讓古詩(shī)放下身段

胡明燕

古詩(shī)，作為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一種形式，在中國(guó)幾千年的歷史文化長(zhǎng)河中扮演著舉足輕重的角色。它有著固定的格律，讀起來(lái)朗朗上口，內(nèi)涵豐富。學(xué)習(xí)古詩(shī)，可以提高自身的文化修養(yǎng)，更重要的是，它凝聚了古人的文化藝術(shù)精華與生活智慧，通過(guò)對(duì)古詩(shī)的解讀，我們可以了解到巍巍中華幾千年來(lái)的文化演變與傳承，也能更深刻的了解這一段歷史。所以，無(wú)論是在任何一個(gè)時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，古詩(shī)都占了一定的比例，成為語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)。要解決這一問(wèn)題，我認(rèn)為其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)是要讓古詩(shī)放下身段，讓學(xué)生體驗(yàn)到詩(shī)歌的樂(lè)趣所在，通過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生興趣，讓自己真正的投入其中，去發(fā)現(xiàn)古詩(shī)的樂(lè)趣與美麗。

一、從認(rèn)識(shí)詩(shī)人開始

古代的詩(shī)人大都是富有真性情、極具個(gè)性的人，這種人往往都是可愛的，他們有著自身獨(dú)特的經(jīng)歷和有趣的故事，越是名篇越是如此。所以，在講授一首詩(shī)之前，不妨先向?qū)W生介紹詩(shī)人，說(shuō)一說(shuō)詩(shī)人的性格特征以及一些有趣的故事，讓學(xué)生與詩(shī)人成為一對(duì)跨越時(shí)空界限的朋友，這是一件美妙的事情。比如在學(xué)習(xí)《詠柳》之前，可以跟學(xué)生講一講賀知章的故事。賀知章是多有意思的一個(gè)人啊，他的詩(shī)歌無(wú)一不反映了他自身的特點(diǎn)，豁達(dá)、樂(lè)觀、不拘小節(jié)，喜好喝酒、寫詩(shī)、寫字，歷史上有許多關(guān)于他的有趣故事，比如與李白見面時(shí)拿金龜換酒錢，還有杜甫說(shuō)他“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”。但就是這樣一個(gè)“狂得可愛的詩(shī)人”，卻有著一顆童心，這在《詠柳》中可見一斑，“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，看著細(xì)嫩柔軟的柳葉，聯(lián)想到這是誰(shuí)用剪刀修剪出來(lái)的呢？哦，原來(lái)二月的春風(fēng)就像剪刀一樣，剪出了柳樹的婀娜身段與萬(wàn)般風(fēng)情。通過(guò)教師這樣的介紹，學(xué)生們會(huì)對(duì)賀知章產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)《詠柳》這首詩(shī)的巧妙之處也有自己的理解，這時(shí)候再開始講解、分析，學(xué)生們會(huì)更樂(lè)意、也更容易去學(xué)習(xí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)古詩(shī)并非生硬死板的背誦，而是充滿了有趣的想像，反映了作者的真性情，而自已也有著與詩(shī)人相同的真性情。

二、理解詩(shī)歌背后的故事

優(yōu)秀的詩(shī)歌都是有感而發(fā)的，無(wú)論是古詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)，幾乎都離不開“以詩(shī)敘事，以詩(shī)說(shuō)人，以詩(shī)論道，以詩(shī)抒懷”，每一首詩(shī)的背后都會(huì)有一段故事可以講述，即使是描寫風(fēng)景的詩(shī)歌，也能描繪出迷人、有特色的風(fēng)景，從而體現(xiàn)詩(shī)人的心境或經(jīng)歷。每個(gè)人都喜歡聽故事，小學(xué)生尤其如此，如果在古詩(shī)教學(xué)的同時(shí)能將故事穿插其中，能讓學(xué)生們將心思放在學(xué)習(xí)上，并加深對(duì)古詩(shī)的理解。

幾乎每一首古詩(shī)都能講出一個(gè)故事，比如陸游《示兒》中的愛國(guó)熱忱、《涼州詞》和《出塞》等邊塞詩(shī)的歷史背景、《寒食》當(dāng)中對(duì)皇帝宦官的諷刺深意……通過(guò)老師的講述，學(xué)生們也能將每一首古詩(shī)與某些故事某些人物聯(lián)系起來(lái)，或許在他們眼里，故事是最重要的，古詩(shī)反而是其次，但是通過(guò)這些故事卻能更好地去學(xué)習(xí)古詩(shī)，并對(duì)詩(shī)人有了更深刻地了解。

