論沈堯伊先生的革命歷史畫創(chuàng)作

李文秋

沈堯伊先生是新中國美術(shù)史上十分重要和著名的畫家，因?yàn)檠芯啃轮袊母锩鼩v史主題繪畫，研究新中國的革命領(lǐng)袖形象的繪畫塑造，研究新中國的“長征”主題繪畫，研究新中國的連環(huán)畫和油畫創(chuàng)作，他都是一個(gè)無法避開的重量級和關(guān)鍵性畫家。先生最擅長表現(xiàn)的就是革命歷史畫和革命領(lǐng)袖形象,而在革命歷史畫中他最擅長和最鐘情的主題便是“長征”，這是整個(gè)中國美術(shù)界有目共睹的客觀事實(shí)。先生在這一領(lǐng)域取得了巨大的藝術(shù)成就，亦為業(yè)界和世人所公認(rèn)。潮流似乎與先生沒有太多的、太直接的關(guān)系，革命歷史畫熱的時(shí)候他就在畫，冷的時(shí)候他依然默默地在畫。

一、革命歷史畫及其主要類型

沈堯伊先生的革命歷史畫作品一般場面比較浩大、氣勢恢宏、震撼力極強(qiáng)并蘊(yùn)含著獨(dú)有的美學(xué)和教育價(jià)值。筆者認(rèn)為，所謂的革命歷史畫是指以革命戰(zhàn)爭時(shí)期的特定的歷史事件、人物和景物等為表現(xiàn)內(nèi)容，以現(xiàn)實(shí)主義、寫實(shí)主義為主要藝術(shù)創(chuàng)作手法，以緬懷、再現(xiàn)、歌頌和贊美革命戰(zhàn)爭時(shí)期的豐功偉績和崇高精神以及教育后代為目的，融歷史性、藝術(shù)性、教育性為一體的一種特殊的繪畫類別，而革命性和美學(xué)意義上的“崇高美”追求是其最為顯著的兩個(gè)特點(diǎn)。革命性雖然是革命歷史主題繪畫在題材內(nèi)容上的一個(gè)最為顯性的特色。但是，這種革命性特色并非與人性是一種對立關(guān)系，也就是說，其在凸顯革命性的同時(shí)，并不反對人性，而恰恰要歌頌和表現(xiàn)特定的歷史階段和歷史環(huán)境下的人的崇高的本質(zhì)和豐富的內(nèi)涵。革命歷史畫以其壯觀、昂揚(yáng)、積極的表現(xiàn)內(nèi)容，彰顯了美學(xué)意義上的崇高美。正如有學(xué)者所言：“革命歷史畫的美學(xué)特色在于崇高。這種崇高是精神上的偉大，即我們民族在革命歷史進(jìn)程中所變現(xiàn)出來的思想、人格、意志、感情的高尚和偉大。如果丟掉崇高，就會使革命歷史畫失去區(qū)別于其它繪畫，或優(yōu)越于其他繪畫的特色［1］。”革命歷史畫在類型上主要包括兩大類：其一，紀(jì)實(shí)性革命歷史畫，強(qiáng)調(diào)歷史的客觀具體性、真實(shí)性，純粹以描繪真正存在過的歷史人物與真正發(fā)生過的歷史事件、場景等；其二，表現(xiàn)性革命歷史畫，強(qiáng)調(diào)作者今天對歷史的主觀評價(jià)與自我理解，甚至以適宜的虛擬來表現(xiàn)和突出革命歷史主題。沈堯伊先生創(chuàng)作的革命歷史畫以紀(jì)實(shí)性為主，表現(xiàn)性為輔。

二、沈堯伊先生的革命歷史畫創(chuàng)作釋因

沈堯伊先生緣何如此鐘情于革命歷史畫創(chuàng)作呢？首先，從內(nèi)因方面進(jìn)行分析，這與沈堯伊先生的個(gè)人性格和喜好有直接關(guān)系。接觸過先生的人都知道，他是一個(gè)正直、淳樸、刻苦、執(zhí)著，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的愛國心和歷史責(zé)任感的可親可敬的畫家。而革命歷史畫恰恰適合先生的這種性格和喜好，所以，他從心理上就對革命歷史畫有一種好感。

