跨文化視角下中國(guó)鋼琴音樂(lè)教育現(xiàn)狀及措施

楊明莉

摘要：音樂(lè)在世界文化中占有非常重要的位置，自從中西方文化之間的音樂(lè)教育日益的頻繁，鋼琴音樂(lè)得到發(fā)展，我國(guó)各族人民對(duì)音樂(lè)教育的關(guān)注程度逐漸的增多。并且在多元化文化與跨文化角度的視角下，中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育西方音樂(lè)教育的交流逐漸的增多，讓更多的人感受中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。本文將結(jié)合筆者自身的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)跨文化視角下中國(guó)鋼琴音樂(lè)的現(xiàn)狀及對(duì)策進(jìn)行研究，并且結(jié)合本國(guó)鋼琴音樂(lè)的特點(diǎn)，探索鋼琴音樂(lè)發(fā)展的新思路。

關(guān)鍵詞：跨文化；鋼琴音樂(lè)；現(xiàn)狀及對(duì)策

隨著全球之間的聯(lián)系的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，各個(gè)國(guó)家之間的聯(lián)系逐漸的增強(qiáng)，在經(jīng)濟(jì)、文化、教育、藝術(shù)等方面的聯(lián)系日益增多，除了在語(yǔ)言上交流的增多，音樂(lè)的多元化也在進(jìn)行交流。在我們國(guó)家音樂(lè)發(fā)展的領(lǐng)域，鋼琴教育也得到重視。鋼琴并不屬于我們國(guó)家傳統(tǒng)樂(lè)器的一部分，因此，在教學(xué)的過(guò)程中難免存在不足與弊端，學(xué)生對(duì)鋼琴文化并不感興趣，對(duì)西方文化教育也并不熟悉，基于此，本文就將對(duì)跨文化視角下，我國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)行探討，以期提高教育教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。

一、跨文化視角下鋼琴音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

我們國(guó)家的音樂(lè)發(fā)展經(jīng)過(guò)了千百年的歷史，在歷史的發(fā)展與洗禮中，逐漸的沉淀下來(lái)古典音樂(lè)逐漸過(guò)度到現(xiàn)代化的多元音樂(lè)，我們國(guó)家古典音樂(lè)的發(fā)展中，有獨(dú)特的樂(lè)器、形成了獨(dú)特的音樂(lè)領(lǐng)域，并且存在不同形式的音樂(lè)，但是音樂(lè)是隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的變化而不斷變化的，中國(guó)音樂(lè)不再僅僅以傳統(tǒng)的形式存在，隨著世界之間文化交流的增多，我國(guó)的音樂(lè)文化需要與西方的音樂(lè)文化結(jié)合在一起，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)逐漸的多元化、科學(xué)化、合理化，提升學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，提升音樂(lè)教育的有效性。

二、我國(guó)鋼琴音樂(lè)跨文化教育的內(nèi)容及其方法

所謂的跨文化教育，就是將不同的文化有效的融合在一起，對(duì)文化進(jìn)行傳輸與傳導(dǎo)，將西方的鋼琴音樂(lè)教育與中國(guó)傳統(tǒng)的文化教育融合在一起，同時(shí)將我們國(guó)家的音樂(lè)文化傳輸出去。基于此，需要從當(dāng)前音樂(lè)教育的背景與文化入手，找出鋼琴音樂(lè)與西方文化教育的異同點(diǎn)，從西方文化教育的角度入手，分析我們國(guó)家鋼琴教育存在的文化偏差，人們學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)的時(shí)候的身心素質(zhì)。在當(dāng)前的鋼琴音樂(lè)教育中，展示的大多數(shù)是西方的音樂(lè)文化，我國(guó)自身的遠(yuǎn)傳鋼琴音樂(lè)比較少，很多人對(duì)鋼琴音樂(lè)缺少正確的認(rèn)識(shí)與理解，在認(rèn)知上產(chǎn)生誤差，不利于鋼琴音樂(lè)教育的有效進(jìn)行。

三、跨文化視角下鋼琴音樂(lè)進(jìn)展的有效措施

1.從音樂(lè)因素的角度出發(fā)。從音樂(lè)自身的角度出發(fā)，我國(guó)音樂(lè)在自身的音調(diào)、音律、樂(lè)器上與西方音樂(lè)有著太多的不同，我國(guó)大多音樂(lè)帶有非常明快的、鮮明的音樂(lè)，在音色上容易識(shí)別出來(lái)，鋼琴音樂(lè)在演奏的時(shí)候容易模仿傳統(tǒng)音樂(lè)的聲音，鋼琴音樂(lè)會(huì)展現(xiàn)出來(lái)中國(guó)音樂(lè)獨(dú)有的特色，有利于豐富鋼琴音樂(lè)的內(nèi)容，改善音樂(lè)教育的方式，提升鋼琴音樂(lè)教育的有效性。

