他山之石 可以攻玉

元麗珍

音樂(lè)是人類最古老、最具感染力的藝術(shù)形式之一，是真善美的催化劑，是撫慰心靈的一劑良方。將音樂(lè)恰如其分地引入小學(xué)語(yǔ)文課堂，能激發(fā)課堂活力，啟發(fā)學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)酵，進(jìn)而凈化學(xué)生的心靈，提升審美品位，完善他們的人格。語(yǔ)文課堂及音樂(lè)的融合，能令文章更動(dòng)人心，令音樂(lè)更悅?cè)硕?。教學(xué)實(shí)踐中我不斷觀摩、教研和觀察，受到許多優(yōu)秀老師在這方面的啟發(fā)，因此在自己的教學(xué)上也進(jìn)行了些許語(yǔ)文教學(xué)融合音樂(lè)的嘗試。

一、音樂(lè)先行，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

中國(guó)古語(yǔ)道：“善于始者，成功一半。”新課導(dǎo)入，是課堂不可或缺的環(huán)節(jié)。上課伊始，學(xué)生還沉浸在課外趣事中，吟唱樂(lè)曲或者播放與課文相關(guān)音樂(lè)，能讓學(xué)生迅速進(jìn)入狀態(tài)。音樂(lè)曲調(diào)或古樸、明快，或深沉、莊重，或溫婉、大氣，或熱烈、活潑，或清新、靜謐，或詼諧、輕松，總能撥動(dòng)孩子們的心弦，使他們產(chǎn)生豐富、絢麗的聯(lián)想，從而克服語(yǔ)言文字閱讀的障礙，激發(fā)他們的求知欲。

如在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》時(shí)，我使用《夏日蟲(chóng)鳴》樂(lè)曲導(dǎo)入。音樂(lè)起，課堂便流動(dòng)著大自然的氣息，極富感染力的樂(lè)曲立刻激活了學(xué)生的生活體驗(yàn)，聲聲蟲(chóng)鳴入耳，孩子們?cè)噶⒓辞巴巧衩?、快?lè)的草蟲(chóng)世界一探究竟。在教學(xué)《我敬佩的一個(gè)人》習(xí)作中，用一曲經(jīng)典的《西游記》導(dǎo)入，歡快熟悉的旋律一下子將學(xué)生的注意力集中到課堂，有些學(xué)生不由自主地跟著音樂(lè)一起哼唱起來(lái)，課堂變得活躍。我順勢(shì)邀請(qǐng)學(xué)生來(lái)描述《西游記》中主要人物的外貌、性格特征，學(xué)生們娓娓道來(lái)。

二、音樂(lè)為布景，促進(jìn)對(duì)文本的感悟和理解

“教學(xué)的藝術(shù)不在傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞?！苯處熞箤W(xué)生在課堂上獲得藝術(shù)的感染力，必須激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生的情感體驗(yàn)。語(yǔ)文作為人文性學(xué)科，每篇文章都包含著作者之思，作者之情，蘊(yùn)藏深刻的道理，學(xué)生讀來(lái)定能有所感悟，內(nèi)心收獲充實(shí)。而音樂(lè)作為人類唯一共通的語(yǔ)言，對(duì)于文本的解讀能起到不可替代的作用。恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)往往能把老師難以用語(yǔ)言形容出的情感傳遞給學(xué)生，令學(xué)生窺見(jiàn)文本奧秘，打開(kāi)心窗，感受并感動(dòng)著。

如在教學(xué)《小小的船》時(shí)，從低年級(jí)孩子的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，在課件中我出示課文夜景圖，道：“我們一起飛上藍(lán)天吧！藍(lán)天中有許多一閃一閃的星星，我們可以一起坐在這月亮船上愉快地歌唱。”播放兒歌《小小的船》，明快的旋律響起，孩子們的情緒受到感染，投入到文本中，感受夜空的美，讀出夜空的美，表達(dá)夜空的美。又如教學(xué)古詩(shī)《楓橋夜泊》時(shí)，由于學(xué)生的生活閱歷少，無(wú)法深刻理解詩(shī)人遠(yuǎn)離故土，長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的愁思。我以古箏曲《春江花月夜》為背景音樂(lè)，再配上幾聲刺耳的烏鴉啼聲及一記記山寺的鐘聲，將學(xué)生帶到那個(gè)落滿寒霜、凄冷孤寂的夜晚。音樂(lè)的出現(xiàn)填補(bǔ)了學(xué)生未曾經(jīng)歷的空白，樂(lè)曲聲中他們與詩(shī)人張繼同呼吸、共思念，體味作者濃濃的愁思。

