論語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

許桂云

語(yǔ)文作為高中生的必修課之一，一直受到家長(zhǎng)與教師的重視，傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的滲透，對(duì)于推行素質(zhì)教育具有重要的意義。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)上下五千年的歷史，學(xué)習(xí)更多的優(yōu)秀思想，從傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲更多的精神食糧，獲得精神支柱，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品格，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中塑造自己，促進(jìn)全面發(fā)展。

一、語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀

1.過(guò)度依賴教材

高中的語(yǔ)文教材中古文，古詩(shī)歌的內(nèi)容占據(jù)較大的篇幅，傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透在教材方面做到了位，但是學(xué)生在理解的過(guò)程中過(guò)度的依賴教材的解釋，自己想法比較少，工具書(shū)也成為每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的必備書(shū)籍，學(xué)生參考這些書(shū)對(duì)古文進(jìn)行翻譯，梳理文章結(jié)構(gòu)，因?yàn)檫^(guò)度的依賴，使學(xué)生不經(jīng)意間加入了參考書(shū)的內(nèi)容，個(gè)人的對(duì)傳統(tǒng)文化的理解沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的提高，沒(méi)有達(dá)到學(xué)習(xí)古文提高自己修養(yǎng)的目標(biāo)，教師也沒(méi)有發(fā)揮指導(dǎo)性作用，而是任由學(xué)生去購(gòu)買(mǎi)，去依賴教材進(jìn)行語(yǔ)文古文學(xué)習(xí)，限制其思想的自由發(fā)展。

2.忽視情感熏陶

高中語(yǔ)文教學(xué)不同于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，他不再是讓學(xué)生去死記硬背翻譯與字詞解釋，而是讓學(xué)生去了解古文和詩(shī)詞的背景，在閱讀中體會(huì)作者想要表達(dá)的情感，與作者形成思想上的共鳴。最后上升到對(duì)傳統(tǒng)文化的熏陶上，使學(xué)生愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)的優(yōu)秀文化，而現(xiàn)在大多數(shù)教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中只是單純的敘述文章內(nèi)容，過(guò)度重視基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化，忽略了對(duì)學(xué)生情感的熏陶，對(duì)傳統(tǒng)文化的理解也只是浮于表面，沒(méi)有深層次的探究，從而不能從本質(zhì)上體會(huì)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的情感。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

1.深入剖析語(yǔ)文教材

高中語(yǔ)文教材一般都比較嚴(yán)謹(jǐn)，選取的文章也都符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，難度適中，古文與古詩(shī)歌也都能夠幫助學(xué)生更好的了解傳統(tǒng)文化。教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該深入挖掘每一篇文章所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，將教學(xué)的中心放在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)上來(lái)，不再是簡(jiǎn)單的介紹文章的內(nèi)容，而是從民族傳統(tǒng)，價(jià)值觀念方面指導(dǎo)學(xué)生來(lái)把握文章，幫助學(xué)生去了解作者的想法，體會(huì)文章的內(nèi)涵，探究更加深層次的學(xué)習(xí)，學(xué)生要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維方式來(lái)學(xué)習(xí)，從內(nèi)容對(duì)內(nèi)涵全面的學(xué)習(xí)，更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

2.主動(dòng)了解文章背景

對(duì)一個(gè)文學(xué)作品的把握，首先要了解作者的生平與時(shí)代背景。大部分的文章都與作者所處的時(shí)代有十分緊密的聯(lián)系，作者將自己的心境通過(guò)文字來(lái)表達(dá)出來(lái)。例如教師如果要講李清照的詞，就要讓學(xué)生了解李清照一生的情感起伏，不同時(shí)期的寫(xiě)作特點(diǎn)，從而更好的把握文章，李清照的作品前期主要是描寫(xiě)自然風(fēng)光與離別之苦，而后期主要抒發(fā)他離開(kāi)家鄉(xiāng)后對(duì)其的思念之情，因?yàn)楹蟀肷?dú)自生活，所以文章中多半透露出惆悵孤獨(dú)之情。學(xué)生在學(xué)習(xí)古文與古詩(shī)詞的過(guò)程中國(guó)，首先要對(duì)文章的背景有一個(gè)清楚的了解，才能夠從整體來(lái)把握文章結(jié)構(gòu)，不放過(guò)任何細(xì)節(jié)，了解背景的這一舉措同樣適用于經(jīng)典名著的閱讀，對(duì)出現(xiàn)的事物不感到唐突與陌生，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，也提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。

3.拓展經(jīng)典作品教學(xué)

在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容只局限于課本，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解也只停留在課本中的古典文學(xué)作品，因此思想比較局限，也很難有所突破，教師應(yīng)在平常的教學(xué)中拓展經(jīng)典作品教學(xué)，播放一小段有關(guān)傳統(tǒng)文化的視頻，向?qū)W生介紹優(yōu)秀的經(jīng)典名著，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，從而愿意主動(dòng)去接受傳統(tǒng)文化的熏陶，教師還可以在課堂上留一段時(shí)間，讓學(xué)生針對(duì)自己閱讀的作品開(kāi)展交流會(huì)，交換彼此的想法，加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，也提高了思想認(rèn)識(shí)。

4.積極開(kāi)展課外實(shí)踐

傳統(tǒng)文化的教學(xué)不應(yīng)該是僅僅局限于課堂的，還應(yīng)該包括課外實(shí)踐。例如教師在教授《漁父》時(shí)，就可以應(yīng)用課外實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分成幾個(gè)小組，進(jìn)行角色扮演，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握，還使學(xué)生融入到了當(dāng)時(shí)的情境中，更好的體會(huì)文章主人公的感情變化，自己也獲得了不一樣的認(rèn)識(shí)。學(xué)校還可以舉辦傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生去參觀文人的故居，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品行，學(xué)校也可以定期舉辦傳統(tǒng)文化的講座，邀請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)者來(lái)向?qū)W生講述他們的故事，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在對(duì)傳統(tǒng)文化的理解中逐步提高自己的思想認(rèn)識(shí)，深層次的體會(huì)傳統(tǒng)文化，塑造自己的思想。

綜上所述，高中語(yǔ)言教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透還存在著不足之處，需要教師與學(xué)生的共同努力，同時(shí)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠更好的宣揚(yáng)與繼承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化因?yàn)槠鋬?yōu)美的詞句，經(jīng)典的故事深受學(xué)生的喜愛(ài)，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，塑造優(yōu)秀品格，學(xué)生也應(yīng)該多閱讀優(yōu)秀的名著，從傳統(tǒng)文化中汲取力量，提高自己的思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

作者通聯(lián)：山東聊城市冠縣第一中學(xué)。