客家山歌的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新

摘要：“北有大槐樹，南有石壁村”，石壁地處寧化西陲，是客家先民北往南來的中轉(zhuǎn)站。千年的積淀，形成了具有濃郁客家特色的文化傳統(tǒng)，浸潤在人們的日常生活之中。寧化作為客家民俗文化的發(fā)祥地，最原始的客家話從這里形成，最古老的客家民間藝術(shù)、山歌、戲曲從這里推出和流傳，最古樸的客家服飾從這里產(chǎn)生，最早的客家風(fēng)俗從這里延續(xù)。客家音樂內(nèi)容豐富，有懷古歌、勸世歌、情歌、革命山歌等?，F(xiàn)今在寧化石壁一帶的村村寨寨，仍活躍著為數(shù)眾多的民間歌手，從老人到娃娃，都能即興而發(fā)，唱上幾曲地道的客家山歌。隨著客家人的不斷遷移，民歌的形式也帶有一定地域文化而不斷被人們傳誦。寧化客家山歌既保留了北方中原古音的風(fēng)格，又有南方楚音的格律，山歌比興生動，貼近生活，男女老少都很喜歡，故寧化曾有“山歌縣”之稱。2005年，寧化客家山歌以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

關(guān)鍵詞：山歌；韻味；教學(xué)

寧化客家山歌，就是在這片熱土中積千年之余韻而傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。它反映了客家先民在長期社會生活和勞動中篳路藍(lán)縷的奮斗之路。而這些優(yōu)秀的精神遺產(chǎn)在過去相當(dāng)長的時間里沒有得到應(yīng)有的重視和傳承，這不能不說是一件令人痛心的事。

一、 感知客家山歌的韻味，初步了解客家山歌，讓學(xué)生積極參與

客家山歌是客家人的口頭文學(xué)，富有客家人的語言特色。它通俗易懂，口語化、形象化，朗朗上口，風(fēng)趣幽默。旋律優(yōu)美，幾乎所有曲調(diào)中都有滑音、倚音等裝飾音，因而使旋律變得回環(huán)曲折、委婉動聽。因此，我們老師更應(yīng)該將這樣的民族民間音樂資源運(yùn)用在音樂教學(xué)中來，讓學(xué)生從小就受到民族音樂文化的熏陶，感知客家山歌的韻味。

如何感知客家山歌，這是我們首先應(yīng)該考慮的問題，因?yàn)樯礁枋且环N民間自發(fā)形成的歌唱藝術(shù)，是人們在田野勞動或抒發(fā)情感時即興演唱的歌曲?，F(xiàn)在我們的孩子比較少、也比較難能接觸到這一類的歌曲，現(xiàn)在很多孩子甚至聽不懂客家方言，更談不上會唱，身邊聽見的大多是一些流行音樂。針對這樣的情況，近年來，我們在中小學(xué)開展了一系列的客家山歌童謠傳唱活動。首先，我們在各中小學(xué)甚至于幼兒園都開展了“客家山歌童謠進(jìn)校園”活動，在學(xué)校開設(shè)了一些客家山歌童謠的校本課程，將之前準(zhǔn)備好的一些較為熟悉的山歌讓孩子先聽、讓孩子們從山歌童謠中學(xué)習(xí)客家方言，以此感受客家音樂文化。一開始，孩子們只是覺得這樣用方言來演唱的方式有趣、好玩，這時，我們向孩子介紹作為一個客家人，應(yīng)該去了解自己祖先的發(fā)源歷史，以此來激發(fā)孩子們了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的情感，達(dá)到了不錯的效果。在孩子們愛鄉(xiāng)之情澎漲之時布置孩子回去收集有關(guān)山歌的素材和資料，孩子興趣高漲，紛紛找爺爺、奶奶來幫忙，有的還全家出動，尋找資料。很多孩子都收集到很多資料。通過口述輕唱，記下了一些較為完整的山歌，收集上來后我們根據(jù)歌曲進(jìn)行了整理，并且收入校本課程中，作為教學(xué)歌曲讓孩子學(xué)唱，這樣不僅使孩子的興趣高漲，對山歌興趣增大，也大大地調(diào)動了孩子去收集山歌素材的積極性。

二、 在音樂學(xué)習(xí)過程中傳授客家文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣，巧妙設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)

