關(guān)于習(xí)近平青年教育思想的研究綜述

[摘要]習(xí)近平青年教育思想是馬克思主義與中國教育實踐結(jié)合的產(chǎn)物。十八大以來，習(xí)近平發(fā)表了一系列關(guān)于青年教育思想的重要講話。學(xué)術(shù)界從不同的研究視角出發(fā)，對習(xí)近平青年教育思想進行了研究和探討，取得了一系列豐碩的理論成果。對現(xiàn)有文獻(xiàn)進行整理和研究發(fā)現(xiàn)，相關(guān)學(xué)者對習(xí)近平青年教育思想的研究角度各異。這里歸納出習(xí)近平青年教育思想的歷史發(fā)展、態(tài)度與地位、培養(yǎng)目標(biāo)、主要內(nèi)容、實施途經(jīng)以及價值意義六大方面，大致梳理出目前關(guān)于習(xí)近平青年教育思想研究的主要成果。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；青年；教育思想

[作者簡介]侯欣彤（1994-），女，漢族，遼寧省阜新市人，中國青年政治學(xué)院，研究生，專業(yè)方向為學(xué)科教育（思政）。

[中圖分類號] D262.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2018）04-0014-04

以“習(xí)近平”“青年”為關(guān)鍵詞，通過中國知網(wǎng)、CSSCI期刊進行搜索，共找到231篇文獻(xiàn)，其中除去一些相關(guān)聯(lián)性和參考價值不大的文獻(xiàn)，最終對75篇核心文獻(xiàn)進行了分析，并對習(xí)近平青年教育思想的研究現(xiàn)狀進行以下的分類綜述。

從已有研究成果的研究方法看，學(xué)者們普遍采用文獻(xiàn)研究和理論綜述的方法。具體來講，絕大多數(shù)學(xué)者是從有關(guān)習(xí)近平青年教育思想的講話、新聞報道中尋找體現(xiàn)習(xí)近平青年思想的相關(guān)資料，然后進行提煉概括，再上升到理論高度進行有關(guān)研究。

從已有研究成果的研究路徑看，研究者的思路都呈現(xiàn)出較為一致的特點和規(guī)律：首先，對習(xí)近平青年教育思想的態(tài)度、重要性等進行簡要說明；其次，過渡到對習(xí)近平青年教育思想的教育目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、原則等主體內(nèi)容，學(xué)者們分別從自己熟悉的視角，分門別類地以條目的方式進行研究和具體論述；最后，從啟示、價值意義等角度講行分析和論證。

結(jié)合搜集和閱讀到的所有文獻(xiàn)，筆者分別對習(xí)近平青年教育思想的態(tài)度、培養(yǎng)目標(biāo)、主要內(nèi)容、方法途經(jīng)、價值意義等六個方面進行了相關(guān)的總結(jié)和論述。

一、習(xí)近平青年教育思想與歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人青年教育思想的關(guān)系研究

從毛澤東以來，一代代老一輩革命家和領(lǐng)導(dǎo)人都為青年教育工作不斷謀劃，并作出了巨大貢獻(xiàn)。這里不可能對眾多老一輩革命家和領(lǐng)導(dǎo)人的青年教育思想作具體介紹，只能以毛澤東等歷代中央主要領(lǐng)導(dǎo)人作為代表來簡要說明青年教育思想的歷史發(fā)展。

陳金明總結(jié)到：毛澤東青年教育思想是中國化馬克思主義青年教育思想的基石。習(xí)近平關(guān)于青年教育的觀點和理論，與毛澤東青年教育思想是一脈相承的，直接繼承了其教育方針、基本原則和根本要求等重要內(nèi)容，同時又與時俱進，賦予其新的時代內(nèi)容和特征，從而推進毛澤東青年教育思想不斷發(fā)展。①郭平則認(rèn)為：鄧小平青年教育思想繼承和發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想的青年教育思想，并為習(xí)近平的青年教育思想提供了科學(xué)的行動指南和重要的指導(dǎo)思想。②

通過研究習(xí)近平青年教育思想與毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人青年教育思想的關(guān)系，學(xué)者們一致認(rèn)為，歷代中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的青年教育思想在主題上都是一脈相承的，雖然不同時期的青年教育問題不同，但是他們都善于集中群眾智慧，創(chuàng)造性地提出并形成了各具時代特色的青年教育思想和青年培養(yǎng)目標(biāo)。對其進行深入研究，可以更加全面自覺地深刻理解和把握新時代下的青年教育思想。

