黃虎威鋼琴音樂(lè)中的民族元素研究

王曼

【摘 要】黃虎威先生是我國(guó)當(dāng)代杰出的作曲家，他長(zhǎng)期致力于鋼琴音樂(lè)的研究，并將民族音樂(lè)元素融入到鋼琴作品中，幾十年來(lái)創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀的具有中國(guó)民族特色的音樂(lè)作品，成功地為中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展開拓了一條道路，為我國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作和研究作出了重要貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】黃虎威；鋼琴音樂(lè)；民族元素

中圖分類號(hào)：J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）04-0043-04

一、作曲家簡(jiǎn)介

黃虎威先生是我國(guó)當(dāng)代著名作曲家、教育家、四川音樂(lè)學(xué)院前作曲系主任、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作委員會(huì)委員、中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)理事、四川省音樂(lè)家協(xié)會(huì)理論創(chuàng)作委員會(huì)副主任。1932年1月黃虎威出生于成都市金堂縣，三歲半時(shí)便隨父母回到了老家內(nèi)江，在這里一直生活到十三歲，度過(guò)了他最快樂(lè)難忘的童年少年時(shí)期。黃虎威從小就有著良好的家庭教育，其父母是詩(shī)人兼書法家，在他們的教育影響下，多才多藝的黃虎威在音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)詞、書法、篆刻等方面都表現(xiàn)出濃厚的興趣，尤其熱愛音樂(lè)。1948年黃虎威在樹德高中畢業(yè)。1949年，抱著對(duì)美麗的大自然和神秘的大森林的熱愛，黃虎威報(bào)考了四川大學(xué)森林系，但一個(gè)學(xué)期還沒(méi)上完就解放了。解放后，黃虎威考上了成都市軍事管制委員會(huì)文工二隊(duì)，在文工團(tuán)他開始學(xué)小提琴，還參加過(guò)《白毛女》歌劇的演出等等。1950年6月整個(gè)文工團(tuán)遷到了重慶，并成立西南人民藝術(shù)學(xué)院，從這時(shí)開始，黃虎威在音樂(lè)系學(xué)習(xí)相關(guān)音樂(lè)知識(shí)。1953年音樂(lè)學(xué)系從重慶又遷回到成都，成立西南音樂(lè)?？茖W(xué)校（四川音樂(lè)學(xué)院前身）。畢業(yè)后黃虎威留校任教，1956年底，黃虎威被派往中央音樂(lè)學(xué)院跟隨蘇聯(lián)專家列·西·古洛夫?qū)W習(xí)和聲一余年，1958年回到四川音樂(lè)學(xué)院。1976年黃虎威調(diào)到中央音樂(lè)學(xué)院作曲系上器樂(lè)旋律寫作課，兩年后服從組織安排回到了四川音樂(lè)學(xué)院工作。

二、作品簡(jiǎn)介

黃虎威先生創(chuàng)作了許多膾炙人口的音樂(lè)作品，主要以器樂(lè)曲為主。正式出版、發(fā)表成果一百四十余件。代表作有小提琴曲《峨眉山月歌》、兒童歌曲《我愛雪蓮花》、長(zhǎng)笛曲《陽(yáng)光燦爛照天山》，以及大量的鋼琴伴奏譜。其中，鋼琴作品是他最偉大的成就，根據(jù)創(chuàng)作時(shí)間可以分為三個(gè)階段：第一階段（1950年-1960年）創(chuàng)作了《鄉(xiāng)村的節(jié)日》、《序曲》、《巴蜀之畫》、《f小調(diào)小奏鳴曲》、《兒童小奏鳴曲》、《四川民歌十二首》。第二階段（1963年-1978年）創(chuàng)作了《歡樂(lè)的牧童》、《簡(jiǎn)易變奏曲》。第三階段（1978年后）創(chuàng)作了《嘉陵江幻想曲》、《復(fù)調(diào)小曲三首》、《復(fù)調(diào)小奏鳴曲》、《二重變奏曲（我愛雪蓮花）》。此外，黃虎威還編寫有一些教材，如《和聲寫作基本知識(shí)》（人民音樂(lè)出版社）、《四川漢族民歌調(diào)式》（人民音樂(lè)出版社）、《民族和聲轉(zhuǎn)調(diào)法》（人民音樂(lè)出版社1983年發(fā)行）、《斯波索賓和聲習(xí)題解答》（人民音樂(lè)出版社1991年底出版）、《伴奏音樂(lè)樣式》（華樂(lè)出版社）、《器樂(lè)旋律寫作》（中央音樂(lè)學(xué)院內(nèi)部教材）等。

