宋玥
〔摘 要〕2018年伊始,音樂考級新加入樂理知識的考核,這對于很多學(xué)習(xí)音樂的人來說都是一條非常重要的消息,對有些人來說也是一枚重磅炸彈,因為很多對樂理的學(xué)習(xí)并不重視。那么樂理知識到底有什么作用呢?樂理教學(xué)真的有那么重要嗎?本文就樂理學(xué)習(xí)的作用,并由此體現(xiàn)出的樂理教學(xué)的重要性作簡要的分析。
〔關(guān)鍵詞〕樂理教學(xué);音樂;教師;學(xué)習(xí)
樂理教學(xué),顧名思義就是音樂理論的教學(xué)。音樂理論課程既包含基礎(chǔ)的讀譜、音程與和弦認(rèn)識、節(jié)奏節(jié)拍的掌握,也包含諸如對和聲、復(fù)調(diào)、曲式、旋律等的深入了解。樂理教學(xué)對于專業(yè)的音樂教學(xué)來講非常重要,就像學(xué)習(xí)漢字要先學(xué)習(xí)拼音一樣,它是音樂學(xué)習(xí)入門的那個門檻。特別是對于步入大學(xué)以音樂為專業(yè)的學(xué)生而言,樂理一直是非常重要的課程,但是在多年的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),很多音樂專業(yè)的大學(xué)生,不論是聲樂、器樂專業(yè),還是作曲、指揮專業(yè),對樂理的了解都知之甚少。
一、樂理學(xué)習(xí)存在的誤區(qū)
(一)學(xué)習(xí)音樂不需要樂理
這一點在學(xué)習(xí)聲樂和器樂的學(xué)生身上表現(xiàn)尤為強烈。在他們剛剛接觸音樂時就對樂理沒有什么概念,很多學(xué)生最開始學(xué)習(xí)音樂都是從一些藝術(shù)培訓(xùn)班學(xué)的,這些培訓(xùn)班水平良莠不齊,大多數(shù)都不重視樂理的教學(xué),因為樂理教學(xué)不能夠在短時間內(nèi)取得成效,甚至是學(xué)完后也不能立時顯現(xiàn)出效果來,這與教會學(xué)生唱幾首歌、會某種樂器的效果比起來顯得很蒼白,所以學(xué)校不重視,家長和學(xué)生就更不知道樂理學(xué)習(xí)到底有什么用了。
(二)樂理知識很簡單
有一些學(xué)生剛開始接觸音樂時學(xué)習(xí)了讀譜、節(jié)奏節(jié)拍方面的淺顯知識,就以為這是樂理了,覺得樂理很簡單,掌握起來很容易,這種片面的認(rèn)識讓很多人在后來有機會接觸更高一級的樂理知識時,卻選擇拒絕。
這些認(rèn)知對大學(xué)生的樂理教學(xué)形成了不小的阻礙,導(dǎo)致很多學(xué)生對樂理課程提不起興趣,甚至對樂理學(xué)習(xí)和考試心生抱怨,殊不知樂理對任何一個音樂專業(yè)學(xué)習(xí)的人都具有重要的作用。
二、樂理教學(xué)的重要性
(一)樂理教學(xué)為其他專業(yè)的教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)
樂理是所有音樂專業(yè)學(xué)科的基礎(chǔ),只有教好了學(xué)生樂理知識,他的其他專業(yè)學(xué)習(xí)才能深入理解和掌握。樂理教學(xué)的第一步就是識譜,很多學(xué)生學(xué)習(xí)音樂只憑著一腔熱情,覺得自己唱得好或者彈得好就萬事大吉了,其實如果不認(rèn)識樂譜,學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂和器樂就像一個高級模仿者,就好像鸚鵡學(xué)舌一樣,這樣的音樂是沒有靈魂的音樂,在專業(yè)上必定走不長遠。很多學(xué)生以為認(rèn)識了樂譜就是了解了樂理,這種認(rèn)知是非常淺顯的。樂理是一門非常系統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,樂理教學(xué)不僅是帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識了解音程、音節(jié)、和弦等表面的知識,同時也要了解這些知識背后的內(nèi)在聯(lián)系,反應(yīng)在聲樂、器樂方面我們該如何利用。