二、習(xí)近平青年教育思想的態(tài)度研究

目前學(xué)界關(guān)于這部分的研究成果豐碩，許多學(xué)者在研究中都指明了習(xí)近平對青年教育工作的重視，主要從以下幾個方面進行分析。

首先，韓喜平從青年個人角度出發(fā)，探究習(xí)近平的青年教育思想。他指出，習(xí)近平的青年教育思想中高度重視青年個人的發(fā)展，認(rèn)為青年是黨的事業(yè)的生力軍、先鋒隊、排頭兵，應(yīng)該走在時代的最前列。③并且指出，習(xí)近平始終重視青年、關(guān)懷青年、信任青年、始終把重視青年教育放在黨領(lǐng)導(dǎo)青年教育工作的首位。

崔燕則從重視青年教育對黨和國家的積極作用的角度入手指出：習(xí)近平的青年教育思想與馬克思主義青年教育思想可謂一脈相承，認(rèn)為習(xí)近平從來都把青年看作是祖國的未來、民族的希望，從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在人民的偉大奮斗中實現(xiàn)自己的人生理想。④曾漢君則總結(jié)到，習(xí)近平認(rèn)為要準(zhǔn)確認(rèn)識和合理解釋青年教育現(xiàn)象與青年教育問題，就必須重視社會變遷對青年產(chǎn)生的重要影響。只有將青年教育放置于特定的社會歷史背景中，才能揭示青年教育現(xiàn)象與青年教育問題的規(guī)律和本質(zhì)。⑤倪邦文則將習(xí)近平對青年教育思想的重視程度歸納為三個維度：一是從黨執(zhí)政規(guī)律的維度看，黨執(zhí)政的各個歷史時期都高度重視青年工作；二是從社會主義建設(shè)規(guī)律的維度看，黨始終把青年作為推動社會主義建設(shè)的重要力量；三是從人類社會發(fā)展規(guī)律的維度看，各國青年肩負(fù)著共同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

三、習(xí)近平青年教育思想的培養(yǎng)目標(biāo)研究

培養(yǎng)青年，就是在打造事業(yè)繼承者，就是在塑造偉大事業(yè)的明天。因此，青年發(fā)展方向是關(guān)系前途命運的大問題，許多學(xué)者都對習(xí)近平的青年教育的培養(yǎng)目標(biāo)作出了具體的分析。從現(xiàn)有的研究來看，學(xué)者們對習(xí)近平青年教育思想的目標(biāo)的論述還是比較全面、比較準(zhǔn)確、方向也較為一致，認(rèn)為習(xí)近平的青年教育思想的最終目標(biāo)都是為實現(xiàn)“中國夢”而培養(yǎng)接班人。

學(xué)者們將習(xí)近平的青年教育思想的培養(yǎng)目標(biāo)較一致概括為實現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”，習(xí)近平強調(diào)青年教育思想要以“中國夢”引導(dǎo)青年，注重以“理想信念”激勵青年。⑥有學(xué)者則更加具體地認(rèn)為習(xí)近平青年教育思想的培養(yǎng)目標(biāo)，可以在毛澤東的“三點希望”和鄧小平的“四點希望”的基礎(chǔ)上，具體歸納為“五點希望”。如湯蒼松將習(xí)近平青年思想的培養(yǎng)目標(biāo)總結(jié)為“要堅定理想信念、要練就過硬本領(lǐng)、要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、要矢志艱苦奮斗、要錘煉高尚品格。⑦

還有學(xué)者根據(jù)習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話，提出習(xí)近平青年教育思想的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)“四可”大學(xué)生，認(rèn)為要始終貫徹習(xí)近平青年教育觀，提出當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的。戴兆國也提出了類似的觀點，認(rèn)為習(xí)近平的青年教育思想就是要讓當(dāng)代大學(xué)生將命運握在手里，作可愛的人；將責(zé)任擔(dān)在肩上，作可信的人；將社會主義核心價值立在心中，作可貴的人；將能力培養(yǎng)融在學(xué)中，作可為的人。⑧

