淺談現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)服飾文化的結(jié)合

范 盈

（閩南理工學(xué)院，福建泉州 362000）

我國的服裝經(jīng)歷了長久的歷史發(fā)展，在我國深厚文化的熏陶下，積淀了具有自身文化特色的服裝服飾，已經(jīng)成為文化傳承的一部分，作為文化的一種載體而發(fā)展至今。隨著科技的發(fā)展還有人們認(rèn)知的提高，服裝對(duì)于人們而言已經(jīng)不僅僅是一種生活必需品，更是一個(gè)人生活品質(zhì)的體現(xiàn)和不可缺少的修飾，現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)一部分受到西方文化的影響，但是越來越多的設(shè)計(jì)師開始注意到傳統(tǒng)服飾文化的精神意義，開始重視到它的影響?，F(xiàn)在，傳統(tǒng)的服飾元素開始慢慢進(jìn)入人們的視野，被用于裝飾在現(xiàn)代服裝上，不斷促進(jìn)我國服裝文化的多元化發(fā)展。

1 傳統(tǒng)服飾文化

1.1 概述

國家的發(fā)展離不開文化的支撐，對(duì)于一個(gè)具有悠久文化歷史的國家而言，服飾的發(fā)展必然將成為其不可缺少的一部分。我國傳統(tǒng)服飾從開始就將人們的生活習(xí)慣、審美、色彩搭配、禮儀、文化、精神等融入到服飾中，體現(xiàn)在人們裝飾的各個(gè)細(xì)節(jié)中，傳統(tǒng)的服裝是繁冗、寬博，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀念，由于服飾的主要特征具有實(shí)用具體可見性，服飾文化體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)水平、和社會(huì)地位。傳統(tǒng)的服飾文化就像一件精心雕琢的工藝品，一件有收藏價(jià)值的藝術(shù)品，始終深受人們喜歡、欣賞，就像旗袍，即使在現(xiàn)代，也是深受很多人的喜歡，具有一定的市場(chǎng)。傳統(tǒng)的服飾更注重各個(gè)部分的修飾，在設(shè)計(jì)上大多具有一定的文化深意，而不僅僅只是一個(gè)小標(biāo)志。服飾隨著時(shí)代的步伐也在不斷發(fā)生變化，透過服飾我們可以了解那個(gè)時(shí)代人們的生活環(huán)境、文化思想、所處的身份地位、興趣喜好，所以服飾就像整個(gè)文化的外衣，是文化的一種外在表現(xiàn)，是可以直接被表現(xiàn)和審視的，對(duì)于有價(jià)值的東西我們應(yīng)該不斷傳承它的優(yōu)點(diǎn)，放大它的影響。

1.2 特點(diǎn)

（1）時(shí)代性。傳統(tǒng)的服飾隨著時(shí)代的發(fā)展不斷演變，各個(gè)朝代的服飾各有特色，映射當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下人們的社會(huì)環(huán)境。

（2）傳遞性。傳統(tǒng)的服飾不是所謂歷史上的服飾，它隨著歷史的來源傳承，在原來服飾的基礎(chǔ)上不斷變化，與文化內(nèi)涵相適應(yīng)。

（3）地理性。由于地理文化的差距，造成了民族的差異性，每個(gè)地區(qū)都有自己特色的服飾，而這些服飾都是具有民族特色文化的，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)貌、水土風(fēng)情和民族特點(diǎn)。

2 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)服飾文化的結(jié)合

現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)因?yàn)槭艿搅餍性氐挠绊?，很難再體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特征，如何使得現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的服飾文化更多的相結(jié)合，讓大家開始接受具有傳統(tǒng)文化現(xiàn)代服裝是我們應(yīng)該重視的問題，把傳統(tǒng)的文化元素融入現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)中是十分必要的。

2.1 色彩

中國傳統(tǒng)服飾色彩文化多出于對(duì)自然色的崇拜，對(duì)等級(jí)標(biāo)識(shí)的刻意表述和對(duì)吉祥如意的熱烈追求，呈現(xiàn)出熱烈明快的色彩風(fēng)格，形成了以艷麗為美的表現(xiàn)特征，既追求艷麗明快、喜形于色的對(duì)比，又講究色彩的和諧統(tǒng)一，色彩的整體效果既簡單大方又熱鬧火爆，既強(qiáng)烈明快又賞心悅目，而且具有自己獨(dú)特的色彩表現(xiàn)方式[1]。