換句話說樂理的學(xué)習(xí)能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其他專業(yè)。像和聲、旋律、復(fù)調(diào)等比較高級的樂理知識則更是各個專業(yè)的基石,就好比是高樓大廈的地基一樣,沒有地基的音樂學(xué)習(xí),不管是什么專業(yè),都會隨著專業(yè)學(xué)習(xí)的深入而面臨著無法學(xué)下去的困境。在教學(xué)中,很多音樂的專業(yè)教學(xué)都會利用到樂理知識,如果學(xué)生不懂,那么教師就需要在這方面付出更多的精力和時間來進行指導(dǎo)。沒有掌握樂理知識,不利于教學(xué)進度的推進,浪費的既是教師的時間也是學(xué)生的時間。
(二)樂理教學(xué)能夠降低音樂學(xué)習(xí)的難度
音樂作為一種喜聞樂見的藝術(shù)形式,學(xué)習(xí)它的人很多,但是真正能夠堅持到最后,并將其作為自己的專業(yè)乃至職業(yè)的卻很少。我們看到的那些選秀類節(jié)目中歌唱或者演奏的選手,他們是音樂的愛好者,大多數(shù)不足以稱之為專業(yè)的音樂人,因為他們只是唱或者彈奏,都只是音樂的一種外在表現(xiàn)形式,就像前文中我們舉到的那個例子,鸚鵡學(xué)舌,但他不會運用語言,不能說出屬于自己的觀點。為什么會有這樣的現(xiàn)象呢?因為對于很多人來說音樂的學(xué)習(xí)就像鸚鵡學(xué)習(xí)人類語言一樣,要想達到說出自己的語言的程度,還有很長的路要走,是有一定難度的。而樂理的學(xué)習(xí)能夠在一定程度降低音樂學(xué)習(xí)的難度。目前很多音樂專業(yè)的學(xué)生都不是從樂理開始學(xué)習(xí)的,這為樂理的教學(xué)帶來了一定的難度,很多學(xué)生的音樂專業(yè)水平與他的樂理知識水平不成正例。通常情況是專業(yè)水平高,樂理水平較低。這使得在步入大學(xué)后,很多學(xué)生的音樂水平踏步不前,因為他自身所蘊藏的能量已經(jīng)消耗殆盡,這時候沒有強大的樂理知識做支撐就會后勁不足。針對這樣的情況,樂理教學(xué)在學(xué)生入學(xué)的第一年占很大比重,教師要從基礎(chǔ)講起,一步步帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)自身的音樂水平進行對照,學(xué)習(xí)一段時間后,學(xué)生都有恍然大悟的感覺,就仿佛以前一直在自己面前緊閉的大門忽然打開了一樣,再也不要靠翻墻這樣高難度的動作來進入了,后面的專業(yè)學(xué)習(xí)也變得容易很多。
(三)樂理教學(xué)有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在科技高速發(fā)展的當(dāng)下,任何領(lǐng)域都需要創(chuàng)新,特別是在快節(jié)奏生活的情況下,人們對音樂的訴求越來越高,潮流一閃即逝。很多歌曲今天傳遍大街小巷,明天就會被另外的曲調(diào)代替。在這樣的背景下,作為音樂專業(yè)的人士,如果沒有創(chuàng)新能力的話,是很難在這個行業(yè)里立足的。這種創(chuàng)新能力不是與生俱來的,也需要后天的培養(yǎng),而樂理教學(xué)則非常有助于學(xué)生音樂創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因為樂理學(xué)習(xí)的是旋律如何產(chǎn)生的、曲式背后的史學(xué)與美學(xué)、復(fù)調(diào)的意義……這些內(nèi)容讓學(xué)生知其然,又知其所以然。