校本課程內(nèi)容收集一部分后，如何在音樂學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行教學(xué)傳授，成了重中之重的問題?，F(xiàn)在的孩子很多都不會說本地方言，有一些甚至聽不懂，這就給山歌的教學(xué)帶來了一個很大的問題。針對這一問題，我們先布置學(xué)生平時在課間時間，相互學(xué)習(xí)方言，讓那些會說的孩子當(dāng)語言小老師教那些不會的孩子，并讓所有的孩子回家后讓家里會方言的大人教一教，多在家里和學(xué)校用簡單的方言交流，大概二周左右時間，大部分孩子已經(jīng)能夠聽懂簡單的方言，說一些簡單的方言。

方言問題基本解決后就開始山歌的教學(xué)，記得第一次在課堂中開展客家山歌教學(xué)，課前我讓學(xué)生欣賞客家山歌，大部分學(xué)生反映這類歌曲“不好聽”“太土了”，當(dāng)時我真擔(dān)心學(xué)生有抵觸情緒。于是我通過一首寧化本地的一首童謠《前拍拍、后拍拍》給學(xué)生介紹客家山歌童謠的語言特點(diǎn)，藝術(shù)魅力，層層引導(dǎo)，一堂課下來，大部分學(xué)生不那么反感了，有些學(xué)生還有點(diǎn)喜歡了，尤其是那些會講客家方言的學(xué)生，個個很興奮，下課后爭當(dāng)小老師，教那些不會講客家話的同學(xué)講客家話，有的同學(xué)甚至能哼唱幾曲山歌，還十分驕傲地說，這首山歌是小時候爺爺教的呢。趁熱打鐵，第二堂課我正式教學(xué)生唱一首客家山歌《月光光》，從念歌詞開始，有板有眼地，富有節(jié)奏感地用方言教念歌詞，只要學(xué)生學(xué)會了念歌詞，教幾遍曲譜后，一首山歌就學(xué)會了。我大力地贊美：“你們太厲害了！唱得很有山歌的味道，比老師初學(xué)的時候好多了。如果多學(xué)幾首，你們也可以參加歌會，去對歌了！”這樣的贊美讓學(xué)生覺得很有成就感，對學(xué)唱山歌的興趣更濃了。幾堂課下來，課間偶爾能聽到學(xué)生在哼唱客家山歌了。

三、 在欣賞感受活動中貫穿客家山歌的文化、精神，利用課外收集、調(diào)查、比賽等形式讓孩子進(jìn)一步深入客家文化

除了平時在教唱校本課程中的山歌外，我們還讓孩子在課余時間多聽山歌，讓整個校園里充滿著客家音樂的氛圍。比如，播放一些山歌，讓孩子聽后耳熟能詳，在學(xué)校舉辦各種客家文化講座、開展客家音樂課堂，現(xiàn)在很多中小學(xué)都有開設(shè)山歌培訓(xùn)班，讓一些更有興趣的孩子自己報名參加，每周開課一節(jié)，主要教唱一些山歌童謠為主，在條件允許的情況下，請一些孩子的爺爺或奶奶來學(xué)校分享以前的一些客家文化風(fēng)俗和一些簡單的山歌。此外，有些學(xué)校開展專場客家音樂演出，比如客家石璧學(xué)校就有開展客家民俗文化節(jié)，和石壁鎮(zhèn)人民政府組織了客家山歌比賽，參與面更廣了，師生、家長全部樂在其中，令人耳目一新。孩子們對這一類活動充滿興趣，也很大程度上調(diào)動了他們了解客家文化，學(xué)習(xí)客家山歌的積極性。此外，為了營造客家山歌的學(xué)習(xí)氛圍，讓更多的學(xué)生了解客家山歌。我要求學(xué)生自己在網(wǎng)上搜集客家山歌的相關(guān)資料，在班上開展討論，相互交流。讓學(xué)生了解客家文化，了解客家山歌的特點(diǎn)，了解客家山歌的發(fā)展現(xiàn)狀。在客家山歌的藝術(shù)氛圍中，學(xué)生感受到了客家山歌的藝術(shù)魅力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)客家山歌的熱情。

客家山歌，流淌著客家人的血液，唱出了客家人的歷史變遷，時代在變，歲月流逝，客家人對山歌的熱愛不變，不老的是客家山歌。今天我們要發(fā)展客家山歌音樂，弘揚(yáng)中華民族的山歌文化，就要揚(yáng)棄它的陳舊，打破框框，大膽突破和創(chuàng)新，將客家山歌推向一個新層次，使山歌完整地繼承和科學(xué)地發(fā)展。

作者簡介：

章秋根，福建省三明市，福建省三明市寧化縣教師進(jìn)修學(xué)校。