電影《一出好戲》帶來的幾點學術思考

董海霞

2018年8月，承載了很多人期望的電影《一出好戲》如期上映，著名演員黃渤初執(zhí)導筒，鑒于他以往在影視劇中的角色塑造和人物設定，很多觀眾都以為這又會是一部黃渤式的幽默喜劇。事實上，電影上映之后，看過該片的觀眾也的確能從中get到一些笑點，但更多的是笑聲過后的思考空間。尤其是對慣于從文學藝術作品中尋找研究案例的學界來說，《一出好戲》無疑提供了新的剖析樣本。

影片中黃渤飾演的馬進所在的公司組織出海團建，途中遭遇事故，一行人流落荒島。在這個島上，曾經(jīng)現(xiàn)實中的金錢、權勢、資本和習以為常的話語體系統(tǒng)統(tǒng)失效，人類忽然回到了需要先解決生存和溫飽問題的原始時期。面臨生存和毀滅的抉擇時，人際關系重新洗牌，新的秩序迅速建立，大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展時期。

王寶強飾演的小王“統(tǒng)治”時期。突遭變故，所有人在驚慌失措之余首先要解決的就是生存問題。這一時期，如何獲取食物、保證安全和保存實力就成為群體要考慮的當務之急。因此，有過猴子管理經(jīng)驗和在野外生存能力略勝一籌的小王就“眾望所歸”地成為了群體的領袖，通過強權迫使所有的人服從命令，并且以暴力懲治叛離群體的人。在這個過程中，不參加勞動、不外出尋找食物或出外尋找離開荒島的出路都會被施以暴力。眾人對領袖的稱謂也逐漸由“小王”變更為“王”，小王顯然也很享受這種稱王稱霸的威風，但以暴力強權維系的秩序終不會長久，總有人會反抗、會出走，會想法設法建立新的秩序。

于和偉飾演的張總“治理”時期。張總是這群人流落荒島之前的公司領導，有知識、有文化、有頭腦、有組織能力，因“不茍同”小王治下的生活方式，號召一部分同樣不滿足于現(xiàn)狀的人離開了原來的群體。在出走的過程中，他們發(fā)現(xiàn)了一艘傾覆的巨輪，里面有著滿足生存所需的物質資源和生產(chǎn)工具，漸漸形成了和小王所在群體對立的群落，并且制定了新的生存規(guī)則，開始了以物易物的時期。用影片中史教授的話來說，就是“體系都已經(jīng)建立起來了，這又向前跨了一大步”。這個新的群體以撲克牌作為貨幣的代表，可以購買所需生活用品，同樣也作為發(fā)現(xiàn)這艘巨輪的“先驅”們分紅得利的代表，最原初的市場經(jīng)濟狀態(tài)漸漸建立起來。

馬進和張藝興飾演的小興“科技革命”時期。馬進在出海途中發(fā)現(xiàn)自己中啊了六千萬的彩票，兌獎期是90天。一夜暴富，所以馬進是這群人中最積極尋找回歸現(xiàn)實世界出路的人，包括他選擇跟隨張總出走，就是因為他相信張總可以帶領他們重返原來生活的世界。結果發(fā)現(xiàn)張總只是給他們畫了一個大餅，并沒有尋找出路的意思。失望之下，馬進和小興離開了現(xiàn)在的群體。彩票兌獎到期，影片以魔幻的手法讓天降群魚，馬進把這一現(xiàn)象理解為上天以這種形式給他兌了獎，從此坐擁豐富資源。同時讓小興利用專長，開始了新的發(fā)明，包括很重要的電的發(fā)現(xiàn)。通過讓另外兩個群落之間彼此消耗、給其他人帶來生機和希望以及“黑化”后的狠勁，成為了這個島上不可小覷的第三支力量，充分印證了資源在人類生存過程中的重要性和科技改變世界的理念。

三個時期，其實就代表了人類社會的三個發(fā)展階段。一個荒島求生的故事，在歷史進步、秩序建立、文明發(fā)展的過程中，歷史學者、社會學者、人類學者、政治學者、管理學者，甚至傳播學者都可以找到各自相應的研究角度。影片同時展現(xiàn)了人性的多個維度和千百種可能，馬進其實是光明、希望和美好的象征，盡管他也曾展露過個人的私心，在發(fā)現(xiàn)外界大船之后也曾動搖過，但卻保留了人性中最后的美好和善意，在“尋找新大陸和尋找新家園”的過程中發(fā)揮了精神領袖的作用。電影最后，眾人登上了路過的大船回歸到了過去那個正常的現(xiàn)實世界，馬進贏得了愛情，張總開發(fā)了他們流落求生的荒島，小王繼續(xù)當著荒島旅游的導游，過去那些日子仿佛只是一場大夢一場鬧劇，成為所有當事人和觀眾記憶中的一出好戲。