只有了解音樂的整體構(gòu)成,才能將它們相互結(jié)合創(chuàng)造出屬于自己獨有風(fēng)格的樂曲。我們說在同一門類里面的學(xué)科學(xué)習(xí)都是相通的,音樂的學(xué)習(xí)也不例外,我們經(jīng)??吹接械娜藭芏喾N樂器,每一種樂器都演奏得非常好,這就是因為他們懂得了樂理知識,是扎實的樂理讓他們一通百通。樂理的教學(xué)是學(xué)生進行音樂創(chuàng)作的奠基石,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑??梢院敛豢鋸埖卣f樂理教學(xué)肩負(fù)著未來音樂發(fā)展的重任,是帶給大眾多樣化風(fēng)格音樂的先行者。
(四)樂理教學(xué)是音樂文化傳承的紐帶
外在的音樂形式容易流失,內(nèi)在的樂理知識卻可以永存。我們都知道唐詩宋詞,而宋詞在當(dāng)時的那個時代是可以唱出來的歌曲,但是流傳到如今我們只看到這些文字,卻無法探尋古人是如何將這些優(yōu)美的詞句唱得百轉(zhuǎn)千回。究其原因就是因為宋詞的樂譜已經(jīng)失傳,而樂譜正是樂理的一部分,可以這樣說,關(guān)于當(dāng)年的樂理知識的流失,才導(dǎo)致今天本來可以傳唱的宋詞變成了只能朗讀的詞句。今天我們聽到的根據(jù)宋詞改編的歌曲也只是根據(jù)現(xiàn)代的樂理而演繹的,當(dāng)時的曲調(diào)怕是無人能知了??梢姌防淼膫鞑ザ嗝粗匾防斫虒W(xué)在整個音樂文化發(fā)展中起著什么樣的作用已經(jīng)不言而喻了。前文已經(jīng)說過樂理教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,所有的創(chuàng)新都是基于前輩的基礎(chǔ)之上的,只要樂理知識還在,那么我們的音樂就會經(jīng)久傳唱,不管曲風(fēng)如何變化,那些經(jīng)典的歌曲無論在何時響起,都會觸動人們的心弦。
(五)樂理教學(xué)是社會文化發(fā)展的需要
樂理的學(xué)習(xí)永遠不會像學(xué)唱一首歌或者學(xué)會彈奏一種器樂那樣起到立竿見影的效果,也無從給別人展示,它是一種內(nèi)在的文化,是修養(yǎng)和底蘊,它只會在時間的流逝中慢慢現(xiàn)出能量,比如清涼甜美的嗓音、曲調(diào)的創(chuàng)作、高超的演奏等等都會一如既往,保持不變;任何新的音樂出現(xiàn),都能夠快速地掌握技巧并很好地演繹出來。當(dāng)代是社會經(jīng)濟高速發(fā)展的時代,人們對于文化娛樂生活的需求也越來越多,同時隨著文化教育的普及,人們對于娛樂的形式要求也越來越高。一個音樂人如果沒有深厚的樂理知識做依托,很可能會被冠以無知、文盲的頭銜,甚至難與大眾進行情感交流。就像現(xiàn)在做演員,都是經(jīng)過專業(yè)的影視專業(yè)學(xué)習(xí)才能勝任,那些沒有接受過演藝訓(xùn)練的演員發(fā)展大多沒有后勁;音樂人也是如此,樂理的學(xué)習(xí)就是音樂人發(fā)展的后勁。樂理教學(xué)是音樂專業(yè)人士掌握樂理的最有效、最便捷的途徑。
樂理知識的重要性是我們有目共睹的,為了更好地學(xué)習(xí)音樂知識,讓音樂知識得以傳承,我們要端正自己樂理教學(xué)的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生加強此方面知識的掌握,從而更好地提高學(xué)生的音樂創(chuàng)新能力。樂理學(xué)習(xí)是一件長期性的事情,雖然效果不會在短時間內(nèi)見效,但它帶給我們的是深層次的滋養(yǎng),會為我們的音樂生涯發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
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