三、音樂(lè)結(jié)尾，升華情感

一堂好課“起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮。”鈴聲響不代表一堂課就此畫上了圓滿句點(diǎn)。結(jié)尾處我們可以借助音樂(lè)的手段對(duì)知識(shí)進(jìn)行延伸和拓展，讓文學(xué)的意境在音樂(lè)中得到升華。

在教學(xué)《慈母情深》一文中，當(dāng)學(xué)生疏通完課文脈絡(luò)，理解課文內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)母親瘦弱、貧窮、勤勞的這一形象時(shí)，教師播放耿為華演唱的《母親》這首歌曲，學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)，邊回想母親的形象。很自然他們將文中的母親，歌曲中的母親和自己的母親聯(lián)系起來(lái)，回想起母親平日的辛勞和細(xì)心的照顧，在音樂(lè)的渲染中感動(dòng)了。在這時(shí)，我看出了孩子們已經(jīng)真正地理解了父母之愛(ài)，倡議今后在生活中要回報(bào)父母愛(ài)，表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)，將情感落到行動(dòng)上。再如教學(xué)龔自珍的《己亥雜詩(shī)》后，學(xué)生理解了詩(shī)人龔自珍雖然辭官離京卻不甘消沉，未來(lái)將繼續(xù)牽掛國(guó)家大事，有機(jī)會(huì)必當(dāng)再為國(guó)效力的胸懷和抱負(fù)。中華民族是個(gè)英雄輩出的民族，翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，多少仁人志士為了國(guó)家民族危難奮不顧身。課堂結(jié)尾我和學(xué)生一起欣賞《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中《真英雄》片段。節(jié)目組對(duì)歌曲《真英雄》加以改編，將楊炯《從軍行》的歌詞完全融入歌曲中。張衛(wèi)健和中國(guó)地質(zhì)大學(xué)北京武警黃金部隊(duì)國(guó)防生深情演唱，給英雄重新定義。古時(shí)書生攜筆從戎、沙場(chǎng)征戰(zhàn)，今時(shí)這些準(zhǔn)戰(zhàn)士不畏艱辛、報(bào)效祖國(guó)都體現(xiàn)國(guó)家有事匹夫有責(zé)的強(qiáng)烈使命感，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，下決心成為能報(bào)效國(guó)家的人，成為有夢(mèng)想有追求的人，成為有胸懷有大愛(ài)的人，情感得到升華。

四、音樂(lè)詮釋美，提升學(xué)生的審美品位

音樂(lè)與語(yǔ)文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。它們同樣源自于生活，有著共同的審美特性。入選語(yǔ)文教材的文章都具有審美特征，透過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的藝術(shù)形象來(lái)體現(xiàn)社會(huì)美、自然美、情感美?；诖耍W(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中可以用音樂(lè)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受美、欣賞美、詮釋美、延伸美，提升審美品位。

四年級(jí)下冊(cè)的《桂林山水》是一篇語(yǔ)言細(xì)膩的抒情散文，作者用嚴(yán)謹(jǐn)、詩(shī)化的語(yǔ)言展現(xiàn)了桂林山水獨(dú)特靚麗的風(fēng)景。孩子們沒(méi)有親眼見(jiàn)證過(guò)桂林的山和漓江的水，我用多媒體展示一組攝影師拍攝的桂林山水的圖片，并搭配笛子演奏的《姑蘇行》。學(xué)生在音畫組合的視聽(tīng)盛宴中仿佛正乘坐竹筏小舟順流而下，欣賞兩岸美景的同時(shí)，體會(huì)作者對(duì)這一片山水的深情，對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情油然而生。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，有了音樂(lè)的加入，學(xué)生不僅能感受到自然美，人文美、人性美、崇高美、清幽美等不同類型的美也能自然而然地投射到每個(gè)學(xué)生的心中，直達(dá)學(xué)生的心底，讓他們受到熏陶和漸染，全面提升他們的審美品位。

把音樂(lè)元素引入小學(xué)語(yǔ)文課堂，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)插上音樂(lè)的翅膀，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)在自在的氛圍中得到升華，讓學(xué)生在愉悅的心境中領(lǐng)悟、提高，這是語(yǔ)文教學(xué)的極致之美。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，今后要學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞的知識(shí)，提升音樂(lè)欣賞的水平，把握好使用音樂(lè)的分寸，讓語(yǔ)文課堂中音樂(lè)的運(yùn)用更加嚴(yán)謹(jǐn)、自然和科學(xué)。