黃虎威先生希望將中國(guó)的民族語(yǔ)言與西方的傳統(tǒng)和聲相互融合。他說(shuō)：“中國(guó)的作曲家創(chuàng)作的作品一定要有我們民族的特色?！彼拿缹W(xué)思想也響應(yīng)了中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)“革命化、民族化、群眾化”的文藝方針。對(duì)音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，要反映社會(huì)主義革命和建沒(méi)，歌唱社會(huì)主義時(shí)代的新人新事。而音樂(lè)藝術(shù)在形式上必須具有鮮明的民族特點(diǎn)，同時(shí)能夠深刻地表達(dá)人民的思想情感，也應(yīng)該為群眾所掌握、所欣賞。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)西方音樂(lè)的同時(shí)發(fā)展具有為群眾喜聞見樂(lè)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派，這種文藝才能深入人心。黃虎威先生的思想迎合了時(shí)代發(fā)展的需求，他搜集整理了中國(guó)各地的民歌素材，創(chuàng)作了大量具有鮮明民族風(fēng)格的鋼琴作品，并得到了大家的一致認(rèn)同和喜愛。本論文將搜集到的文字、樂(lè)譜資料，采用歸納法、分析比較法、理論與實(shí)踐相結(jié)合等研究方法，對(duì)帶有民族元素的鋼琴作品根據(jù)地域差異進(jìn)行梳理和研究，探討了鋼琴作品創(chuàng)作的藝術(shù)特征以及鋼琴作品中所體現(xiàn)的民族情感。

三、鋼琴音樂(lè)中的民族元素體現(xiàn)

（一）四川民歌元素

黃虎威先生是地地道道的四川人，為了表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和贊美，黃虎威先生以自己最熟悉和喜愛的四川民歌為素材，創(chuàng)作了鋼琴作品《巴蜀之畫》、《嘉陵江幻想曲》。它們都具有很濃的四川方言特點(diǎn)，歌唱性很強(qiáng)，旋律起伏不太大，具有四川人性格中柔中帶剛的特點(diǎn)。

鋼琴組曲《巴蜀之畫》創(chuàng)作于1958年，被列入了十二本音樂(lè)史和十一本音樂(lè)詞典中，也是鋼琴表演和教學(xué)中運(yùn)用最多的曲目。作曲家?guī)缀踉瓨硬捎昧嗽嫉拿窀枰粽{(diào)為主題材料，描繪了巴蜀地區(qū)人們的生活狀態(tài)及風(fēng)土人情，令人產(chǎn)生親切、熟悉之感。這部作品包含了漢族民歌、藏族民歌各三首，是四川民歌主題運(yùn)用最有特色的一部作品，也是黃虎威先生最具代表性的一部鋼琴組曲。

第一首《晨歌》取材于漢族蒲江民歌《割草歌》，這首曲目為4/4拍的小慢板，旋律舒緩柔美，結(jié)構(gòu)短小精煉，共九個(gè)小節(jié)。如譜例1中可以看出，樂(lè)曲力度上做了細(xì)微變化，由mp和ppp相交替。在高音區(qū)上右手的裝飾音仿佛模仿的是清晨露珠滴落的聲音。整首曲子優(yōu)美動(dòng)聽，描繪出四川盆地清晨煙霧繚繞的美景和空氣中清新自然的氣息。

第二首《空谷回聲》是2/4拍，速度為中板，以四川茂縣藏族民歌《山上的積雪好似一朵花》作為素材，通過(guò)力度mf和ppp的重復(fù)交替使用，形象地描繪了山谷間飄飄蕩蕩清爽的回聲。整首曲子的最后，力度標(biāo)記為pppp，聲音慢慢變成一道游絲，直至消失在山谷之中，悠揚(yáng)、回聲蕩蕩。

第三首《抒情小曲》為4/4拍，速度為慢板。主題旋律取自于四川江油民歌《隔江望見姐穿青》。這是一首典型的漢族對(duì)唱情歌，曲調(diào)抒情質(zhì)樸，旋律優(yōu)美舒緩，語(yǔ)言純樸、生動(dòng)，有濃郁的鄉(xiāng)土特色。這首曲子獨(dú)特的地方在于中部右手的高音六連音音型（七個(gè)小節(jié)），好似潺潺溪水流動(dòng)的聲音，非常生動(dòng)、逼真。