傳統(tǒng)服飾的色彩具有鮮明性，像紅色，象征喜慶的事物，而中國紅也是我們民族具有特色代表的一種顏色，并不斷的走向國際舞臺(tái)，黑色看著深沉而含蓄，代表我們民族的傳統(tǒng)品質(zhì)思想。

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，注重這些色彩的搭配設(shè)計(jì)，使其展現(xiàn)出傳統(tǒng)服飾色彩的特點(diǎn)，具有鮮明的美感，如現(xiàn)今很潮流的中式婚禮中的漢服（見圖1），已經(jīng)受到越來越多的年輕人的青睞，很多人開始舉辦中式婚禮，把中國的傳統(tǒng)服飾再一次拉入大眾的視野。

圖1 中式婚禮漢服

2.2 風(fēng)格

現(xiàn)代服飾在款式設(shè)計(jì)上，可以多采用傳統(tǒng)的局部設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)的服裝款式多是衣寬袖大，體現(xiàn)我們民族的博大心胸，在局部領(lǐng)口、袖邊、紐扣上設(shè)計(jì)創(chuàng)新，主要是寬大簡約的設(shè)計(jì)，即大氣又不失單調(diào)，即簡單又不失特色。在設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)服飾的端莊與時(shí)尚元素相結(jié)合，一方面可以突顯中國精美的傳統(tǒng)工藝，可以表現(xiàn)出其蘊(yùn)含的內(nèi)在思想精髓；另一方面從服飾中透露出靈動(dòng)歡快的意境，充分表現(xiàn)出傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中需注意結(jié)合的程度，用力過猛可能出現(xiàn)服裝的呆板特點(diǎn)，盡可能使服裝看著有靈活性，找到突破局限的方法。

2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，在禮儀服飾設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)了服飾的穩(wěn)定和流暢特點(diǎn)，領(lǐng)口設(shè)計(jì)保持了中國服飾特有的曲線，又具有良好的散熱功能，在傳統(tǒng)外形上又融入了現(xiàn)代的立式裁剪方式，擁有傳統(tǒng)特色的外貌更符合現(xiàn)代的生活方式，面料大多采用絲綢，運(yùn)用傳統(tǒng)的面壓褶和手工盤錦繡設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出“中西合璧”的魅力[2]。

2.3 圖紋及符號(hào)

傳統(tǒng)的服飾多具有很多特殊含義的圖紋和圖案，給人以視覺上的沖擊，帶有吉祥含義的字樣、各種花紋圖案裝飾、青花瓷樣式等，在服飾中是美的內(nèi)在統(tǒng)一，都可以起到裝飾的作用，服裝看起來就不顯得單調(diào)，而具有豐富的蘊(yùn)含。有些圖紋符號(hào)具有一定的民族特色，種類多樣，讓人們有更廣闊的空間選擇，在現(xiàn)代服飾中如何恰如其分的融入這些元素顯得尤為重要，一是不能設(shè)計(jì)的太過繁瑣，而失去裝飾美，二是不能設(shè)計(jì)的太過流行，使其失去了傳統(tǒng)的特色美，要讓現(xiàn)代流行元素與傳統(tǒng)圖紋貼切起來，其中青花瓷和刺繡在現(xiàn)代服裝中出現(xiàn)得很多。

青花瓷圖紋多采用重復(fù)的圖樣多次排列，大氣又簡潔，給人感覺即飽滿充實(shí)而不亂的特點(diǎn)，顏色基調(diào)偏明亮，呈現(xiàn)活潑的特點(diǎn)。在現(xiàn)代服裝中增加青花瓷圖案，既具中國味又時(shí)尚靚麗，不同大小多花紋的青花瓷圖案因設(shè)計(jì)不同具有不同的美感，特別是用在女性服裝的設(shè)計(jì)上。

刺繡在我國是一項(xiàng)高水平的裝飾技術(shù)，刺繡的誕生就具有很高的權(quán)利及高貴的象征意義，傳統(tǒng)刺繡中有健康和安寧的象征意義，也有對(duì)信仰和理念的象征意義，在傳統(tǒng)刺繡作品的研究中可以深入了解到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，現(xiàn)代流行的服飾很多具有刺繡圖案（見圖2），有的圖案設(shè)計(jì)在衣領(lǐng)、袖口、胸前等不同部位，但現(xiàn)代服裝的刺繡多是流行元素居多，傳統(tǒng)的文化圖標(biāo)刺繡較少，應(yīng)該在這方面多改進(jìn)設(shè)計(jì)，讓傳統(tǒng)和時(shí)尚相互映襯。

