。③與后文織女們一輩子走不出大山形成呼應(yīng)。

2.作者為什么說她見到的老式的織布機(jī)還活著？（4分）

①織布機(jī)存在并工作著，而且將繼續(xù)存在。②織布機(jī)真切地將傳說中的畫面與歷史中的故事活生生地呈現(xiàn)于眼前。③織布機(jī)融入了織女的生命。織女使織布機(jī)有了靈性，織布機(jī)使織女不再普通。

3.簡(jiǎn)要概括大山深處的織女的形象特點(diǎn)。（4分）

①心靈手巧，織布技藝嫻熟高超。②工作專注認(rèn)真。③堅(jiān)毅勤勞。④熱愛生活，心系家庭。

4.結(jié)合全文，探究作者在文中寄寓的深意。（6分）

①對(duì)織女們高超織布技藝的贊嘆。②對(duì)織女們勤勞堅(jiān)毅精神的贊美。③對(duì)遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的山村質(zhì)樸生活方式的認(rèn)同。

四、由事及理

一個(gè)人的儀式

文/夏立君

（1）返回山東的路上，我特意繞道上海，去拜謁夏允彝、夏完淳父子墓和陳子龍墓。多年了，明清易代之際的陳子龍和夏氏父子，尤其是少年夏完淳最令我難以釋懷。知道這三個(gè)人的人，已經(jīng)少之又少。去拜謁他們墓地的計(jì)劃，干脆不跟任何人提及，起碼能免掉解釋的麻煩。（交代“我”獨(dú)自繞道上海拜謁兩處墓地的原因：瞻仰英雄。）

（2）來到佘山鎮(zhèn)廣富林村，陳子龍墓就在濕地中間一塊略高的臺(tái)地上。一圈圍墻圍成一個(gè)墓園，園內(nèi)生滿翠竹綠樹，墳丘很低，幾與地平，幾塊石碑立在周圍。這是隔著高高的柵欄門看到的景象。我進(jìn)不去墓園，門上掛著鎖。不能到墓前憑吊一下，不能讀一讀那些碑文，心有不甘。村干部安慰我說：隔著門看看就行了，進(jìn)去看也就是那個(gè)樣。（寫“我”來到陳子龍墓前看到的景象，借村干部的話突出如今的人們對(duì)英雄的淡漠，與下文人們關(guān)心才子墓形成鮮明的對(duì)比。）

（3）獨(dú)立柵欄門外。我望了望周圍，一個(gè)人影都沒有。陳子龍啊，你雖是大英雄，卻不能為當(dāng)代人帶來經(jīng)濟(jì)效益，所以注定要寂寞了。我打量著這道門，然后手腳并用，翻過了柵欄。這一回把該看清的都看清了。繞墳一周，揣摩碑文，拍照，默哀，原路退出。（寫陳子龍墓的落寞，寫“我”的致敬——點(diǎn)題，并照應(yīng)第一段。）

（4）離開佘山鎮(zhèn)，來到了小昆山鎮(zhèn)蕩灣村。（承上啟下。）

（5）夏氏父子墓坐落在村北開闊的田野中，守墓人打開門后就走了。墓丘上遍覆翠竹，墓前有九株合抱粗的香樟樹，枝繁葉茂，頗有蓊郁之像。父子倆葬于此已有三百六十年了。1645年（清順治2年）9月17日，夏允彝抗清失敗后在家鄉(xiāng)投水殉國(guó)。1647年9月19日，夏完淳在南京遇難。行刑方式是斬首，夏完淳拒絕下跪，劊子手只好從頷下以刀抹其喉。父殉國(guó)時(shí)虛歲50，子就義時(shí)虛歲17，他們以近似宗教的虔誠(chéng)先后獻(xiàn)出自己的生命，生命成了他們向故國(guó)山河所能奉獻(xiàn)的唯一祭品。有人拿后來的民族融合的事實(shí)來否定他們這類人的偉大，這是極麻木極淺薄極無聊的實(shí)用主義。（寫“我”來到夏氏父子墓前，插敘夏氏父子的相關(guān)事跡，并表達(dá)“我”對(duì)這兩位英雄的獨(dú)特看法。）

（6）我盤桓良久，不忍離去。這里和陳子龍墓園一樣，一片寂靜，在我到來和離去的全過程中再?zèng)]見到一個(gè)人。在碑前站好，垂手，闔眼，默哀，舉行這只有一個(gè)人的儀式。（再次點(diǎn)題——“一個(gè)人的儀式”，突出我對(duì)英雄的致敬。）