第四首《弦子舞》為4/4拍，速度為中板，這首曲子以“舞”為中心，取材于阿壩藏族地區(qū)的民間歌舞。右手是一個(gè)八分休止符和一個(gè)八分音符構(gòu)成的，節(jié)奏型很有特色，使音樂(lè)歡快輕松，描繪出藏族小伙子和姑娘們各自不同的舞步，給我們展現(xiàn)出一副熱鬧歡快的場(chǎng)面。

第五首《蓉城春郊》主題音調(diào)引自于四川漢族民歌《大河漲水》，描繪了四川郊外青草悠悠、鳥語(yǔ)花香、充滿春天氣息的景色。整首曲子速度較慢，曲調(diào)寬廣自由，旋律采用柱式和弦，增強(qiáng)了律動(dòng)感。樂(lè)曲結(jié)束有模仿鳥叫聲，生動(dòng)活潑，更增添了春天的氣息，把美景描寫得活靈活現(xiàn)。

第六首《阿壩夜會(huì)》為組曲最后一首，2/4拍，速度為中板。正如其名，作曲家以四川阿壩藏族民間歌舞的旋律作為素材，描寫從傍晚到拂曉的民族風(fēng)情。曲調(diào)奔放，從曲譜可以看出，左手跳音來(lái)回交替，猶如踏著舞步的腳步聲，粗獷而有力，右手旋律中由跳音和小連音線結(jié)構(gòu)而成句子，異常熱情活潑。歡樂(lè)的歌舞，熱鬧的場(chǎng)面把藏族人民豪邁的性格一覽無(wú)余地展現(xiàn)出來(lái)。譜例2：

這六首曲子幾乎都是原樣引用了四川漢族和藏族的民歌素材。除了《弦子舞》和《阿壩夜會(huì)》是舞蹈性的以外，其余四首都是抒情性的曲子，并且六首曲子都比較短小，像六首精致的小詩(shī)。黃虎威先生將四川民歌與藏族民歌相間排列，也象征著漢藏兩民族之間音樂(lè)文化的融合。隨著作曲技法的不斷成熟，他抓住民歌旋法和節(jié)奏、力度的特點(diǎn)將民歌素材加以發(fā)展和修飾，展現(xiàn)出了濃郁的民族化風(fēng)格，成為我國(guó)鋼琴曲創(chuàng)作中具有民族風(fēng)格的代表作品之一。

《嘉陵江幻想曲》是黃虎威先生在1979年10月受“上海之春”音樂(lè)節(jié)藝術(shù)委員會(huì)的委托，為鋼琴比賽而創(chuàng)作的一首高技術(shù)難度的鋼琴曲。這也是一部中國(guó)民族風(fēng)格與西方鋼琴化演奏技術(shù)相融合的優(yōu)秀鋼琴作品，作品表露了作者對(duì)家鄉(xiāng)山山水水和家鄉(xiāng)人民的深厚情感。這首作品采用的是復(fù)二部曲式（帶前奏和結(jié)尾）寫成。作曲家首先將帶有的山歌音調(diào)《槐花幾時(shí)開》的開頭幾句作為前奏（17個(gè)小節(jié)）。這首山歌是四川民歌中的經(jīng)典之作，也是四川人特別熟悉和喜愛的民歌，主題音調(diào)以雙手在高音區(qū)齊奏而出，單純樸素、意境悠遠(yuǎn)，具有鮮明的四川地方色彩。如譜例3：

接著作者還運(yùn)用了近似古箏刮奏的演奏手法再現(xiàn)了《槐花幾時(shí)開》的旋律，生動(dòng)地描繪了嘉陵江時(shí)而威烈如火，時(shí)而柔情似水的特征。作品分為兩大部分，第一大部分的首段是“船歌”旋律，吸取了四川“船工號(hào)子”的音調(diào)，優(yōu)美抒情而富有歌唱性，左手伴奏表現(xiàn)的是水波蕩漾的音樂(lè)形象。中段采用變奏手法，左手伴奏以兩小節(jié)為一組的材料連續(xù)出現(xiàn)八次，右手運(yùn)用跳音和切分音節(jié)奏，奏出輕快的四川民歌風(fēng)味旋律。再現(xiàn)段中，主旋律是由第一大部分首段的主題發(fā)展而來(lái)，經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)調(diào)后，結(jié)束在G徵調(diào)式上。第二大部分是以前面四個(gè)小節(jié)模擬鑼鼓聲開始的，小跳音的演奏技巧使主題更加清晰、明朗。首段旋律引自于四川民間歌舞“車燈”的主題音調(diào)。托卡塔式的中段模仿琵琶的織體與音色，作曲家運(yùn)用了多種作曲手法對(duì)首段材料進(jìn)行處理。再現(xiàn)段中，主題旋律又出現(xiàn)了兩次。樂(lè)曲尾聲作曲家用了類似揚(yáng)琴和琵琶的音型，在強(qiáng)有力的五聲和弦中結(jié)束全曲。

