從2017年高考優(yōu)秀作文中領(lǐng)略過(guò)渡技巧

韓延明

要想寫(xiě)出一篇結(jié)構(gòu)完整的考場(chǎng)佳作，就一定要講究過(guò)渡。所謂過(guò)渡，就是指文章內(nèi)容前后銜接，即由前一層意思自然地引出后一層意思，中間沒(méi)有斷層或跳躍。如果文章缺乏過(guò)渡這個(gè)段與段、層與層之間的橋梁紐帶，就給人以支離破碎之感，有結(jié)構(gòu)殘缺之嫌。

一般來(lái)說(shuō)，文章以下部分都要有過(guò)渡：從一層意思轉(zhuǎn)入另一層意思的轉(zhuǎn)折處；由總到分或由分到總的銜接處；由議入敘或由敘入議的變換處。過(guò)渡的任務(wù)就是把文章前后內(nèi)容連接起來(lái)，給人以渾然一體、一氣呵成之感。我們讀過(guò)的許多文章，學(xué)過(guò)的不少課文，之所以如行云流水般通暢自然，沒(méi)有人工斧鑿的痕跡，與巧妙過(guò)渡是分不開(kāi)的。在此，筆者謹(jǐn)以2017年高考優(yōu)秀作文為例，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略作文的過(guò)渡技巧。

一、材料與觀點(diǎn)之間的過(guò)渡

面對(duì)考查頻率居高不下的材料作文題，寫(xiě)作時(shí)一定要根據(jù)材料提煉論點(diǎn)，不能憑空想象、無(wú)中生有或生拉硬扯。要做到這一點(diǎn)，就必須在材料與觀點(diǎn)之間安排過(guò)渡語(yǔ)句，使二者水乳交融、自然連貫。常用的表述方式有：

“這則材料告訴我們一個(gè)道理……”“從這則材料中，我們得到這樣的啟示……”“這則寓言形象地說(shuō)明了……”“由此觀之，我們……” “由此，我明白了一個(gè)深刻的哲理……”

【例】一位作家說(shuō)過(guò)，人要讀三本大書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，那是知識(shí)的海洋；一本是“無(wú)字之書(shū)”，那是社會(huì)的磨礪；一本是“心靈之書(shū)”，那是靈魂的覺(jué)醒。三本大書(shū)缺一不可，否則人生這段歷程就不算完美。三本大書(shū)果真都如此重要嗎？經(jīng)過(guò)深思熟慮，愚以為，“心靈之書(shū)”才是每個(gè)人最該讀透、最該讀懂的書(shū)。（2017年高考浙江卷優(yōu)秀作文《請(qǐng)先讀懂自己的心》）

“三本大書(shū)果真都如此重要嗎？”這句話(huà)承接材料，引發(fā)思考，然后給出答案，亮明觀點(diǎn)，起到巧妙過(guò)渡的作用。

二、論點(diǎn)與論述之間的過(guò)渡

一篇規(guī)范的議論文，在提出中心論點(diǎn)之后，一般都要結(jié)合生活和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行論證，這就是論述。按照文章結(jié)構(gòu)要求，由論點(diǎn)展開(kāi)論述，二者之間應(yīng)有合理的過(guò)渡。如果缺乏必要的過(guò)渡，就會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)與材料分離，邏輯不夠嚴(yán)密，表意不夠連貫等情況。由提出論點(diǎn)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析論證，可以使用“由此，自然聯(lián)想到我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)……”“物性如此，我們?nèi)祟?lèi)何嘗不是這樣……”“令人不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的同類(lèi)現(xiàn)象”等句子進(jìn)行過(guò)渡，形成觀點(diǎn)與論述之間的自然轉(zhuǎn)換，確保文氣貫通。

【例】一作家提出人要讀三本大書(shū)——“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”“心靈之書(shū)”，對(duì)此我持贊同態(tài)度。三本大書(shū)的理論，正印證了那句話(huà)：“你如今的氣質(zhì)里，藏著你讀過(guò)的書(shū)，走過(guò)的路，愛(ài)過(guò)的人?！?/p>

前段時(shí)間獲贊無(wú)數(shù)的文化類(lèi)節(jié)目《朗讀者》的制作人、主持人董卿就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，每期節(jié)目開(kāi)場(chǎng)前，她都會(huì)用娓娓道來(lái)的方式講述當(dāng)期主題?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》上，身為主持人的她一句句詩(shī)詞及其出處信手拈來(lái)，觀眾欣賞到的正是她的才情與氣質(zhì)。董卿讀過(guò)的書(shū)在她身上留下了烙印，使她氣質(zhì)非凡。（2017年高考浙江卷優(yōu)秀作文《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》）

作者在提出論點(diǎn)之后，用“前段時(shí)間獲贊無(wú)數(shù)的文化類(lèi)節(jié)目《朗讀者》的制作人、主持人董卿就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)”自然地引出下文，看似簡(jiǎn)單的一句過(guò)渡語(yǔ)使上下文巧妙連接，天衣無(wú)縫。