三、了解古詩(shī)本身

我們常說(shuō)詩(shī)歌要押韻，但什么是押韻呢？學(xué)生們是否了解押韻對(duì)于詩(shī)歌的意義呢？考試雖然沒有這方面的要求，但是如果連這些詩(shī)歌的基礎(chǔ)都不知道，還談什么學(xué)詩(shī)呢？押韻，能讓一首詩(shī)變得朗朗上口，音律優(yōu)美。當(dāng)然，我們還可以通過(guò)歌曲教會(huì)學(xué)生什么是押韻。詩(shī)歌詩(shī)歌，詩(shī)與歌其實(shí)是相通的，一首歌的歌詞也講究押韻。最簡(jiǎn)單的比如《世上只有媽媽好》、《童年》等，即使不用唱的，我們通過(guò)朗讀也會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的歌詞富有韻律，充滿和諧。再比如我們常說(shuō)的一些諺語(yǔ)、童謠，如“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一排籬笆三個(gè)樁”，通過(guò)押韻，它們更易于記誦。對(duì)于小學(xué)生而言，不要求他們對(duì)古詩(shī)的韻律有多少了解，但是押韻是必須要理解的，這樣不僅有利于他們的記誦，也有利于他們更好地理解一首詩(shī)的精巧之處，加深對(duì)古詩(shī)的喜愛與理解。

四、我們一起來(lái)寫詩(shī)

駱賓王七歲寫下《詠鵝》：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這是一首簡(jiǎn)單的詩(shī)，既沒有深厚的歷史，也沒有沉重的情感，只是一個(gè)小孩子見到大鵝在水中游泳時(shí)發(fā)出的驚喜喊叫，但是它有畫面，有韻律，是一首人人喜愛的古詩(shī)。古人七歲可以寫詩(shī)，我們現(xiàn)在的學(xué)生為什么不可以呢？在學(xué)生了解了古詩(shī)的基本常識(shí)后，我們也可以引導(dǎo)他們開始寫一些簡(jiǎn)單的詩(shī)。乍一看似乎不太可能，小學(xué)生才懂得多少啊，怎能寫詩(shī)呢？但是，對(duì)于小學(xué)生們的要求，不需要有多深的意境與感情，只要符合一首詩(shī)的基本要求，能掌握基本的韻律，并且能夠?qū)⒁患隆⒁环?、一種心情表達(dá)出來(lái)，為什么不能將它稱為詩(shī)呢？

在活動(dòng)課時(shí)，我們可以舉辦賽詩(shī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生的交流，看一看誰(shuí)寫的最有“詩(shī)味”，評(píng)選出優(yōu)秀作品給予表?yè)P(yáng)。在這種游戲式的教學(xué)當(dāng)中，我們能夠把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里，詩(shī)歌也將成為學(xué)生們的朋友，他們會(huì)從最簡(jiǎn)單的開始去創(chuàng)作，然后去學(xué)習(xí)，進(jìn)而形成自己的學(xué)習(xí)方法。我們常說(shuō)“教是為了不教”，當(dāng)學(xué)生在這種創(chuàng)作中遇到困難，他們會(huì)去思索，去查閱資料，看到好的古詩(shī)，他們能夠欣賞、借鑒，換句話說(shuō)，就是能讓學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，去探索新知，有這樣學(xué)習(xí)方法，我相信有朝一日他們也能寫出意境深遠(yuǎn)的詩(shī)歌，更別說(shuō)學(xué)好古詩(shī)這件小事了。

古詩(shī)作為中華的傳統(tǒng)文化精粹，完全值得我們花時(shí)間細(xì)細(xì)品味，不僅僅是教學(xué)上的需要，更能陶冶我們的情操，提高個(gè)人的修為素養(yǎng)。老師能夠給學(xué)生一個(gè)好的模范，學(xué)生也會(huì)在潛移默化中喜歡上古詩(shī)，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中蘊(yùn)藏的樂(lè)趣與美好。讓古詩(shī)變得親切，變得平易近人，才能讓古詩(shī)真正放下身段，走進(jìn)學(xué)生心中。