圖2 帶刺繡圖案的白襯衫

時(shí)裝秀中服裝也越來越多的增加了傳統(tǒng)元素，傳統(tǒng)特色元素設(shè)計(jì)在現(xiàn)代的禮服中，更顯示它的文化內(nèi)在美，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中不能照搬具有濃厚文化特色的圖紋，而需要注意圖案的不同設(shè)計(jì)位置，達(dá)到視覺上的協(xié)調(diào)度。不斷升級(jí)改造，提高舒適度和實(shí)用度，增加協(xié)調(diào)度帶來的視覺效果。

3 應(yīng)遵循的準(zhǔn)則

對(duì)現(xiàn)代服裝加入傳統(tǒng)文化元素，不是讓現(xiàn)代服裝回歸傳統(tǒng)服飾，而是對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的傳承和維護(hù)?，F(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)理念多受西方的影響，多注重流行元素的運(yùn)用而忽略了傳統(tǒng)的文化元素，體現(xiàn)不出中國的特色服裝文化，只是表現(xiàn)出西式化，復(fù)古的傳承不是簡單的重復(fù)抄襲，而是結(jié)合當(dāng)代的生活習(xí)慣創(chuàng)新的加入傳統(tǒng)文化元素，應(yīng)該符合現(xiàn)代的審美觀念，又不失中式風(fēng)格，取其精華，不斷把精髓添加到現(xiàn)代元素設(shè)計(jì)中。

旗袍作為中國女性的傳統(tǒng)服裝（見圖3），卻一直走在時(shí)尚潮流的前沿，即使在時(shí)尚的現(xiàn)代服裝里，旗袍也不會(huì)黯然失色，而依舊閃閃發(fā)光，現(xiàn)代旗袍相比與傳統(tǒng)旗袍在設(shè)計(jì)上花紋裝飾更簡單大氣，顏色更清新，符合現(xiàn)代女性的審美標(biāo)準(zhǔn)[3]。

除此之外，我們更多的是看到傳統(tǒng)旗袍的特點(diǎn)，樣式和文化表現(xiàn)。旗袍不但可以展現(xiàn)出女性特有的氣質(zhì)和端莊，而且在設(shè)計(jì)上也講究，一件好的旗袍既要展現(xiàn)女性的外在優(yōu)美又不能缺少獨(dú)特的內(nèi)涵文化，具有文化特色的就更具有價(jià)值，更有發(fā)展的意義，中華五千年文化源遠(yuǎn)流長，旗袍文化是其文化傳承中的一抹煙云，作為華人的獨(dú)特服飾，象征時(shí)尚先導(dǎo)和文化象征，所以旗袍在傳統(tǒng)服飾中更具有代表意義，現(xiàn)代的禮服設(shè)計(jì)也開始慢慢向旗袍的美感靠攏，所以在傳統(tǒng)元素加入現(xiàn)代服飾的過程中，多借鑒旗袍的特點(diǎn)，使現(xiàn)代服飾不僅滿足大眾的審美認(rèn)知，又可以體現(xiàn)出具有民族特色的文化內(nèi)涵。

圖3 現(xiàn)代旗袍

4 總結(jié)

設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入探討，將現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)服飾文化相結(jié)合，挖掘其中最具價(jià)值的東西加以利用，現(xiàn)代人們對(duì)傳統(tǒng)的熱情不斷加高，傳統(tǒng)元素作為優(yōu)秀的歷史傳承，設(shè)計(jì)師應(yīng)該靈活地把它運(yùn)用的現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，不斷發(fā)展弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀服裝文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]張繁榮. 論中國傳統(tǒng)服飾的色彩文化[J]. 圖書情報(bào)導(dǎo)刊, 2005, 15(17):270-271.

[2]孟少妮. 中國傳統(tǒng)服飾文化及發(fā)展前景[J]. 南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2009, 8(4):73-74.

[3]趙 芳. 淺論旗袍的審美和文化特色[J]. 學(xué)周刊,2013(4):205-205.