（7）翠竹無聲，香樟無語，它們似乎在和我這個(gè)遠(yuǎn)道之人一起默哀。默哀進(jìn)行了多長(zhǎng)時(shí)間，我不知。一陣風(fēng)來，似從空中壓到腳底，香樟樹葉竹葉及墓園內(nèi)所有植物的葉子颯然作聲，仿佛三百年前的凄風(fēng)苦雨驟然而至。我忽然悲從中來，禁不住張開喉嚨，放聲大哭，熱淚長(zhǎng)流。（描寫“我”默哀時(shí)的場(chǎng)景，營(yíng)造一種凄清、肅穆的氛圍，表達(dá)“我”內(nèi)心的悲抑、孤寂之感。）

（8）整個(gè)清代，對(duì)夏氏父子墓一直是保護(hù)的。乾隆時(shí)，還對(duì)這些抗清義士予以表彰。滿清統(tǒng)治者沒有讓自己陷于麻木狀態(tài)。后來，極麻木的事竟讓新時(shí)代的漢人做了。1955年4月，蕩灣村民盜掘夏墓，打開夏允彝棺槨，掘出墓志銘一方、印章二枚、松江布數(shù)匹，還有折扇、扇墜等物，大多被村民分搶。極為寶貴的手稿一卷、線裝書十余冊(cè)，當(dāng)場(chǎng)損毀?。▽懬宕鷮?duì)夏氏父子墓的保護(hù)和當(dāng)代蕩灣村民對(duì)墓穴的盜掘、對(duì)文物的損毀，兩者形成對(duì)比，表達(dá)“我”的痛惜之情。）

（9）又回到小昆山鎮(zhèn)駐地。忽見一個(gè)路標(biāo)，指明前方是“二陸讀書臺(tái)遺址”。二陸是誰？晉代才子陸機(jī)、陸云兄弟？經(jīng)詢問，果然是。二陸是小昆山人，當(dāng)?shù)嘏c他們有關(guān)的景點(diǎn)有多處，都是熱鬧的地方。才子到底比英雄可愛。我是奔英雄而來的，就不到才子那里湊熱鬧了。（寫才子之墓的熱鬧，與上文寫英雄墓的冷清形成鮮明的對(duì)比。）

（10）忽然又想到夏氏墓園里的那些雞鴨。守墓人在墓園里養(yǎng)了不少雞鴨，它們?cè)趬瀴L背面的叢林里組成一個(gè)雞鴨帝國(guó)。我的突然而至的哭聲，那些雞鴨該聽得最為真切，不知嚇著了它們沒有？我痛哭的時(shí)侯，忘了天地宇宙，也忘了這個(gè)雞鴨帝國(guó)。對(duì)英雄來講，它們倒的確是麻木的。（男兒有淚不輕彈，“我”又為誰而哭？以抒情結(jié)束全文，給人以深深的感染。）

（有刪改）

1.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析第一段在文中的作用。（6分）

①交代“我”獨(dú)自繞道上海拜謁兩處墓地的原因。②暗示題旨，設(shè)置懸念。③引出下文自己先后拜謁兩處墓地的敘寫，并和下文寫墓園的“寂靜”、無人來訪相照應(yīng)。

2.文中畫線部分描寫了默哀時(shí)的場(chǎng)景，請(qǐng)簡(jiǎn)析其表現(xiàn)特色。（4分）

運(yùn)用擬人的修辭手法，從聽覺、內(nèi)心感受等方面描寫，營(yíng)造了凄清、肅穆的氛圍，表達(dá)了內(nèi)心悲抑、孤寂的感受。

3.文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)指出其中的三處。（4分）

①作者對(duì)夏氏父子、陳子龍的崇敬仰慕和人們對(duì)英雄的冷落隔膜。②清代對(duì)夏氏父子墓的保護(hù)和當(dāng)代蕩灣村民對(duì)夏墓的損毀。③英雄之墓的冷清和才子之墓的熱鬧。

4.本文以“一個(gè)人的儀式”為題，請(qǐng)?zhí)骄科渲刑N(yùn)含的深意。（6分）

①作者用“站好、垂手、闔眼、默哀”這樣簡(jiǎn)單而肅穆的一個(gè)人的儀式，表達(dá)了對(duì)英雄行為的肯定、對(duì)英雄精神的贊揚(yáng)。②寂靜的墓園中只有作者進(jìn)行著一個(gè)人的儀式，表達(dá)了作者為無人拜謁英雄而痛心、為人們漠視英雄而悲傷。③寂靜的墓園中只有作者進(jìn)行著一個(gè)人的儀式，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今人們追逐經(jīng)濟(jì)效益、追逐熱鬧的行為的否定和批判。④“一個(gè)人的儀式”引導(dǎo)讀者去深入思考該如何準(zhǔn)確公正地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)特定時(shí)代的歷史人物。