其次，從外因的角度考察，這與先生所處的時(shí)代以及所受的教育有著直接的聯(lián)系。青少年時(shí)期的沈堯伊先生正好處于為輝煌的革命歷史歌功頌德的特殊年代里，在那些到處充斥著革命歷史宣傳畫的日子中，那些具有極強(qiáng)教育價(jià)值的革命歷史畫作品委實(shí)讓先生在耳濡目染的過程中受到了極大的震撼，也極大地影響了他的審美心理和取向。1955—1966年正是先生讀初中、美院附中、美院本科的11年，而這一時(shí)期的我國教育帶有明顯的革命性、政治性和階級性，革命歷史畫創(chuàng)作自然就成為了藝術(shù)院校的創(chuàng)作主流。這種教育環(huán)境必然對先生產(chǎn)生了較深的影響。同時(shí)，先生在校期間習(xí)得了高超的繪畫技巧并學(xué)到了扎實(shí)的繪畫基本功，加上先生與生俱來的造型天賦，這些都使先生創(chuàng)作革命歷史畫成了順理成章的事。

三、沈堯伊先生的“長征”主題革命歷史畫創(chuàng)作

（一）沈堯伊先生與“長征”

“用我一生畫長征，衣帶漸寬終無悔”，這可以說是沈堯伊先生一生的繪畫創(chuàng)作寫照。長征的意義不言而喻?！芭e世聞名的二萬五千里長征，是中國工農(nóng)紅軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以不畏艱險(xiǎn)、前仆后繼的英雄氣概，譜寫的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝史詩，是中國革命史上的奇跡。它既是中華民族不屈精神的產(chǎn)物，又是鑄造這種精神的熔爐，生動(dòng)地揭示了人類精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的這樣一個(gè)道理。它所表現(xiàn)出的不畏千難萬險(xiǎn)的革命英雄主義和獻(xiàn)身精神，已經(jīng)突破了時(shí)空和國度的界限，在人類歷史上樹立了一座無與倫比的偉大豐碑。它是中國共產(chǎn)黨人的驕傲，是中國工農(nóng)紅軍的驕傲，是中華民族的驕傲”［2］。無怪乎毛澤東在紅軍長征勝利到達(dá)陜北之后，對長征做出了十分精辟的總結(jié)和評價(jià)：“長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。長征是以我們勝利、敵人失敗而告終［3］。”

先生之所以鐘情于長征，首先是因?yàn)樗麑﹂L征有著深刻的理解和受長征精神的巨大感召。他認(rèn)為：“長征以壯麗的詩篇譜寫了中國歷史光輝的一頁，體現(xiàn)著一種崇高的革命精神。任何一個(gè)國家、一個(gè)民族都需要這種自強(qiáng)不息的精神?！彼€不止一次地強(qiáng)調(diào)，長征帶給中國人民的第一個(gè)重要財(cái)富是“給后人留下了長征精神”。“自鴉片戰(zhàn)爭之后，飽受屈辱的中國近代史上，沒有任何一件事能像長征這樣反映出中華民族最好的精神品格，而使每一個(gè)中國人引以為驕傲了！” 對于長征的歷史價(jià)值，先生也有著自己深刻的理解，他認(rèn)為，長征不僅確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位，也確立了毛澤東思想在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位。這是長征帶給中國革命的最重要的財(cái)富。他還認(rèn)為，長征帶給中國革命的另一個(gè)重要貢獻(xiàn)就是“30年代在戰(zhàn)火中產(chǎn)生了一代新人，造就了中國革命的一代精英，他們代表著民族的希望，中國革命的未來”。對于長征精神的當(dāng)下意義和價(jià)值，沈堯伊先生更是認(rèn)同。他認(rèn)為，我們今天建設(shè)具有中國特色的社會主義，還要艱苦奮斗，還要發(fā)揚(yáng)長征精神。改革開放和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國就是第二次長征。走在新長征路上，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年紅軍長征的精神，把長征這份寶貴的精神財(cái)富變成推動(dòng)我們各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的巨大力量。紅軍長征的路是艱苦的、漫長的，而新長征的路將會更艱苦、更漫長。因此，我們回憶長征、紀(jì)念長征、描繪長征，就是要更好地繼承和弘揚(yáng)紅軍長征精神，把紅軍長征留給我們的寶貴精神財(cái)富一代一代傳下去，萬眾一心、艱苦奮斗，爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“新長征”的勝利［4］。

