論語(yǔ)文課堂中的點(diǎn)撥教學(xué)

李鳳媚

一、點(diǎn)撥教學(xué)的思想核心

《論語(yǔ)·子罕》中說(shuō)：“夫子循循然善誘人?！敝v的是有步驟地進(jìn)行教導(dǎo)。”“誘導(dǎo)”是按照確定的教學(xué)目標(biāo)，有步驟地進(jìn)行教導(dǎo)；點(diǎn)撥則是指點(diǎn)、撥竅的意思，它是在有步驟的教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)給予指點(diǎn)和啟發(fā)。點(diǎn)撥教學(xué)，就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的知識(shí)障礙與心理障礙，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問(wèn)題的途徑與方法，以達(dá)到掌握知識(shí)并發(fā)展能力的目的。

點(diǎn)撥教學(xué)的指導(dǎo)思想很明確：遵循辯證法，加強(qiáng)科學(xué)性，把傳統(tǒng)教學(xué)論和現(xiàn)代教學(xué)論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既發(fā)揚(yáng)我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又著眼于語(yǔ)言教學(xué)的“現(xiàn)代化”。所謂語(yǔ)文教學(xué)“現(xiàn)代化”，就是適應(yīng)當(dāng)代知識(shí)飛速發(fā)展與當(dāng)代生活高速運(yùn)行的客觀需要，采用高效率教學(xué)手段，去加快學(xué)生掌握知識(shí)與發(fā)展能力的進(jìn)程。我們主張學(xué)語(yǔ)文要“積累”，但不是傳統(tǒng)式的“積累”而是有效率的“積累”；我們主張“講”，但不是灌輸式的“講”，我們主張讓學(xué)生“感悟”；我們更主張“訓(xùn)練”，但這個(gè)“訓(xùn)練”不是讓學(xué)生做做訓(xùn)練題，而是訓(xùn)練習(xí)慣，訓(xùn)練品質(zhì)，訓(xùn)練心理，訓(xùn)練求知方法，訓(xùn)練自我能力，總之，是有效率的“訓(xùn)練”。我們力求語(yǔ)文教學(xué)既有科學(xué)性，又有藝術(shù)性。言科學(xué)性，尋求語(yǔ)文教學(xué)的最佳通道，追求效率；言藝術(shù)性，就是把語(yǔ)文教學(xué)搞得更美一點(diǎn)，目的是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，仍然是為了提高語(yǔ)文教學(xué)的效率。因此說(shuō)，效率，是點(diǎn)撥教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，是點(diǎn)撥思想的核心。

二、點(diǎn)撥教學(xué)的方法

（一）疏通脈絡(luò)，理順?biāo)枷?，點(diǎn)撥學(xué)生的思路，激發(fā)他們的感情

文章思路是作者在理解和表達(dá)客觀事物時(shí)的思想脈絡(luò)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)課文的實(shí)際需要，從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，采取由淺入深、循序漸進(jìn)的方法，遵照一定思路，步步深入地引導(dǎo)學(xué)生思維延伸。讓學(xué)生受到課文的思想政治教育；去獨(dú)立思考，展開(kāi)分析，進(jìn)行比較，把握課文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作和語(yǔ)言的特點(diǎn)，從閱讀和寫(xiě)作上接受啟發(fā)，吸取營(yíng)養(yǎng)。

（二）突破點(diǎn)撥，抓住重點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生比較分析，舉一反三

點(diǎn)撥學(xué)習(xí)重點(diǎn)，導(dǎo)入攻關(guān)要塞，按葉圣陶先生的意思就是要處理好“綱領(lǐng)”與“纖屑”的關(guān)系。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，就表現(xiàn)在選定“突破點(diǎn)”上面。所謂“突破點(diǎn)”，一是指教材中的點(diǎn)，一是指教法上的點(diǎn)。前者指的是課文內(nèi)容的重點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，后者指的是教學(xué)過(guò)程中的引爆點(diǎn)、窺豹點(diǎn)、釋疑點(diǎn)和傳技點(diǎn)。教師要善于點(diǎn)撥學(xué)生把這兩方面的“點(diǎn)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)他們抓什么，如何抓，從而達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各種不同類(lèi)型的課文時(shí)，教師也要善于抓住文章中的某些重點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧，掌握分析、評(píng)價(jià)、鑒賞作品的方法，提高讀寫(xiě)能力。

（三）層層點(diǎn)撥，構(gòu)筑臺(tái)階，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)疑難，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考