五、由事件到文化

石頭鏡

文/李翔

（1）搬到城邊的王巖村，母親以每天侍弄兩頓飯為首要任務(wù)，父親兩手也徹底閑下了。我以為父親悠閑自在，啥也不缺，心頭甚是得意。（寫父親在物質(zhì)生活上的滿足感，為下文寫父親在精神生活上的不足張本。）

（2）那天，我?guī)拮?、女兒到姨夫家串門。姨夫就住在王巖村的近旁。閑聊時(shí)，姨夫笑著說：“你爸前天來我這了，說眼睛疼，想買一副石頭鏡戴戴?！币谭驌u著蒲扇，“為這事，你爸說過不下三次了。我讓在街上開眼鏡店的鄰家二牛捎一副回來，‘竹葉青，三百六十元。你爸嫌貴，不忍心買，太花錢了?！蔽衣犃?，不以為意，覺著父親可能在說笑，按他以往的心性，是不會(huì)花那冤枉錢的，父親平生最見不得有倆錢就燒包的人了。（通過姨夫之口，側(cè)面表現(xiàn)父親的性格特征：儉約。）

（3）妻子在一旁搭言：“那是可有可無的東西，有吃有穿就行了，花那錢沒多大意思吧?！蔽抑蕾I眼鏡妻子多少有點(diǎn)心疼，因?yàn)槲覀z早就商定好的，在還房貸的這幾年，家里的吃穿用度一律從簡(jiǎn)，可買可不買的東西一概不買。姨夫看著我們：“你爸來看過多回眼鏡了，每次都舍不得放手，就是下不了決心買。等二牛把眼鏡帶走了，你爸又發(fā)悔得不行，失落地搔著后腦勺，說，‘年輕時(shí)就把話放出去了——等將來日子好過了，買副石頭眼鏡戴戴。那時(shí)家里太窮，被人當(dāng)笑話傳了好多年。要是能戴上自己親手買的石頭鏡，在鄉(xiāng)親們眼前轉(zhuǎn)悠一圈，讓那些小瞧自己的人看看，也不枉來世上走一趟。你爸把石頭鏡在心頭擱著哩?！币谭蛞馕渡铋L(zhǎng)地說。（繼續(xù)通過姨夫之口，表現(xiàn)父親的性格特征：自尊。與此同時(shí)，交代我們儉約的原因：還房貸，其實(shí)只是一種借口——為女兒買眼鏡怎么就那么大方呢？）

（4）我聽出姨夫末尾一句話的分量，心頭一沉，才猛然間意識(shí)到，雖然上了年紀(jì)，但父親也同其他有身份、有文化的城里老人一樣，有著自己的喜好和尊嚴(yán)。怪我們把事情看簡(jiǎn)單了。（姨夫的話讓“我”陷入深思，引出下文“我”的思索和對(duì)妻子的“旁敲側(cè)擊”。）

（5）回家的路上，我耳旁一直回響著姨夫的話語。我漸漸品出了父親話里的味道。晚上，我依然想著這個(gè)問題，也想到了我們家的過去。家里底子薄，父親受了多少辛酸，才把我們兄妹三個(gè)撫養(yǎng)成人，自己也老了，在世上的時(shí)日不多了。我忽然覺察到自己的自私、自利，太不懂父親的心思了。630——猛然間，我頭腦里跳出這個(gè)數(shù)字。女兒的眼鏡是過完年才配的。本來門前的新華眼鏡店配一副就可以了，妻子硬說西安的好，戴著放心。拗不過，去了趟省城的大醫(yī)院。連驗(yàn)光帶配鏡總共630元，再加上來去花銷，沒有一千元也差不多遠(yuǎn)了。

（6）360，630，好奇特的數(shù)字，怎么花錢多的毫不含糊；而少了近一半的怎就猶豫不決呢。我琢磨著，這組有趣的數(shù)字看上去只是簡(jiǎn)單的位置顛倒，然而意義卻迥然不同：360是父親的價(jià)值，630等同于女兒的分量，一顛一倒，卻分明構(gòu)成一架極為不等的天平。這個(gè)看似微小的傾斜，引起了我的深思。父親是過往的親人，是我們生命終極的補(bǔ)給者，然而此刻卻心力已竭，將愈行愈遠(yuǎn)，直至消失在生命的拐角。我們是他根上抽出的新枝，吮吸著他的汁液一路拔高，只顧埋頭趕路，不愿回頭一望，反倒覺得是他們自行落伍了。而女兒呢，女兒自然是我們?nèi)松n堂的最大的話題，是我們枝頭光華奪目的果實(shí)，包裹著我們生命的全部未來和希望……看近不看遠(yuǎn)，一如石頭鏡！難道這就是所謂的生命的殘酷嗎？……我的心怦怦狂跳，再也不敢往下想了。（通過“我”的抒情，點(diǎn)出本文的主題，令人深思。）