《長征總結(jié)》 布面油畫 220cm×60cm 2013年

（二）沈堯伊先生的“長征”主題革命歷史畫作品

1.“文革”至1988年。

沈堯伊先生從“文革”時(shí)期開始，便專注于革命歷史畫創(chuàng)作?！拔母铩睍r(shí)期的主題繪畫創(chuàng)作難以逃脫其時(shí)代共性特征和審美要求?？傮w上強(qiáng)調(diào)革命現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、英雄主義“三結(jié)合”的創(chuàng)作指導(dǎo)方針，繪畫效果上追求“紅、光、亮”的審美趨向。這種特點(diǎn)在油畫、年畫、水粉畫中體現(xiàn)得更為顯著。

從1966年開始到1988年，沈堯伊先生在繁忙的學(xué)習(xí)和教學(xué)之余先后創(chuàng)作了版畫《跟隨毛主席在大風(fēng)大浪中前進(jìn)》（1966年）、《魯迅與青年》（1973）、《瑞雪》（1973）；油畫《而今邁步從頭越》（1975—1976）、《革命理想高于天》（1975—1977）（中國國家博物館收藏）、《周總理與大慶人》（1978）、《長征之路》（1981）、《鐵流》（1983）等；連環(huán)畫《毛主席在長征途中》（1975—1976）、《一條毛毯》（1979）、《紅軍過草地的故事》（1979）、《烽火里程》（1980）、《彭大將軍》（1983）、《北上》（1984）、《戰(zhàn)地日記》（1986）、《白馬》（1988）等；插圖作品《茫茫的草地》（1980）、《長征回憶錄封面》（1983）等；木刻作品《興國山歌》（1981）等。這之中絕大部分創(chuàng)作有關(guān)長征主題，如果準(zhǔn)確紀(jì)年的話，沈堯伊先生的長征主題革命歷史畫創(chuàng)作開始于1975年。

出于對長征主題的鐘愛，1975年，當(dāng)天津美術(shù)出版社向沈堯伊先生約稿時(shí)，他便毫不猶豫地選擇了長征主題創(chuàng)作。此后，他先后五次踏上長征路。第一次，他用3個(gè)月的時(shí)間走了一趟長征路。歸來后，便畫了連環(huán)畫《毛主席在長征途中》，這件作品描寫了毛主席在長征途中的一些重要的、感人的和關(guān)鍵性的故事與事件，包括毛主席和戰(zhàn)士心連心、神兵從容渡烏江、遵義會議扭乾坤、巧渡金沙江、三軍腳踏千里雪、草地篝火暖心胸、飛兵奇襲臘子口、陜北人民迎親人、吳起鎮(zhèn)上破敵騎等共34個(gè)故事和畫面。這件作品是沈堯伊在天津美院工作時(shí)畫的，是用水粉畫的彩色連環(huán)畫。這件作品對毛澤東的形象刻畫得非常成功，作品顯露出了沈堯伊先生扎實(shí)準(zhǔn)確的造型能力和控制宏大畫面的能力。這之后，他又開始著手大型油畫《革命理想高于天》和《而今邁步從頭越》的創(chuàng)作?！抖襁~步從頭越》當(dāng)時(shí)由于被美院學(xué)生在辦公室里偶然發(fā)現(xiàn)，竟然首次亮相在慶祝粉碎“四人幫”的游行上。作品講述了紅軍在婁山關(guān)取得了第一次勝利，對現(xiàn)實(shí)卻有另一番象征意義。緊接著中國美術(shù)館也為此舉辦了一場全國性的美術(shù)展覽，沈堯伊的這幅作品被放在了展覽的中心位置，再次吸引了人們的視線?！拔母铩睍r(shí)期，老一代畫家大多被打倒，不允許畫畫，而青年畫家又少有主題畫創(chuàng)作的能力，沈堯伊先生應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代描繪長征主題的第一人。盡管《革命理想高于天》和《而今邁步從頭越》這兩件作品在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了極大的反響，但由于時(shí)代的局限性，使其在創(chuàng)作手法上難免還有“文革”時(shí)期的烙印。因此，在后來的反思中，他進(jìn)一步認(rèn)識到，要想真正地表現(xiàn)長征，就必須逐步擺脫視長征為神話的盲目崇拜心理，要腳踏實(shí)地地到生活中去不斷調(diào)查和研究。