興趣是學(xué)習(xí)知識(shí)，探尋疑難的原動(dòng)力。點(diǎn)撥法就是要激起學(xué)生求知欲望與學(xué)習(xí)興趣，把他們引入“興致勃勃的學(xué)習(xí)”境界，從而提高學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)的過(guò)程，又是一個(gè)不斷發(fā)展的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，它往往要經(jīng)歷一個(gè)無(wú)疑──生疑──解疑──領(lǐng)會(huì)的過(guò)程。學(xué)生在閱讀中，或以為懂而忽略過(guò)去；或按一般解釋而產(chǎn)生誤解；或不懂而存疑。老師應(yīng)當(dāng)在這些地方對(duì)學(xué)生加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生能自行去深掘其含義，并從中悟得讀書(shū)之法，提高學(xué)生閱讀分析能力。具體的做法有：①借助注釋對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥；②聯(lián)系上下文語(yǔ)言環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成依據(jù)前后語(yǔ)言環(huán)境理解詞、句、段含義的習(xí)慣；③聯(lián)系文章中心思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。

三、點(diǎn)撥教學(xué)的時(shí)機(jī)

宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物所以能滋生不滅，都是才其“時(shí)”的結(jié)果，任何事物一旦違了“時(shí)”，就不可能生存與發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)也是如此。我們主張語(yǔ)文教學(xué)要進(jìn)行“點(diǎn)撥”，從本質(zhì)上說(shuō)就是要隨“機(jī)”而教，因“時(shí)”而教，不違教“時(shí)”，努力創(chuàng)造出教與學(xué)的和諧自由之境。有人認(rèn)為，點(diǎn)撥就是這里問(wèn)一問(wèn)，那里講一講，這里點(diǎn)一點(diǎn)，那里撥一撥。其實(shí)不然，我們主張的是“隨機(jī)”而教，而不是隨意地教。點(diǎn)撥教學(xué)要講“教學(xué)之時(shí)機(jī)”。

四、點(diǎn)撥教學(xué)的作用

（一）明確局部效益與整體效率的關(guān)系，形成“正確認(rèn)識(shí)與全面發(fā)展語(yǔ)文教學(xué)整體功能”的整體教學(xué)思想

點(diǎn)撥教學(xué)與其他教法相比，在語(yǔ)文教學(xué)整體發(fā)展方面的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐明顯地領(lǐng)先了一步。點(diǎn)撥教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)上顯得更準(zhǔn)確、更全面、更深入，有利于提高語(yǔ)文教學(xué)效率。從整體著眼，由局部入手；由局部到整體，再由整體到局部，不斷翻進(jìn)，充分發(fā)揮各元素各方面的“合力”。讓學(xué)生披文而入情，由情而悟理，由理而有所“識(shí)”，這種“情”“理”“知”的融通，自然比孤立地研究某一點(diǎn)，效果要好得多。

（二）變“模式教學(xué)”為靈活變通的“動(dòng)態(tài)教學(xué)”

如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)“模式”的規(guī)范性、嚴(yán)密性，讓教師循規(guī)蹈矩“教”，學(xué)生循規(guī)蹈矩“學(xué)”，則反而使教學(xué)遠(yuǎn)離規(guī)律。點(diǎn)撥教學(xué)的高明之處，就是沒(méi)有“模式”?！爱?dāng)點(diǎn)則點(diǎn)，當(dāng)撥則撥”，鮮明地體現(xiàn)了靈活性、多變性、多樣性與藝術(shù)性。

（三）形成了“師生合一”的教學(xué)關(guān)系

老師與學(xué)生是平等、融洽的關(guān)系。點(diǎn)撥教學(xué)不主張靜止地劃分教學(xué)中的師生關(guān)系，而是從轉(zhuǎn)化性與動(dòng)態(tài)性上看重“合一關(guān)系”，即“師”可以為“生”，“生”可以為“師”。老師教導(dǎo)學(xué)生，是循循善誘；老師接受學(xué)生的指點(diǎn)，是承認(rèn)自己的不足，向?qū)W生學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文教學(xué)中的點(diǎn)撥，內(nèi)容極其豐富，方式十分靈活，它隨著教學(xué)實(shí)踐的擴(kuò)展而拓展，不可能進(jìn)行僵死的沿習(xí)，它始終在隨著地點(diǎn)、時(shí)間、人事、教材等因素的變化而變化?！包c(diǎn)”與“撥”有時(shí)是緊密相聯(lián)，結(jié)為一體的?？偟哪康木褪且プ∫?，排除學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理障礙與知識(shí)障礙，引導(dǎo)他們積極地、主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，在戰(zhàn)略上十分注重讓學(xué)生了解自己，掌握自己，做到“知已知彼”，同時(shí)也要了解教師的要求與學(xué)習(xí)的內(nèi)容；在戰(zhàn)術(shù)上則注意由“點(diǎn)”突破，延伸兩條線：集中式思維線和輻射式思維線。教師注重啟發(fā)學(xué)生思維的相互交流，追求教學(xué)上的“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)境界。