三、理論論證與事實(shí)論證之間的過(guò)渡

擺事實(shí)、講道理是寫(xiě)議論文慣用的方法。寫(xiě)作時(shí)，理論論證縱橫馳騁，使論述變得更加深刻；事實(shí)論證可以使論述顯得更加具體，二者相得益彰。寫(xiě)作時(shí)要確保理論論證與事實(shí)論證水乳交融，應(yīng)注意由此及彼的恰當(dāng)過(guò)渡，否則就會(huì)油水分離，造成邏輯上的“斷層”，影響論證力度。

由理論到實(shí)例，常用的過(guò)渡語(yǔ)有“放眼寰球，縱觀古今，凡是……無(wú)不是……”“古往今來(lái)，無(wú)數(shù)成功者都概莫能外……”。

由實(shí)例到理論，常用的過(guò)渡語(yǔ)有“縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程不難發(fā)現(xiàn)，他們成功的秘訣恰在于……”“這些婦孺皆知的事實(shí)給我們深深的啟迪……”。

【例1】魯迅說(shuō)過(guò)：“ 必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。”只有擁有自信，你才是最真實(shí)的自己，才可以創(chuàng)造你的夢(mèng)想。美圖CEO吳欣鴻成為社會(huì)矚目的成功人士，離不開(kāi)他對(duì)前途的憧憬和對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。兩次創(chuàng)業(yè)失敗，吳欣鴻依然堅(jiān)定信念，他說(shuō)：“我有一顆年輕的心，在我看來(lái)，年輕沒(méi)有失敗?！敝?，他再次創(chuàng)業(yè)，成立美圖網(wǎng)，推出美圖秀秀，終獲成功。（2017年高考全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《遙有山海一夢(mèng)歸》）

作者引用魯迅的名言，先從理論上緊扣“敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)（即擁有自信）”進(jìn)行論證，接著用“只有擁有自信，你才是最真實(shí)的自己，才可以創(chuàng)造你的夢(mèng)想”一句過(guò)渡到舉例論證，自然流暢，了無(wú)痕跡。

【例2】著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員容國(guó)團(tuán)常常想：“外國(guó)人能得到世界冠軍，我們中國(guó)人為什么不能？”1958年，他在一次誓師大會(huì)上發(fā)出這樣的誓言：“我要在3年內(nèi)奪取世界冠軍！”為實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想，他拼搏奮進(jìn)，終于在一年后的第25屆世乒賽中力克群雄，奪得了男子單打冠軍，后來(lái)又在第26屆世乒賽上和隊(duì)友一起奪取了男子團(tuán)體冠軍。

理想有多大，成功的舞臺(tái)就有多大。容國(guó)團(tuán)取得如此驕人的成績(jī)，不僅依靠自強(qiáng)不息的精神，還得益于心中遠(yuǎn)大的理想。正如魏源所說(shuō)：“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方。”理想是心靈之光，是人生堅(jiān)實(shí)的支柱。心靈之光夠亮，人生支柱夠高，人的成就才夠大。（2017年高考全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《也談“成功之道”》）

這段文字先列舉名人事例，在此基礎(chǔ)上縱深展開(kāi)論證“擁有崇高理想和自強(qiáng)不息精神”這一中心論題。用“理想有多大，成功的舞臺(tái)就有多大”這一過(guò)渡句鋪路搭橋，理論論證與事實(shí)論證渾然一體，如行云流水，完美流暢。

四、正面論證與反面論證之間的過(guò)渡

世間萬(wàn)物都有正反兩個(gè)方面，分析說(shuō)理也不例外。常言道，有比較才有鑒別。正反論證有利于是非對(duì)比，使說(shuō)理更全面、析理更透徹、論證更有力，是議論文常用的論證方法。無(wú)論論證是由正到反還是由反到正，都必須借助過(guò)渡語(yǔ)巧妙連接，否則就會(huì)破壞文章結(jié)構(gòu)的完整性，造成邏輯混亂。正面論證與反面論證之間的過(guò)渡，一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”等關(guān)聯(lián)性詞語(yǔ)或句式完成。

【例】從原始人的“茹毛飲血”到如今的“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國(guó)人餐桌上的食物走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人的創(chuàng)新精神……食物承載的還有人們的性情……

然而，正如俗語(yǔ)所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天，一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，“中國(guó)馳名商標(biāo)”三鹿旗下的奶粉中有了三聚氰胺……（2017年高考全國(guó)卷Ⅰ滿(mǎn)分作文《一碗一筷詮中華》）

作者先正面論述中華美食所體現(xiàn)的創(chuàng)新精神和所承載的人們的性情，再用“然而，正如俗語(yǔ)所言：‘任何硬幣都有正反面。在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天，一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌”過(guò)渡到反面論述，列舉奶粉中有三聚氰胺等現(xiàn)象，引出人們談“食”色變，食品安全令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。通過(guò)正反對(duì)比，優(yōu)劣凸顯，是非分明，使人們對(duì)中華食品有了一個(gè)比較全面的了解。