四、習(xí)近平青年教育思想的主要內(nèi)容研究

受研究時間短、研究者多為教育者和教育工作領(lǐng)導(dǎo)者的局限，目前學(xué)界對習(xí)近平青年教育思想研究的內(nèi)容主要大體總結(jié)為三個方面。一是培養(yǎng)青少年的修德觀與成才觀，二是加強對青少年的理想信念教育，三是為實現(xiàn)中國夢和培育社會主義核心價值觀。

萬年根從習(xí)近平青年思想的修德觀與成才觀形成的角度，集中論述了習(xí)近平的青年教育思想，他認(rèn)為，習(xí)近平青年修德觀中的“德”可用中國傳統(tǒng)文化中的“水德”來進行形象化、大眾化、具體化解讀。古人云：“上善若水，厚德載物”。水，不僅是資源要素，也是文化元素，是生命之源、文明之源、文化之源。水具有的柔韌、創(chuàng)新、包容、謙虛、進取、清廉、奉獻(xiàn)與自律等八大德性，與青年要修什么德的問題異曲同工，彰顯了青年修德觀中“德”的具體內(nèi)涵。⑨柴寶勇綜合理解習(xí)近平對青年成長及治國理政系列講話的精神內(nèi)涵，將青年成長成才概括為理想、能力、創(chuàng)新、奮斗、品德五個關(guān)鍵詞，從“青年強則國家強”的角度而言，這五個關(guān)鍵詞實際上也是國家繁榮與興盛的重要因素，是實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實依據(jù)和重要基礎(chǔ)。⑩因而，青年成長的五個要素就與中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的最終目標(biāo)完美地結(jié)合起來，形成了系統(tǒng)的、五位一體的青年成長觀。

劉泰來則把理想信念教育作為習(xí)近平青年思想政治教育內(nèi)容的重中之重進行研究。還有學(xué)者們著重論證了習(xí)近平對青年進行理想信念教育的創(chuàng)新論述，認(rèn)為習(xí)近平提出的：“革命理想高于天”的論斷和“紐扣論”賦予青年的理想信念教育以“總開關(guān)”的特殊功能；“精神之鈣論”賦予青年的理想信念教育以“以人為本”的價值理念；“中國夢”和“洗澡論”賦予青年的理想信念教育以大眾話語表達(dá)；“自信論”和“實干論”賦予青年的理想信念教育以可行之方。?

部分學(xué)者也從實現(xiàn)中國夢和培育社會主義核心價值觀的角度將習(xí)近平的青年教育思想進行了歸納。強調(diào)習(xí)近平的青年教育思想的主要內(nèi)容可以歸納為：以“社會主義核心價值觀”武裝青年，注重以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”塑造青年。?廣大青年要立足當(dāng)下堅定理想信念，繼承發(fā)揚古今中外優(yōu)良傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)歷史重任走在時代前列，以勤學(xué)求知、崇德修身、明辨是非、知行合一、持之以恒為路徑，努力踐行社會主義核心價值觀。?蒲冠州認(rèn)為，習(xí)近平豐富的青年思想可以歸納為三點。第一，習(xí)近平突出強調(diào)尊重勞動對當(dāng)代中國發(fā)展的意義。第二，培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)急需的各類青年人才。第三，不唯地域引進、不求所有開發(fā)、不拘一格用好青年人才。?徐柏才、崔龍燕將習(xí)近平的青年教育思想歸納為“五維一體，全面育人”的五點，包括加強以中國夢為內(nèi)核的理想信念教育，樹立遠(yuǎn)大志向、加強社會主義核心價值觀教育，切實扣好人生“第一?？圩印薄⒓訌娭腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，實現(xiàn)文化自覺、文化自信、文化自強、加強法治教育，造就一支努力建設(shè)美麗中國的主力軍。?無論是“三點論”還是“五點論”最終目的都是培養(yǎng)新時代的接班人、新時代的“圓夢人”。

五、習(xí)近平青年教育思想的實踐途徑研究

關(guān)于習(xí)近平青年教育思想的實踐路徑，目前學(xué)術(shù)界主要總結(jié)出如下幾種：一是注重青少年基層實踐和榜樣力量的培養(yǎng)。二是通過加強青少年的理想信念教育、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)教育完成對青年人的培養(yǎng)。三是提出建設(shè)青年模范、各級教師、領(lǐng)導(dǎo)干部、青年自身“多方聯(lián)動、合力育人”的創(chuàng)新思路和實現(xiàn)路徑。