沈堯伊先生在“文革”之后創(chuàng)作的油畫《長征之路》（1981）、《鐵流》（1983）等；連環(huán)畫《紅軍過草地的故事》（1979）、《北上》（1984）、《白馬》（1988）等主要作品，就逐步擺脫了“文革”的影子，而不斷彰顯出其獨(dú)特的浪漫主義審美特質(zhì)?！都t軍過草地的故事》這件作品描寫的是紅軍過草地的過程，以木棍、釣魚、四根針、一張破鼓皮等為主題的四個(gè)小故事。作品描繪的不是領(lǐng)袖的形象，而是普通的士兵。這也是一件用水粉畫的彩色連環(huán)畫。作品對人物的形象刻畫得非常生動(dòng)感人，特別是對人物和環(huán)境得關(guān)系處理的很成功，可以說為其后的連環(huán)畫《地球的紅飄帶》和油畫《遵義會議》等大型革命歷史主題創(chuàng)作中的草地場景的處理打下了一定的基礎(chǔ)。油畫《長征之路》也是沈堯伊所有的表現(xiàn)長征主題繪畫作品當(dāng)中的一件不可多得的佳作。這件作品曾參加天津市建黨60周年畫展。他以蒙太奇的手法將長征中的幾個(gè)典型事件如過草地、飛奪瀘定橋等巧妙地組合在一起，構(gòu)圖又十分合理，人物形象和動(dòng)態(tài)處理得也很自然、生動(dòng)、感人。

《瓦窯堡會議》 布面油畫 260cm ×360cm 2014年

2.《地球的紅飄帶》與《遵義會議》。

上世紀(jì)80年代中后期至90年代中期，沈堯伊先后創(chuàng)作了表現(xiàn)長征主題的兩大精品力作，其一為大型連環(huán)畫《地球的紅飄帶》（北京畫院收藏）；其二為大型油畫《遵義會議》（中國國家博物館收藏），這兩件作品可以說是新中國美術(shù)史上兩大精品力作。

研究中華人民共和國成立以來的“長征”主題繪畫創(chuàng)作，我們無論如何也無法避開的“里程碑式”的鴻篇巨制就是沈堯伊的連環(huán)畫《地球的紅飄帶》。這部作品創(chuàng)作歷時(shí)6年（文字改編：1987.8—1993年年初；美術(shù)創(chuàng)作：1988—1993），共5集，926幅（前163幅為58cm×60cm，164—926幅為39cm×60cm，其中近一半為雙聯(lián)畫：39cm×120cm），人物表8幅（作品中出現(xiàn)歷史真實(shí)人物77名，虛構(gòu)人物23名，人物表中主要人物為64名）。該作品于1989年出版第1冊，迄今已有近10個(gè)版本。自問世以來，它先后獲得第七屆全國美展金獎(jiǎng)（1989）、中國連環(huán)畫十佳獎(jiǎng)（1989）、慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十周年全國美展金獎(jiǎng)（1991）、首屆中國優(yōu)秀美術(shù)圖書獎(jiǎng)金獎(jiǎng)（1991）、第四屆全國連環(huán)畫評獎(jiǎng)繪畫創(chuàng)作一等獎(jiǎng)（1991）、第一屆國家圖書獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)（1993）、第四屆全國圖書評獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)；第五屆全國圖書博覽“金鑰匙”優(yōu)秀獎(jiǎng)；少兒讀物“日月花杯”優(yōu)秀獎(jiǎng)；北京市紀(jì)念中國共產(chǎn)黨七十周年美展榮譽(yù)獎(jiǎng)等，成為連環(huán)畫有史以來獲獎(jiǎng)最多的一部十分重要的經(jīng)典杰作。