（7）我們看來可有可無的東西，在父親的眼里又是多么神圣和莊嚴(yán)。我突然想到，有多少次，當(dāng)他看到左鄰右舍的老人戴著光潔瑩潤(rùn)的石頭鏡悠然走過，那一刻，父親的眼光是多么羨慕，甚至于嫉妒，又是以何等的勇氣極力壓抑著自己，竭力不讓兒女知道自己暗藏的心機(jī)。（寫“我”的思考，突出父親的偉大：克制自己的欲望。）

（8）晚上，在廣場(chǎng)上散步時(shí)，岳母打電話給妻子，說妻弟媳婦近來眼睛突然不舒服，怕影響肚里的孩子，打算去西安看看。妻子舉著手機(jī)噗嗤笑了，說縣醫(yī)院、市醫(yī)院條件都不錯(cuò)，何苦跑那么遠(yuǎn)折騰來折騰去呢。岳母說，跑路花錢都不怕，單怕有個(gè)萬一嘛。妻子默然。“不管遇到多大困難，不管付出多少犧牲，父母對(duì)孩子沒有絲毫的商量余地，沒有半分的猶豫遲疑。孩子對(duì)父母那就兩說了，無論是實(shí)有其事還是什么堂皇的緣由，折扣是非打不可的，就看多少上說話了……這便是尊貴的——母愛，父愛！”我抓緊時(shí)機(jī)，旁敲側(cè)擊。

（9）妻子半晌無語，突然看看表，頭一仰，爽利地說：“走，眼鏡店還沒關(guān)門哪，給咱爸看那副‘竹葉青去?！蔽蚁仁且徽?，忽而恍然大悟，喜滋滋地跟在了妻子身后。（寫妻子與我在為父親買眼鏡事情上達(dá)成一致，結(jié)束全文——呵呵，散文也有“提出問題→分析問題→解決問題”的結(jié)構(gòu)?。?/p>

（有刪改）

1.文中寫“我先是一怔，忽而恍然大悟，喜滋滋地跟在了妻子身后”。請(qǐng)分析這句話中我的心理變化過程。（4分）

①“我”沒想到妻子會(huì)對(duì)父親大方起來，當(dāng)聽到妻子說給父親看石頭鏡時(shí)感到震驚。②但很快明白妻子是被自己的話打動(dòng)了，是出于真心實(shí)意，于是高興地和妻子一起去為父親看石頭鏡。

2.“姨夫”在文中起什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

①通過姨夫之口，交代父親與石頭鏡的故事，側(cè)面表現(xiàn)父親。②姨夫的話讓“我”陷入深思，引出下文“我”的思索和“旁敲側(cè)擊”。

3.請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)文中畫波浪線句子進(jìn)行賞析。（6分）

①前一句使用比擬的修辭手法，將我們與父親的關(guān)系比作新枝與根的關(guān)系，形象地表現(xiàn)了父親的奉獻(xiàn)精神和我們自私的一面。后一句使用比擬的修辭手法，將我們與女兒的關(guān)系比作樹枝與果實(shí)的關(guān)系，形象地表現(xiàn)了我們對(duì)女兒愛之深切。②運(yùn)用對(duì)比手法，將我們對(duì)父親的態(tài)度和對(duì)女兒的態(tài)度作對(duì)比，表現(xiàn)了“我”自責(zé)的心理。

4.請(qǐng)結(jié)合原文，從父母、子女兩個(gè)角度探究本文的寫作意圖。（6分）

（1）從父母的角度：①文中，父親含辛茹苦撫養(yǎng)子女，到老來卻舍不得花錢買一副石頭鏡來實(shí)現(xiàn)在鄉(xiāng)親們面前轉(zhuǎn)悠一圈以挽回尊嚴(yán)的愿望。文章通過表現(xiàn)父親，贊頌了父親簡(jiǎn)樸的品格。②文中，我們跑到西安為女兒配眼鏡；岳母不怕跑路花錢，要為兒媳檢查治療。文章表達(dá)了天下父母對(duì)兒女無私偉大的愛的贊美之情。（2）從子女的角度：①文中，我們忽視了父親的感受，沒有意識(shí)到石頭鏡對(duì)父親的重要意義，對(duì)他的愛打了折扣。②作者通過自己的反思，告誡為人子女者，行孝不僅是確保父母衣食無憂，更要注重對(duì)父母的精神關(guān)懷。

（作者：陳玉駒，張家港市沙洲中學(xué)）