習(xí)近平青年教育思想非常強調(diào)運用基層實踐和榜樣力量。柳禮泉指出習(xí)近平的青年思想的實踐途經(jīng)可以歸納為五點，包括共青團應(yīng)當(dāng)深入開展“我的中國夢”主題教育實踐活動，當(dāng)好“啟夢人”。青年模范則需要再接再厲、嚴(yán)于律己、銳意進取，當(dāng)好表率、模范帶頭人。各級教師要做黨和人民滿意的“四有”好老師，當(dāng)好廣大青年的“筑夢人”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)關(guān)注青年愿望，幫助青年發(fā)展，支持青年創(chuàng)業(yè)，當(dāng)好“知心人”“熱心人”。青年自身需要樹立正確的學(xué)習(xí)觀，發(fā)揚艱苦奮斗精神，成為時代“圓夢人”。?

部分學(xué)者則認(rèn)為習(xí)近平的青年教育思想，對于促進廣大青年自覺提高思想政治素質(zhì)，樹立科學(xué)的理想信念具有重大的理論價值和實踐意義。?青年的理想信念是與其對社會主義理論、歷史、現(xiàn)實的認(rèn)識結(jié)合在一起的，理性認(rèn)識理想信念對象的真理性和真實性問題是青年堅定理想信念的關(guān)鍵。?

有些學(xué)者則將習(xí)近平青年教育思想的創(chuàng)新思路和實現(xiàn)路徑歸納為“多方聯(lián)動、合力育人”。?李晗龍從青少年自身的角度出發(fā)，指出：習(xí)近平的青年教育思想中強調(diào)，青年正處于成熟與不成熟的年齡階段，同時也是處于學(xué)習(xí)與發(fā)展的一個階段，這便要求教師不僅有較強的專業(yè)能力，而且還要有正確的思想意識，在提升自己的同時接受良好的外界教育，產(chǎn)生行之有效的效果。?趙愛玲則從政府和領(lǐng)導(dǎo)干部的角度出發(fā)，提出了習(xí)近平的青年教育思想要求各級黨委政府要抓好青年工作、推動共青團事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面、重視高校人才培養(yǎng)工作、掃除青年人才發(fā)展體制壁壘，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部示范帶動作用和青年自身主動性作用等。王悅佳則從青年自身的角度進行分析，指出習(xí)近平的青年教育思想，建議青年應(yīng)該提升自身思想發(fā)展的自主性，跟進社會的巨變和時代的發(fā)展的步伐。

六、習(xí)近平青年教育思想的價值研究

。學(xué)界關(guān)于習(xí)近平青年教育思想的現(xiàn)有研究成果，為廣大學(xué)者系統(tǒng)學(xué)習(xí)和進一步研究習(xí)近平青年教育思想奠定了良好的基礎(chǔ)。對我國青年思想的發(fā)展和研究提供了重要的理論依據(jù)。關(guān)于習(xí)近平青年教育思想的價值研究，學(xué)者們主要從其對黨和國家建設(shè)的重要作用，以及更好的開展人才培養(yǎng)和青年工作兩個層次進行了論述總結(jié)。

習(xí)近平的青年教育思想對黨和國家的進一步建設(shè)起到了非常重要的作用。大多數(shù)學(xué)者都從十八大以來的習(xí)近平的講話和重要文章中對青年教育思想賦予了新的價值和意義。黃蓉生、石海君認(rèn)為習(xí)近平的青年思想豐富中國共產(chǎn)黨青年思想的重要內(nèi)容，指導(dǎo)新時期促進青年健康成長、全面發(fā)展的工作實踐、奠定深入學(xué)習(xí)研究習(xí)近平治國理政的思想基礎(chǔ)、為當(dāng)代中國青年在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光輝征途中續(xù)寫華麗精彩篇章、創(chuàng)造輝煌人生創(chuàng)造良好條件。習(xí)近平的青年教育思想中指出，不同的時代造就不同的人才，不同的時代需要不同的人才。在推進“四個全面”的關(guān)鍵時期，在實現(xiàn)中國夢的偉大進程中，我們迫切需要一批在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻(xiàn)者。顧友仁則將習(xí)近平的青年教育總結(jié)為以下幾點。第一，踐行習(xí)近平“當(dāng)代中國青年成才觀”，是全面落實立德樹人根本任務(wù)的有力保證。第二，踐行習(xí)近平“當(dāng)代中國青年成才觀”，是堅持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略方針的現(xiàn)實基礎(chǔ)。第三，踐行習(xí)近平“當(dāng)代中國青年成才觀”，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅強柱石。黃蓉生、白云華認(rèn)為，習(xí)近平的青年教育思想旨在筑牢廣大青年共同奮斗的思想根基，壯大中國共產(chǎn)黨的青年群眾基礎(chǔ)。關(guān)于習(xí)近平青年教育意義的論述，科學(xué)揭示了青年教育思想的價值取向，對于引領(lǐng)廣大青年堅定科學(xué)的人生成長方向，堅持正確的人生發(fā)展道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奉獻(xiàn)力量具有重大意義。