筆者認(rèn)為，該作品在藝術(shù)創(chuàng)作上實(shí)現(xiàn)了六個(gè)統(tǒng)一：其一，基于文獻(xiàn)的歷史真實(shí)性與基于獨(dú)特藝術(shù)技巧的藝術(shù)真實(shí)性之間的辯證統(tǒng)一。其二，宏觀的整體線索上的連續(xù)性與微觀的單幅作品的獨(dú)立欣賞性之間的辯證統(tǒng)一。其三，復(fù)雜的外在敘事結(jié)構(gòu)與有機(jī)的內(nèi)在情節(jié)聯(lián)系之間的辯證統(tǒng)一。其四，全面龐雜的故事內(nèi)容與多樣統(tǒng)一的繪畫形式之間的辯證統(tǒng)一。其五，堅(jiān)毅樂觀的人物形象與嚴(yán)峻惡劣的環(huán)境態(tài)勢之間的辯證統(tǒng)一。其六，在藝術(shù)技巧上，將木刻、石版畫、素描等手法有機(jī)地統(tǒng)一在一起，也使作品實(shí)現(xiàn)了表現(xiàn)性的藝術(shù)真實(shí)。作品高視野、全方位和多層次的藝術(shù)手法體現(xiàn)了它外在敘事結(jié)構(gòu)的復(fù)雜特點(diǎn)，但這種復(fù)雜的外在敘事結(jié)構(gòu)的變化是接踵于內(nèi)在的情節(jié)聯(lián)系之變化的，二者十分和諧統(tǒng)一。作品尺幅基本采用了“方”和“寬”兩種形式，但考慮到有些具體情節(jié)的特殊性，又采用了為數(shù)不多的“豎長條”和“圓面”的形式。在作品的內(nèi)在構(gòu)圖形式上，通過“S形”“三角式”“離心式”“發(fā)散式”構(gòu)圖以及空間和黑白關(guān)系上的對比，極大地增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力。隨著內(nèi)容的展開，在以“方”和“寬”兩種外在圖式為主導(dǎo)、以規(guī)律性的內(nèi)在構(gòu)圖為挈領(lǐng)的前提下，作品或?qū)?、或方、或豎長條或圓面，或全景、或中景、或近景、或特寫，或一文一圖、或兩文一圖、或一文兩圖，穿插交錯(cuò)，錯(cuò)落有致，疏密得體，和諧統(tǒng)一。在形象的塑造上，通過對比、環(huán)境襯托、共性化的整體烘托和個(gè)性化的典型塑造、“淡化外在深化內(nèi)心”“追求無動(dòng)作之動(dòng)作”等手段，使堅(jiān)毅樂觀的人物形象與嚴(yán)峻惡劣的環(huán)境形勢之間取得辯證統(tǒng)一，從而塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生、令人難忘的視覺形象。從這部在連環(huán)畫發(fā)展史上被稱為“里程碑”和“高峰”的鴻篇巨制中，我們也可以體味到沈堯伊先生特立獨(dú)行的藝術(shù)風(fēng)格與創(chuàng)作歷程，感受到他那種對藝術(shù)理想和藝術(shù)創(chuàng)造孜孜以求、兀兀窮年的真誠態(tài)度和執(zhí)著精神。

20世紀(jì)90年代，對于中國油畫界來講，在“長征”主題繪畫創(chuàng)作方面幾乎是一個(gè)斷層，好像只有沈堯伊先生的《遵義會議》可以算作一枝獨(dú)秀。油畫《遵義會議》的創(chuàng)作歷時(shí)四年（1994-1997），是沈堯伊第五次長征歸來之后的力作，被稱為第一幅全面、真實(shí)、深刻地表現(xiàn)遵義會議這一重大歷史事件的大型革命歷史畫，現(xiàn)收藏于中國國家博物館。這件作品實(shí)際上是根據(jù)《地球的紅飄帶》第137幅作品改編而成的，該作品耗時(shí)三年，寬5.04米，高1.84米。作品以獨(dú)特的構(gòu)圖形式，描繪了會議開始前的那段特殊的歷史瞬間。沈堯伊在油畫中真實(shí)地描繪了會議的場景和20位參加會議的共產(chǎn)黨人，而每個(gè)人都是中國歷史上的重要人物。畫面中博古位于主席臺，周恩來、毛澤東在他的旁邊，王稼祥當(dāng)時(shí)生病了，躺在一把躺椅上，李德正坐在門口生氣……作品中的人物錯(cuò)落有序，構(gòu)圖合理，形象不僅真實(shí)準(zhǔn)確，而且生動(dòng)傳神。這件作品得到了當(dāng)時(shí)健在的楊尚昆和伍修權(quán)等領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同和好評。油畫《遵義會議》創(chuàng)作完成后，首次在當(dāng)時(shí)的中國革命博物館舉辦的“紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利60周年美術(shù)作品展覽”中展出，得到社會各界的關(guān)注和好評，被稱為革命歷史畫創(chuàng)作的力作。