這部作品中，作曲家運(yùn)用了樸素的民間音調(diào)作為素材，融入了中國(guó)民族樂(lè)器音色和織體寫作技巧，構(gòu)成了一首民族風(fēng)格濃郁的幻想曲，給聽眾帶來(lái)了美的感受，展示了中國(guó)民族音樂(lè)旋律所帶來(lái)的獨(dú)特魅力，具有深刻的民族音調(diào)審美特征。

（二）新疆民歌元素

從1963年到1978年期間，是新中國(guó)最艱難的15年，文化大革命襲擊整個(gè)中國(guó)，原來(lái)穩(wěn)定幸福的生活被打破。作曲家沒(méi)有激情去創(chuàng)作，此時(shí)的創(chuàng)作力幾乎停滯不前了。1963年黃先生隨中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)組織的創(chuàng)作組赴新疆體驗(yàn)生活。新疆風(fēng)光迷人，少數(shù)民族眾多，且能歌善舞，各民族的民歌旋律美妙動(dòng)人，節(jié)奏明顯靈活，結(jié)構(gòu)對(duì)稱而整齊，情緒強(qiáng)烈歡快，除了大部分采用七聲自然調(diào)式，也會(huì)采用五聲調(diào)式，具有當(dāng)?shù)氐孽r明特色和鄉(xiāng)土氣息?；氐剿拇ㄖ簏S虎威先生創(chuàng)作了兩首由新疆哈薩克族的民歌作為素材的鋼琴作品：《歡樂(lè)的牧童》和《二重變奏曲〈我愛雪蓮花〉》。這兩部作品運(yùn)用民族語(yǔ)匯進(jìn)行創(chuàng)作，既具有中國(guó)民族特色，又具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌和突出的個(gè)性特征。

鋼琴獨(dú)奏曲《歡樂(lè)的牧童》初稿（第一段）寫于1972年6月，是他為夫人創(chuàng)作的。1975年作曲家在第一段的基礎(chǔ)上拓展了兩段（此時(shí)已有三段）。1978年作曲家采納了鋼琴家潘一鳴、應(yīng)詩(shī)真的建議，增寫了中段。經(jīng)過(guò)了三次修改，1981年由人民音樂(lè)出版社第一次出版發(fā)行，后又編入《1949-1979鋼琴曲選（少年兒童）》。該曲采用了G羽調(diào)式，2/4拍，速度為快速，曲式結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單三部曲式，三個(gè)部分的音樂(lè)情緒對(duì)比鮮明：第一部分熱情歡快，第二部分優(yōu)美抒情，第三部分回歸主題，與第一部分的歡快活潑形成首尾呼應(yīng)。主旋律引自石夫先生編曲的新疆哈薩克族民歌《牧童之歌》的音調(diào)，并配置了節(jié)奏活潑的伴奏織體，經(jīng)過(guò)兩次不同性格的發(fā)展，給聽眾以歡欣鼓舞之感。如譜例4：

整首歌曲將生動(dòng)活潑的節(jié)奏與濃郁的哈薩克民歌音調(diào)巧妙地結(jié)合，勾勒出一幅美麗的草原風(fēng)光。作品抒發(fā)了牧童放牧?xí)r的愉悅心情，刻畫出哈薩克族牧童天真可愛、活潑開朗的性格特征。同時(shí)也表達(dá)了作曲家內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的憧憬。

《二重變奏曲〈我愛雪蓮花〉》作于1979年，是一首根據(jù)哈薩克族民歌音調(diào)創(chuàng)作的兒童鋼琴作品。載于《1976-1981全國(guó)少年兒童歌曲評(píng)選獲獎(jiǎng)歌曲集》，并選入全國(guó)小學(xué)課本《音樂(lè)》第4冊(cè)。這首曲子是有兩個(gè)主題的雙重變奏曲，第一主題來(lái)自黃先生自己創(chuàng)作的新疆風(fēng)格兒童歌曲《我愛雪蓮花》，曲調(diào)清新優(yōu)美，明朗活潑，表達(dá)的是兒童熱愛邊疆解放軍以及解放軍堅(jiān)韌不拔守衛(wèi)邊疆的精神；第二主題具有抒情性。作曲家把這兩個(gè)主題的位置和調(diào)性按照奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)原則安排，形成了二重變奏曲和奏鳴曲式相結(jié)合的混合曲式。哈薩克民歌中存在大量上行或下行四度“呼喚音型”，其最基本的形態(tài)就是調(diào)式屬音到主音的上四度進(jìn)行。這首作品在曲首正是運(yùn)用了這一典型的哈薩克民歌的風(fēng)格，并在第一樂(lè)句末尾以調(diào)式主音下行到屬音的純四度進(jìn)行與曲首呼應(yīng)，展現(xiàn)出一副鮮明的哈薩克民歌的韻味。高起低落也是哈薩克族民歌旋律的一大特色，該曲第一樂(lè)句末從高八度主音落到屬音，第二樂(lè)句末從調(diào)式上主音先下行三度進(jìn)行到導(dǎo)音，再由導(dǎo)音上行二度級(jí)進(jìn)到低八度的主音，這些都是典型的哈薩克民歌的寫作手法。如譜例5：