2.從非音樂(lè)教育的角度出發(fā)。在鋼琴音樂(lè)的教育中，還要從非音樂(lè)的角度出發(fā)，從鋼琴音樂(lè)作品的作家、創(chuàng)造背景、音樂(lè)體裁等方面對(duì)鋼琴音樂(lè)進(jìn)行分析與研究，針對(duì)音樂(lè)當(dāng)時(shí)的發(fā)展?fàn)顩r、政治背景、經(jīng)濟(jì)背景進(jìn)行分析，不同的音樂(lè)產(chǎn)生的背景是不同的，音樂(lè)能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，能夠有效的傳達(dá)出當(dāng)時(shí)的情感，音樂(lè)的發(fā)展勢(shì)必會(huì)受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響，作者在作品中抒發(fā)出來(lái)的情感受到這些因素的影響。音樂(lè)學(xué)習(xí)中要了解的一個(gè)關(guān)鍵的因素就是了解作曲家，西方國(guó)家對(duì)我們國(guó)家的音樂(lè)的了解是非常少的，那些中國(guó)特色的音樂(lè)作曲家會(huì)受到非常廣泛的關(guān)注，從音樂(lè)作曲家的音樂(lè)中了解中國(guó)音樂(lè)的組成形式，我們國(guó)家的音樂(lè)作曲家也要對(duì)西方音樂(lè)家的作曲形式進(jìn)行研究，了解西方的音樂(lè)文化。另外，我們國(guó)家的音樂(lè)發(fā)展還對(duì)標(biāo)題特別關(guān)注，優(yōu)秀的音樂(lè)往往是通過(guò)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化展現(xiàn)出來(lái)的，標(biāo)題能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如《蘭花花》 這首曲目所描繪的是在封建時(shí)代具有叛逆精神的蘭花花的故事，這一故事發(fā)生在我國(guó)民間，而且是家喻戶曉的，蘭花花既是標(biāo)題，又是整個(gè)曲目的核心。因此，鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)新與發(fā)展還要從非音樂(lè)角度出發(fā)，從音樂(lè)作品產(chǎn)生的具體背景、作曲家的音樂(lè)風(fēng)格等角度，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，讓鋼琴音樂(lè)的內(nèi)容得到豐富，促進(jìn)鋼琴音樂(lè)教育不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

四、跨文化視角下鋼琴音樂(lè)教育的具體教學(xué)手段

在跨文化的視角下，鋼琴教師需要采取科學(xué)合理的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在上課的時(shí)候，可以有效的結(jié)合多媒體的教學(xué)手段，在學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)作品之間，對(duì)創(chuàng)作背景進(jìn)行了解，教師還要利用多媒體教學(xué)播放鋼琴音樂(lè)，讓學(xué)生對(duì)鋼琴音樂(lè)有直觀的、科學(xué)的、合理的認(rèn)識(shí)。教師還要采取因材施教的原則，對(duì)于那些因素素質(zhì)較好的、音樂(lè)感比較強(qiáng)的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)他們自己去彈奏鋼琴音樂(lè)，親身實(shí)踐，感受彈鋼琴的美妙之處，從主觀的感受出發(fā)感受鋼琴音樂(lè)的不同之處，還要引導(dǎo)學(xué)生在彈奏的過(guò)程中，隨著音樂(lè)進(jìn)行跟唱，讓學(xué)生充分的發(fā)揮自身的想象力，感受音樂(lè)表達(dá)出來(lái)的真實(shí)的情感與意境。對(duì)于那些音樂(lè)感較差的學(xué)生，教師主要是要讓其感受音樂(lè)，音樂(lè)的節(jié)奏與旋律，根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行有效的指導(dǎo)。教師還要根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行改變，適當(dāng)?shù)膶鹘y(tǒng)音樂(lè)與鋼琴音樂(lè)結(jié)合在一起，進(jìn)行全新的、有效的創(chuàng)作，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在整個(gè)教育 教學(xué)的過(guò)程中，還要不斷對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行總結(jié)，不同的音樂(lè)作品歸為一類，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)掌握音樂(lè)教育的異同點(diǎn)，進(jìn)行全面的分析，讓學(xué)生更好地了解學(xué)習(xí)崗前音樂(lè)的目的，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知。

總而言之，中國(guó)音樂(lè)文化博大精深，有許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品，隨著世界音樂(lè)文化與傳統(tǒng)文化音樂(lè)之間的交流日益加深，不同的音樂(lè)作品、音樂(lè)風(fēng)格之間相互碰撞，找到相同與不同之處，進(jìn)行有效的創(chuàng)新，采取科學(xué)合理的方式，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化音樂(lè)與鋼琴音樂(lè)的魅力之處，逐漸提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升鋼琴音樂(lè)教育的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐曉銀.中國(guó)鋼琴音樂(lè)文化的價(jià)值取向探討[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012，（05）：147-148.

[2]李佳.基于文化的視角解讀中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中的“中國(guó)風(fēng)格”[J].陜西教育（高教版），2014，（06）：73-75.

[3]代百生.中國(guó)鋼琴音樂(lè)與跨文化音樂(lè)教育[J].中國(guó)音樂(lè)，2010，01：27—230.

[4]鄭宵曉.中國(guó)情感音樂(lè)與跨文化音樂(lè)教育[J].音樂(lè)時(shí)空（理論版），2015.