高校教師提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性及途徑

劉琳 張楠

教師不只是教育界的一個(gè)代名詞，也是一個(gè)民族的形象和希望，更是塑造人類靈魂的工程師，教師的作為直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是先天固有的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐進(jìn)行鍛煉的結(jié)果。作為高校教師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，時(shí)刻提醒，為學(xué)生做出表率，做學(xué)生開模，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。

鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師”。教師不只是教育界的一個(gè)代名詞，而是一個(gè)民族的形象和希望，更是塑造人類靈魂的工程師。高等教師的教育對(duì)象正是正在成長(zhǎng)的大學(xué)生。大學(xué)生活豐富多彩，學(xué)生有著大把的時(shí)光可以任意的選擇各種自己喜歡的事情，參加各種課內(nèi)、外實(shí)踐活動(dòng)，從中形成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。所以，高校教師的教育教學(xué)觀念、言行舉止，直接對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。

1 高校教師職業(yè)道德的必要性

教師的職業(yè)道德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)、履行教書育人職責(zé)時(shí)所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。

自古以來、學(xué)校都是育人的場(chǎng)所，既擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生長(zhǎng)知識(shí)的任務(wù)，又擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生修德行的任務(wù)。教師只有以自己純潔的靈魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。倘若在教育學(xué)生的時(shí)候，教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德操守不過硬，或者教師自身的人生觀和世界觀錯(cuò)誤的話，除影響學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)也會(huì)影響到社會(huì)發(fā)展，會(huì)對(duì)學(xué)生本人及社會(huì)起到不可估量的負(fù)面作用。在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生是密切相關(guān)的，教師自身的行為守則、道德規(guī)范和職業(yè)操守勢(shì)必會(huì)影響甚至決定受教育者的行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和職業(yè)操守，從而在某種程度上決定其教學(xué)對(duì)象在一定階段和時(shí)間內(nèi)的綜合素質(zhì)，并且間接或直接地影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)人。教師的一言一行絕非是個(gè)人的行為，而是一個(gè)內(nèi)容豐富、寓意深刻的教書育人的社會(huì)活動(dòng)。由于高校教師往往與學(xué)生之間具有許多天然的共同之處，因而言行更容易在學(xué)生中產(chǎn)生影響。同時(shí)，由于學(xué)生對(duì)身邊教師一般都會(huì)有一種天然的敬畏和崇敬心理，尤其對(duì)于那些品德優(yōu)秀、親和力強(qiáng)度教師，學(xué)生還會(huì)不自覺的效仿。自古以來，正是由于教師在社會(huì)上的影響力和學(xué)生心目中的表率作用，學(xué)生對(duì)教師的言行產(chǎn)生強(qiáng)大的感應(yīng)力，教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)直接影響了社會(huì)價(jià)值取向，同時(shí)也奠定了主流社會(huì)的價(jià)值觀。

目前，我國(guó)共有普通高等學(xué)校2305所，各類學(xué)歷教育在校學(xué)生達(dá)2308.5萬人，全國(guó)各類高校教師130萬人。大學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，他們有思想、有感情、有意志、有個(gè)性，不是無生命、無思想活動(dòng)的自然物。因此，教師要在各方面起到表率作用，起到“以身立教”的作用。教師的表率性對(duì)學(xué)生的影響并不是機(jī)械的、呆板的，而是生動(dòng)的、潛移默化的。教師勞動(dòng)的“產(chǎn)品”應(yīng)具有高質(zhì)量，既要求每個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面得到全面發(fā)展，又要注意因材施教，更好地發(fā)展各類學(xué)生的個(gè)性。而且，教師的勞動(dòng)產(chǎn)品不同于工業(yè)產(chǎn)品，既不能生產(chǎn)“次品”、“廢品”，更不能生產(chǎn)“危險(xiǎn)品”。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，對(duì)于把大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具有特別重要的意義。

2 提高教師職業(yè)道德的途徑

教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是先天固有的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐進(jìn)行鍛煉的結(jié)果。理論和實(shí)踐相結(jié)合是提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。沒有自己科學(xué)的方法，師德修養(yǎng)就無從下手，師德水平就得不到提高。所以還應(yīng)該總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和方法。

2.1 嚴(yán)于剖析自己，加強(qiáng)自我反省

教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，自我解剖自我教育自我改造和自我提升，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己。這不僅要求不但要能夠認(rèn)識(shí)到別人還要正確地認(rèn)識(shí)自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反省和檢驗(yàn)自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向。增強(qiáng)自身修養(yǎng)動(dòng)力，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