這兩首作品都是黃虎威先生鋼琴音樂(lè)作品中運(yùn)用新疆民歌元素創(chuàng)作的，作曲家將新疆哈薩克民族風(fēng)格的音樂(lè)元素融入到自己的創(chuàng)作中，色彩鮮明獨(dú)特，情緒歡快熱情，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，節(jié)奏活潑鮮明，讓人耳目一新，深受群眾喜愛。

（三）云南民歌元素

鋼琴曲《鄉(xiāng)村的節(jié)日》是黃虎威先生于1954年創(chuàng)作的第一首鋼琴曲，也是作曲家于西南音專作曲系畢業(yè)時(shí)的作品。1958年由人民音樂(lè)出版社正式出版。1960年還被選入建國(guó)十周年《鋼琴曲選》。此作品根據(jù)云南彌渡民歌《跳花燈》改編，彌渡花燈又叫“跳花燈”，是指在元宵節(jié)時(shí)，（下接第49頁(yè)）男女手持巾、扇雙雙起舞，踏歌和樂(lè)，是漢族民間傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)，流行于云南、貴州兩省及四川等省的部分地區(qū)。在長(zhǎng)期流傳中，云南花燈形成以地域劃分的九個(gè)支系，彌渡花燈在這九個(gè)支系中占有重要的地位，也擁有許多來(lái)自民間獨(dú)具特色的曲調(diào)，其表演形式分小唱和大唱兩類。

《鄉(xiāng)村的節(jié)日》描繪的是正月十五，男女老少跳花燈歡樂(lè)熱鬧的場(chǎng)面。作品結(jié)構(gòu)為三部曲式，2/4拍，速度分為快板到行板再到快板。開始主題引用云南民歌《跳花燈》的旋律，伴奏的和聲單純、淡雅，節(jié)奏明快，洋溢著活力和熱情。右手三連音的音型頗具流動(dòng)感，恰到好處地體現(xiàn)了元宵佳節(jié)的快樂(lè)氣氛。作曲家將民族音樂(lè)風(fēng)格元素與西方的創(chuàng)作技法相融合，創(chuàng)作出優(yōu)秀的具有濃郁民族特色的鋼琴作品。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，不同的民族文化、民族民間音樂(lè)給黃虎威先生的創(chuàng)作帶來(lái)了無(wú)限靈感。通過(guò)對(duì)黃虎威先生作品的深入解讀，我們可以看到作曲家將民歌素材廣泛地運(yùn)用到音樂(lè)作品中。他的作品大多短小精悍，通俗易懂，充滿新意，他運(yùn)用樸實(shí)簡(jiǎn)潔的音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)了濃厚的民族情感，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在對(duì)黃虎威先生進(jìn)行采訪的時(shí)候，他說(shuō)道：“采用不同作曲技法可能寫出優(yōu)秀的作品，也可能寫出平庸的作品，這取決于作曲水平的高低和技法運(yùn)用是否得當(dāng)。作曲家采用何種技法因由作曲家自己決定，享有完全的自主權(quán)利。音樂(lè)創(chuàng)作道路多種多樣，每個(gè)作曲家都會(huì)按照自己的美學(xué)觀點(diǎn)、寫作目的進(jìn)行寫作。”黃虎威先生認(rèn)為要讓作品具有民族風(fēng)格，并且我們應(yīng)該努力保存?zhèn)鞒形覀兊拿褡逡魳?lè)文化。音樂(lè)作品表達(dá)的是個(gè)人的思想感情和意圖，首先寫作品不僅是為了表達(dá)自己的心聲，同時(shí)也要便于觀眾欣賞。一首作品只有當(dāng)它引起了演奏家和聽眾心理的共鳴和興趣時(shí)，藝術(shù)作品才富有生命。

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