五、層與層之間的過(guò)渡

為了使論述脈絡(luò)清晰、全面深刻，寫(xiě)作時(shí)要講究說(shuō)理的層次性。議論文常見(jiàn)的層次結(jié)構(gòu)是并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系。并列關(guān)系各層次間一般借助“同時(shí)”“無(wú)獨(dú)有偶”“物如此，人又當(dāng)如何”“不只……，古今中外莫不如此”等詞句過(guò)渡銜接；遞進(jìn)關(guān)系各層次間則往往借助“更進(jìn)一步說(shuō)”“更有甚者”“不僅如此……而且……”“相較于……，則有過(guò)之而無(wú)不及”“個(gè)人如此，國(guó)家、民族更是這樣”等詞句過(guò)渡銜接，將論證引向深處。

【例1】2008年8月，隨著中國(guó)第一條具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路——京津城際鐵路通車(chē)運(yùn)營(yíng)，中國(guó)高鐵正式踏上高速發(fā)展之路……

高鐵這張名片，是當(dāng)代中國(guó)科技騰飛的見(jiàn)證；而另一張奇特的中國(guó)名片，就是大熊貓。它是溝通中國(guó)與世界人民情感的名片，是“和善、友善的形象大使”，在國(guó)際上具有極大的知名度與親和力。（2017年高考全國(guó)卷Ⅰ滿(mǎn)分作文《高鐵和大熊貓——世界了解中國(guó)的兩張名片》）

上一層論述中國(guó)高鐵取得的巨大成就，接著，運(yùn)用“高鐵這張名片，是當(dāng)代中國(guó)科技騰飛的見(jiàn)證；而另一張奇特的中國(guó)名片，就是大熊貓”作過(guò)渡，前句承上，后句啟下，轉(zhuǎn)入對(duì)大熊貓傳遞友誼這一作用的介紹，兩個(gè)部分自然順承，成為有機(jī)的整體。

【例2】傅雷上吊，老舍跳湖，顧圣嬰自殺……也許就因在痛苦中沉默，他們最終踏上了不歸路。他們的逝去讓中國(guó)一度為之嘆息！如果能夠?qū)⑼纯嘈钩鰜?lái)，也許他們的人生就是另一種模樣了。

人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛，國(guó)家、民族的痛就更不該掩飾了……（2017年高考全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《正視痛苦，自強(qiáng)不息》）

由個(gè)人之痛延展到國(guó)家、民族之痛，逐層遞進(jìn)，步步深入。兩層之間用“國(guó)家、民族的痛就更不該掩飾了”過(guò)渡，將論證引向更深的層次，使論述更深刻，立意更高遠(yuǎn)。

六、辯證過(guò)渡

在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，要注意邏輯嚴(yán)密，不說(shuō)“過(guò)頭話(huà)”，即要學(xué)會(huì)欲進(jìn)先退，辯證論述。首先承認(rèn)對(duì)立觀點(diǎn)的合理性，接著語(yǔ)意一轉(zhuǎn)，指出其瑕疵，進(jìn)而亮明自己的觀點(diǎn)，展開(kāi)論述?！巴恕笔峭ㄟ^(guò)承認(rèn)反面觀點(diǎn)以防論證疏漏，“進(jìn)”是文章的主體；“退”是為了更有力地“進(jìn)”，這樣顯得思維縝密，論證滴水不漏。辯證過(guò)渡常用的句式有“的確……，然而……”“誠(chéng)然（固然）……，但是……”“當(dāng)然……然而，凡事都有度，過(guò)猶不及”等。

【例】車(chē)，自古以來(lái)都是代表權(quán)勢(shì)、能力的工具。古時(shí)，有錢(qián)有權(quán)的人家里有馬車(chē)，出行時(shí)還會(huì)配備驂乘，何其威風(fēng)；如今，小汽車(chē)特別是高檔轎車(chē)，更是有錢(qián)人的座駕?？v使相隔千里，有了寶車(chē)，就可以天涯咫尺……

誠(chéng)然，車(chē)給人們的生活帶來(lái)了極大的便利，然而，如今的人們也正在承受“以車(chē)顯權(quán)”帶來(lái)的惡果……（2017年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《車(chē)的前世今生》）

作者先用“誠(chéng)然”肯定車(chē)在人們生活中發(fā)揮的積極作用，這是“退”；接著用“然而”將話(huà)題一轉(zhuǎn)，過(guò)渡到車(chē)給人們帶來(lái)的惡果，這是“進(jìn)”。在這一“退”一“進(jìn)”中，既凸顯了中心論點(diǎn)，又確保了邏輯的嚴(yán)密性，增強(qiáng)了論證力度。