《剁蕎面》 布面油畫 200cm ×180cm 2014年

《毛主席和陜北鄉(xiāng)親們》 布面油畫 200cm ×180cm 2014年

《毛主席和習(xí)仲勛在陜北》 布面油畫 180cm ×150cm 2014年

與其他革命歷史畫相比，油畫《遵義會議》最大的成功之處在于對領(lǐng)袖人物復(fù)雜的心理描繪和表現(xiàn)上，將歷史的大轉(zhuǎn)折時(shí)刻不同的領(lǐng)袖人物的內(nèi)在心理和精神面貌刻畫得淋漓盡致。氣勢磅礴的構(gòu)圖、扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?、富有?qiáng)烈歷史感的繪畫色調(diào)、入木三分的人物形象和心理刻畫都使這件作品成為新中國“長征”主題繪畫創(chuàng)作中的杰作。十分可惜的是，這么一件杰出的繪畫作品在1999年“第九屆全國美展”上卻沒有獲得任何獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)然獲獎(jiǎng)與否并不影響這件作品的價(jià)值。這次美展上獲金獎(jiǎng)的油畫作品是冷軍的《五角星》，作品做了很大的材料處理，并具有較大的象征性。全國美展的評獎(jiǎng)在很大程度上體現(xiàn)了國家的繪畫主流導(dǎo)向。這一時(shí)期的油畫創(chuàng)作比較注重實(shí)驗(yàn)性、材料性、象征性和繪畫語言本身的訴說，而強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義精神的主題繪畫創(chuàng)作顯然受到冷遇，這也是“長征”主題繪畫創(chuàng)作為什么在這一時(shí)期幾乎成為斷層的原因之一。

3.2000年以來。

2004年11月9日至14日，擅長于畫長征主題人物畫的沈堯伊先生竟然在中國美術(shù)館靜靜地舉辦了“長征之路·沈堯伊風(fēng)景畫展”，這次展覽共分為6個(gè)專題：“風(fēng)景創(chuàng)作”21幅、“長征之路”18幅、“我的家在二環(huán)路上”14幅、“俄羅斯方塊”20幅、“加拿大音樂橋”20幅以及“田園套曲”28幅，共121幅。均為丙烯油畫。這次展出的“長征之路”系列風(fēng)景畫是他2003-2004年的新作，其中主要以長征舊址為素材，比如表現(xiàn)草地的《草地跑馬云》、《草地疾風(fēng)》、《大河序曲》，表現(xiàn)雪山的《逐濤·夾金山雪水河》、《夢筆山森林》，表現(xiàn)飛奪滬定橋舊址的《滬定鐵索橋》和婁山關(guān)大捷舊址的《霜晨月·婁山關(guān)》和《離天三尺三·婁山關(guān)板橋鎮(zhèn)》，以及表現(xiàn)長征出發(fā)地的《毛主席瑞金沙洲壩舊居》等。他力圖在這些作品中將歷史和現(xiàn)實(shí)的時(shí)間性和視覺感受生活的空間性，審美上的崇高和樸素等都達(dá)到高度的統(tǒng)一。作品強(qiáng)調(diào)旋律、節(jié)奏感，追求氣勢和動(dòng)感，有內(nèi)在氣韻的流動(dòng)，有種一往無前的氣勢，而這些都沒有離開生活。其中《草地跑馬云》應(yīng)該是沈堯伊個(gè)人比較滿意的長征題材的風(fēng)景作品，他認(rèn)為這幅作品最能代表他的審美追求。他自己在談《草地跑馬云》時(shí)說：“這幅作品所體現(xiàn)的我對于形象人格化、強(qiáng)烈的境界化和動(dòng)勢的旋律感等的追求，全部是從對生活的真實(shí)感受中探求和迸發(fā)的［5］。 ”