還有一些學(xué)者從人才培養(yǎng)和青年工作的角度作出解釋，分析習(xí)近平的青年教育思想的豐富內(nèi)容，認(rèn)為習(xí)近平的青年教育思想，把做好青年人才工作，放在具有重要意義的指導(dǎo)地位。習(xí)近平的青年教育思想不僅為青年人生的出彩創(chuàng)造了機會指明了方向，同時更有利于培養(yǎng)大量的各方面的急需人才，并可以擇天下青年英才而用之。賀軍科指出，習(xí)近平青年教育思想是對新時代的理論回應(yīng)，為中國青年運動標(biāo)定了歷史方位、指明了前進方向，進一步明確了青年一代的時代責(zé)任、青年工作的歷史使命；是對新青年的理論指導(dǎo)，系統(tǒng)回答了新時期青年一代如何健康成長、青年工作如何更好照顧青年特點等重大課題；是對新實踐的理論升華，在推進共青團改革、制定實施青年發(fā)展規(guī)劃等具有歷史開創(chuàng)性的實踐探索中逐漸形成和不斷豐富，將黨的青年工作理論推進到了歷史新高度、開辟了理論新境界。

從以上內(nèi)容可以看出，學(xué)術(shù)界對習(xí)近平青年教育思想進行了多方位、寬領(lǐng)域、多層次的研究探討，在習(xí)近平青年教育思想的形成基礎(chǔ)、主要目標(biāo)、主要內(nèi)容、實施途經(jīng)、價值意義等方面的研究取得了較為顯著的成績。現(xiàn)有研究成果為廣大學(xué)者系統(tǒng)學(xué)習(xí)和進一步研究習(xí)近平青年思想政治教育思想奠定了良好的基礎(chǔ)，也為廣大讀者進一步了解習(xí)近平的青年教育思想提供了重要的幫助。但習(xí)近平青年教育思想的研究尚處于初創(chuàng)階段，研究成果不夠豐富、研究內(nèi)容不夠具體、研究方法不夠多樣、研究結(jié)構(gòu)不夠清晰、研究體系尚未成形，一些研究觀點仍需進一步深入研究和拓展分析。

[注釋]

①陳金明.論毛澤東青年教育思想的當(dāng)代價值[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011（379）.

②郭平.鄧小平青年教育思想與當(dāng)代青年成才教育[J].中國青年研究，2007（6）.

③韓喜平，周穎.習(xí)近平關(guān)于青年成長思想研究[J].思想教育研究，2016（3）.

④崔燕.習(xí)近平青年觀與高校青年馬克思主義者培養(yǎng)[J].思想教育研究，2016（1）.

⑤曾漢君.試論習(xí)近平青年成才思想的深刻意蘊[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2017（16）.

⑥李士峰.習(xí)近平青年教育思想的主體結(jié)構(gòu)與內(nèi)在邏輯[J].人民論壇，2016（24）.

⑦青年該怎樣扣好“人生第一粒扣子”.人民論壇，2016（24）.

⑧戴兆國.貫徹習(xí)近平青年教育觀，培養(yǎng)“四可”大學(xué)生[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2016（2）.

⑨萬年根.論習(xí)近平青年修德觀的重要來源[J].思想教育研究，2015（10）.

⑩柴寶勇，付瑞智.論習(xí)近平五位一體的青年成長觀[J].中國青年政治科學(xué)，2016（2）.

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