自我反省，是提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。教師要以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，隨時(shí)反省自己的言行，對(duì)不符合要求的思想和行為及時(shí)糾正，使自己的思想和行為符合教師職業(yè)道德的要求。通過自省，深刻反思自己的言行舉止，待人接物，依據(jù)師德要求做出自我評(píng)價(jià)，自我批判，自我調(diào)控，從而達(dá)到自我提高。自省，要嚴(yán)于解剖自己，關(guān)鍵在于提高自覺性；要找出自己最應(yīng)記取的道德準(zhǔn)則、至理名言作為自己的座右銘，時(shí)時(shí)對(duì)自己“耳提面命”，激勵(lì)自己按照這種準(zhǔn)則、信條去做。實(shí)踐證明，只有認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自覺自省，高校教師才能明確今后改進(jìn)、發(fā)展的重點(diǎn)和方向，提高職業(yè)道德修養(yǎng)。

2.2 善于從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量

在校園中，教師和學(xué)生的關(guān)系是最為緊密地，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都在學(xué)生的窺視下，經(jīng)常把教師的言行加以對(duì)照、比較、觀察教師的言行是否一致，表里是否如一。教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己審視自己在工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，大學(xué)生們都具有樸實(shí)、善良純潔的品格，與他們接觸能發(fā)現(xiàn)許多道德品質(zhì)上的閃光點(diǎn)，比如集體榮譽(yù)感較強(qiáng)、樂于助人、見義勇為等等，所以在學(xué)生身上有許多可貴的品質(zhì)也值得教師學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該放下架子，主動(dòng)走到學(xué)生中去，利用課外時(shí)間和他們一起娛樂、一起談心、多觀察學(xué)生表現(xiàn)、多看學(xué)生成長(zhǎng)中的變化，從各種渠道來了解學(xué)生心聲，對(duì)自己的品德進(jìn)行判斷，注意聽取學(xué)生給予的批評(píng)建議，做到有則改，無則繼續(xù)保持，進(jìn)一步提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。

2.3 思想教育與道德教育結(jié)合

加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，可以通過加強(qiáng)思想教育和道德教育相結(jié)合的方式，使教師認(rèn)識(shí)到高校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重任。高校教師必須具有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，具有過硬的思想作風(fēng)和高尚的思想品質(zhì)。要求廣大教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以“十九大”精神指導(dǎo)和充實(shí)自己、提高自己的思想認(rèn)識(shí)與政治道德素養(yǎng)。努力學(xué)習(xí)教師道德理論，確立人民教師道德的理想。

一個(gè)教師能否成為讓人民滿意的教師，能否成為讓學(xué)生敬仰和信賴的人，能否將自己畢生精力奉獻(xiàn)給教書育人事業(yè)，都與其自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)有著密切的關(guān)系。學(xué)習(xí)教師道德理論可以通過個(gè)人自學(xué)和單位組織的教師道德學(xué)習(xí)。個(gè)人自學(xué)通過機(jī)動(dòng)、靈活的方式自由學(xué)習(xí)。教師單位可以有組織、有計(jì)劃的開展講座、培訓(xùn)。在道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)中，以教師道德的先進(jìn)典型作為思想行為的楷模自我鼓勵(lì)，在思想意識(shí)中凝聚教師道德原則和規(guī)范，常以崇高的道德品質(zhì)作為行為的目標(biāo)，成為有較高教師道德修養(yǎng)的人民教師。

2.4 在教育實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)

在當(dāng)代教育變革的背景下，教師職業(yè)道德修養(yǎng)是以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師在學(xué)習(xí)中學(xué)到的各種職業(yè)道德，只有運(yùn)用到教育實(shí)踐中，才能逐漸成為自己的思想和行為。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)并不是一蹴而就的，是在教育實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、不斷完善的結(jié)果。事實(shí)證明，教師只有在社會(huì)實(shí)踐中，才能更好地認(rèn)識(shí)到自己行為的是非善惡，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性，從而自覺地提高自己的道德水平。只有通過實(shí)踐的反復(fù)磨煉，教師才能形成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，成為學(xué)生的榜樣。教師在學(xué)習(xí)科學(xué)理論的同時(shí)，還必須積極參加社會(huì)實(shí)踐，不斷錘煉，不斷進(jìn)步，不斷升華。

教師的職業(yè)道德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來，教師的素質(zhì)，師德永遠(yuǎn)最重要。國(guó)家應(yīng)該大力加強(qiáng)對(duì)教師素質(zhì)的培訓(xùn)力度，使教師的思想覺悟進(jìn)一步提高，更加熱愛教師這個(gè)神圣的職業(yè)，更多培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生和對(duì)社會(huì)有用的人。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)，對(duì)于確保社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的意義。

（作者單位：河北政法職業(yè)學(xué)院）