融入個(gè)性化元素改進(jìn)小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)

摘要：在小學(xué)語文教學(xué)范疇內(nèi)，古詩(shī)詞一直是經(jīng)久不息的一顆瑰寶，所以現(xiàn)如今許多語文教師都非常重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的塑造，與此同時(shí)也顯露出了諸多問題亟待教師與學(xué)生的共同解決。本文則針對(duì)這些問題做出了解答，同時(shí)也詳細(xì)地探討了如何改進(jìn)目前古詩(shī)詞教學(xué)模式的策略。作為語文教師，絕不能單憑成績(jī)?cè)u(píng)斷學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低，而要結(jié)合對(duì)古詩(shī)詞的品鑒與理解，讓學(xué)生真正體會(huì)到古詩(shī)詞傳達(dá)的精神與內(nèi)在含義。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化元素；小學(xué)語文；古詩(shī)詞教學(xué)

古詩(shī)詞是既定的教學(xué)內(nèi)容，所以教師必須從小學(xué)就著手古詩(shī)詞教學(xué)課堂的設(shè)置，并且用一系列個(gè)性化的元素驅(qū)走“枯燥乏味”的陰霾。這就要求小學(xué)語文教師必須針對(duì)教育現(xiàn)狀做出改進(jìn)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞的絕美意境，深切地體會(huì)其中蘊(yùn)藏的語言美、音韻美與形象美。同時(shí)，教師還要融入個(gè)性化元素的點(diǎn)綴，讓語文課堂煥發(fā)生機(jī)，也提供給學(xué)生一個(gè)自主探究的開放平臺(tái)，徹底地釋放出學(xué)生欣賞美的天性，從而快速地提升語文方面的綜合能力與素質(zhì)。

一、 組織欣賞式朗誦，促成理解背誦

小學(xué)時(shí)期的學(xué)生缺乏一定的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，所以很多時(shí)候他們的思維是跟隨著教師的說法走動(dòng)的。但又因?yàn)樾W(xué)生的思維正處于發(fā)展的階段，有非常強(qiáng)的可塑性，所以語文教師可以抓住這一特點(diǎn)，組織古詩(shī)詞欣賞教學(xué)，以此提升小學(xué)生的審美能力。除此以外，在欣賞朗誦的環(huán)節(jié)過后，教師還要檢驗(yàn)學(xué)生是否真正理解了古詩(shī)詞中包含的韻味，只有這樣朗誦才能起到它應(yīng)有的激發(fā)學(xué)生思想情感的作用，從自我的角度去領(lǐng)會(huì)作者寫作時(shí)的心態(tài)，拉近心靈與古詩(shī)詞文化之間的距離。

比如，在教學(xué)《泊船瓜洲》一詩(shī)時(shí)，教師可以這首詩(shī)作為欣賞的范例，首先就要讓學(xué)生默讀，大致地梳理詩(shī)的思緒，然后還要要求學(xué)生整體進(jìn)行富有感情的朗讀，通過“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”這些字眼，學(xué)生應(yīng)該能夠體會(huì)到詩(shī)人想要表達(dá)的一種濃烈的思鄉(xiāng)之情。在了解了詩(shī)的中心思想后，學(xué)生便能和作者產(chǎn)生思想的共鳴，碰撞出思維的火花，促使情與景完美交融。由此可見，朗誦是激發(fā)情感的有效渠道，所以它適用于古詩(shī)詞教學(xué)，也能夠成為連接欣賞與理解之間的橋梁。再者，小學(xué)階段的古詩(shī)詞大多是非常的精辟，并且多數(shù)為七言或五言絕句，若教師能夠向?qū)W生正確地示范朗讀的方法，相信這會(huì)對(duì)學(xué)生的理解產(chǎn)生巨大的正面推動(dòng)作用，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的記憶也變得更加深刻，促進(jìn)日后在言談或是寫作中的靈活運(yùn)用。

二、 展開合理的聯(lián)想，便于理解詩(shī)詞的深層次含義

古詩(shī)詞之所以能夠成為文學(xué)界的一顆遺珠，是因?yàn)樗衅渚芍帯Ｋ軌蛴媚毜难哉Z表達(dá)成千上萬人的心聲，也能傳遞厚重的思想情感，更能夠激勵(lì)代代相傳，所以學(xué)習(xí)古詩(shī)詞應(yīng)該是一件快樂的事情，只要教師做到了樂中有學(xué)、學(xué)中有樂，就可以激發(fā)學(xué)生充分的聯(lián)想想象能力，一旦學(xué)生展開了豐富的想象，他們的思維就被打開了，從而讓身心處于一種自然的遐想之中，真正地掌握住短短數(shù)語中隱含的深刻含義。