《竹?！?70cm×60cm 2017年

可以說，在2000年以來的“長征”主題繪畫創(chuàng)作中，沈堯伊形成了一個(gè)十分特殊的個(gè)案，他一輩子都在心無旁騖地畫“長征”。2000年以來，他在這類主題繪畫創(chuàng)作中又取得了豐碩的成果：除上述的長征主題風(fēng)景畫外，2006，他又創(chuàng)作一幅大型油畫《遵義會議》（中國美術(shù)館收藏），這件作品比前一幅《遵義會議》（中國國家博物館收藏）在色彩和用光上都有了較大突破。同年，他還創(chuàng)作了油畫《湘江之戰(zhàn)》和《婁山關(guān)大捷》以及木刻版畫《毛澤東在遵義會議》。2008—2010年，他用了3年時(shí)間創(chuàng)作了大型油畫作品《彝海結(jié)盟》（中國美術(shù)館收藏），作品創(chuàng)造性地將幾個(gè)連續(xù)性的情節(jié)圍繞著畫面中心的劉伯承和小葉丹統(tǒng)一在了一個(gè)大畫面上，在人物刻畫、運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感，以及材料、肌理的運(yùn)用上都有了很大的創(chuàng)新和突破。作品氣勢恢宏，真切感人，成為21世紀(jì)之初難以再現(xiàn)的油畫力作和革命歷史畫杰作，也是“彝海結(jié)盟”這個(gè)繪畫題材的創(chuàng)作中難以再有的繪畫巨制和經(jīng)典力作。2011年，創(chuàng)作油畫《大渡河十七勇士》，2012年，創(chuàng)作油畫《瀘定鐵鎖》。2012—2014年，他用了3年時(shí)間創(chuàng)作了連環(huán)畫《地球的紅飄帶》的姊妹篇《長征·1936》，共600多幅。2013年，他創(chuàng)作油畫《走出泥沼》和《長征是宣傳書、宣傳隊(duì)、播種機(jī)》。2014年，他創(chuàng)作油畫《夾金風(fēng)雪》《瓦窯堡會議》和《回旋烏蒙》。2015，他創(chuàng)作油畫《戰(zhàn)袍裹嬰踏烏蒙》和《大渡河船》，這一年他又畫了一幅油畫《遵義會議》。對于中華人民共和國成立以來的“長征”主題革命歷史畫創(chuàng)作來講，沈堯伊的堅(jiān)韌不舍和忠誠如一簡直鑄就了他一個(gè)人的“長征”。令人嘆為觀止的是，他的“長征”主題革命歷史畫創(chuàng)作還在進(jìn)行中。

綜上所述，黨的十九大報(bào)告已經(jīng)明確提出了“繼承革命文化”的要求，習(xí)近平總書記提出的中華民族偉大“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，無疑也是偉大的 “長征”,也必將取得最終勝利。由此可見，沈堯伊先生的革命歷史主題創(chuàng)作顯然更加具有強(qiáng)烈的當(dāng)下意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，讓我們祝沈堯伊先生的藝術(shù)生命常青！

[注釋]

［1］《軍史畫、革命歷史畫面面觀——座談會發(fā)言摘要（水天中發(fā)言：軍史畫、革命歷史畫的美學(xué)特色）》，《美術(shù)》1987年第3期。

［2］中國人民解放軍軍事科學(xué)院軍事歷史研究部編著《中國工農(nóng)紅軍長征史》，山西人民出版社，1996，第3頁。

［3］毛澤東：《長征是宣言書，宣傳隊(duì)，播種機(jī)》，《人民論壇》1996年第10期。

［4］［5］以上沈堯伊先生觀點(diǎn)根據(jù)筆者采訪錄音整理。