比如，在教學(xué)詩(shī)人葉紹翁的《游園不值》一文的時(shí)候，教師首先向?qū)W生介紹創(chuàng)作的背景是正值春天時(shí)期一個(gè)小園子，作者利用側(cè)面烘托的形式展開了描寫。詩(shī)中有這么一小句話：小扣柴扉久不開，一枝紅杏出墻來。顯然這句話非常的押韻，也緊扣了敘景的主題，因而給學(xué)生提供了想象的條件，教師可引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)：為什么作者敲不開門呢？是因?yàn)閳@子的主人外出了嗎？當(dāng)學(xué)生沉浸于自己的想象中時(shí)，教師可以提醒學(xué)生一句：看看下面一句話描寫的是什么景。經(jīng)過提示，學(xué)生明白了正是因?yàn)槲茨苓M(jìn)入園子，作者才有幸看到了那一株“出墻”的紅杏，顯然這充分說明了園中春色的盎然。然后教師引導(dǎo)學(xué)生由一點(diǎn)延伸到一面，想象園中可能還會(huì)有哪些美麗的春色，會(huì)有同學(xué)說：勤勞工作的小蜜蜂、競(jìng)相開放的迎春花、青翠欲滴的柳樹等。由此可見，學(xué)生都展現(xiàn)了自己的想象能力，同時(shí)也理解了作者寫作的含義，更值得一提的是這一教學(xué)方法還有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力，為他們的寫作提供了良好的支撐。

三、 聯(lián)系實(shí)際生活，靈活運(yùn)用詩(shī)詞

追溯古詩(shī)詞的歷史已有上千年，唐詩(shī)、宋詞、元曲被人們公認(rèn)為古詩(shī)詞界的三大杰出代表，所以學(xué)生從小學(xué)起就有義務(wù)去接觸這些來之不易的文化，讓它們發(fā)揮修身養(yǎng)性、陶冶情操的高尚作用。當(dāng)然，古詩(shī)詞的創(chuàng)作顯而易見也是離不開生活的，即便是文人墨客也無法憑空作出膾炙人口的篇章，因此為了更貼切地理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵，教師在教學(xué)時(shí)可從實(shí)際生活的角度切入，讓學(xué)生自主地去挖掘古詩(shī)詞與生活的關(guān)聯(lián)，并學(xué)會(huì)將其靈活地運(yùn)用至自己的生活中，借此抒發(fā)自己對(duì)人、事、物的特殊情感。

例如，贊頌“思鄉(xiāng)之情”是我國(guó)古詩(shī)詞中最經(jīng)典也是數(shù)量最龐大的一類，所以小學(xué)語文課本中也編排了相應(yīng)的詩(shī)詞，有助于學(xué)生感悟家鄉(xiāng)對(duì)于一個(gè)游子的重要意義。在教學(xué)唐代詩(shī)人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，由于這首古詩(shī)的寫作背景是一位游子經(jīng)歷了多年背井離鄉(xiāng)的生活最終返還家鄉(xiāng)，所以在教學(xué)上提供了非常強(qiáng)烈的視覺感，學(xué)生可在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行聯(lián)想與想象。教師也可以誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的具體事例，借機(jī)發(fā)問“少小離家老大回”一句中的“少小”“老大”分別為何意？學(xué)生經(jīng)揣測(cè)與探討后就會(huì)得知前者是指少年時(shí)期，后者是遲暮之年。聯(lián)合起來的意思就是說在少年時(shí)期離開了家鄉(xiāng)開始漂泊的生活，一直到老年才回到故土，待學(xué)生明白了之后，教師便可趁熱打鐵問：是什么原因?qū)е略?shī)人離開了家鄉(xiāng)呢？他離開多年也為何會(huì)選擇回來呢？如今之時(shí)家鄉(xiāng)又會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的情形？顯然這一系列問題都會(huì)激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，這樣一來教師就通過互動(dòng)式的個(gè)性化教學(xué)引發(fā)了學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，重拾精彩的記憶片段，更好地感悟詩(shī)詞彰顯的意境。

四、 總結(jié)

總而言之，古詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在我國(guó)浩瀚的文化海洋中散發(fā)著熠熠光芒，也扮演了“宣揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、彰顯古人智慧結(jié)晶、啟迪學(xué)生發(fā)散性思維”的角色，所以它在教學(xué)方面是功不可沒的。就這點(diǎn)來說，語文教師更要緊扣教材，讓學(xué)生從小學(xué)起就對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探索的欲望，便于他們靈活地把握古詩(shī)詞鑒賞的步驟與節(jié)奏，從而為日后的高強(qiáng)度詩(shī)詞賞析奠定堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

倪昌勝，江蘇省昆山市，昆山市城北中心小學(xué)。