從校訓(xùn)看高校人才培養(yǎng)改革關(guān)鍵問(wèn)題思考

許兆新　陳潛心

大學(xué)是關(guān)鍵的三觀養(yǎng)成期，黃金的四年，影響人的一生，影響一個(gè)家族，影響著國(guó)家的未來(lái)，所以，高校的責(zé)任厚重又厚重。在教育國(guó)際化以及全球經(jīng)濟(jì)技術(shù)快速發(fā)展的今天，高教改革是各國(guó)家關(guān)注的重要發(fā)展問(wèn)題之一。本文從對(duì)國(guó)內(nèi)外高校校訓(xùn)的研究出發(fā)，分析了校園文化對(duì)高校人才培養(yǎng)的希望、目標(biāo)和方向的影響，提出了通過(guò)與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)放地豐富完善校園文化、把文化落地凝聚到人才培養(yǎng)的每個(gè)環(huán)節(jié)等實(shí)施建議，通過(guò)借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，改革人才培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才目標(biāo)。

校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)大學(xué)文化精神的核心內(nèi)容。不同國(guó)家大學(xué)的校訓(xùn)也反映了這個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)的理念，也就是對(duì)人才的期許。

對(duì)比中外大學(xué)校訓(xùn)，會(huì)明顯感受到文化的差異。從這些差異中，面對(duì)新技術(shù)、新思想、立足世界去審視我們科技發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，不難發(fā)現(xiàn)，在全球化的環(huán)境下，無(wú)論文化，還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，甚至人的素質(zhì)等都是不能孤芳自賞的時(shí)代。要走向世界去和全球競(jìng)爭(zhēng)，使我國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，對(duì)人才的認(rèn)識(shí)、對(duì)人才培養(yǎng)的定位、人才培養(yǎng)模式改革方向等都有必要去認(rèn)真思考，這是關(guān)系到國(guó)家未來(lái)走向的大計(jì)，雖然也許要多年后才能評(píng)價(jià)成效，但必須從現(xiàn)在起步。

1校訓(xùn)與感悟

縱觀國(guó)內(nèi)高校，從頂尖的清華大學(xué)、北京大學(xué)，到各類國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)，再到地方院校，校訓(xùn)都凝聚著學(xué)校的辦學(xué)主旨，體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)莘莘學(xué)子的殷切厚望，踐行著高等學(xué)府的神圣使命和任務(wù)，遍覽這些含義深刻的文字，剔除時(shí)代的烙印，針對(duì)108所高校的校訓(xùn)進(jìn)行分析，究其深意，注重的主要包括三個(gè)方面：德、學(xué)、志。首先重德，主要包括真、善、信、毅、誠(chéng)等；其次學(xué)識(shí)，包括態(tài)度、方法，如博學(xué)、踐行、嚴(yán)謹(jǐn)、求是、思辨、創(chuàng)新、勤進(jìn)；再者就是儒家倡導(dǎo)的為學(xué)經(jīng)世濟(jì)國(guó)，博學(xué)濟(jì)世、新民、奉獻(xiàn)等。這些校訓(xùn)品味起來(lái)，取自于傳統(tǒng)文化典籍中的感覺(jué)往往更厚重些，更契合大學(xué)精神，例如南開(kāi)大學(xué)校訓(xùn)：允公允能，日新月異。清華大學(xué)校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物。體現(xiàn)的是一種追求，有讓人肅然起敬的感覺(jué)。

但是，普遍來(lái)看，這些校訓(xùn)展示的內(nèi)涵師生能體會(huì)多少、受多大影響，帶給師生的烙印深度，無(wú)論定性定量難以考量，可強(qiáng)可弱。如果學(xué)校沒(méi)有形成濃厚傳承的校園文化，學(xué)校的方方面面治校戰(zhàn)略和措施沒(méi)有統(tǒng)一靈魂，沒(méi)有載體可依托，就很難根植到師生心里，校訓(xùn)的落地靠文化。從國(guó)內(nèi)高校的校訓(xùn)感受到的是老師在說(shuō)話，重在教誨、焦點(diǎn)雖也在人，但我作為學(xué)生即使做到了將來(lái)又會(huì)怎樣，目標(biāo)在哪里？我和國(guó)家甚至這個(gè)世界的關(guān)系？我的價(jià)值在哪？學(xué)習(xí)意義在哪？如今，高考志愿是家長(zhǎng)報(bào)的，學(xué)什么是學(xué)校指定的，雖然也有選修課，感興趣的寥寥。畢業(yè)季滿世界投簡(jiǎn)歷，招聘會(huì)人頭攢動(dòng)，薪酬待遇和大都市恐怕是主要選擇因素。生命的意義在哪里？精彩的人生該怎么過(guò)？似乎很難有答案。

從60余所國(guó)外大學(xué)的校訓(xùn)來(lái)看，感受到的是真理的重要、知識(shí)重要、你很重要、你能改變世界。能讓人看到方向。

這些校訓(xùn)，大部分都站在受教者的角度去看，讓受教者受益。不是要求，不需考量，樸素，具體，容易抓得住，根植到骨子里。

2高素質(zhì)人才培養(yǎng)關(guān)系未來(lái)發(fā)展

人才成就未來(lái)，教育成就夢(mèng)想。從國(guó)際看，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，國(guó)際金融危機(jī)深層次影響在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期依然存在，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓄勢(shì)待發(fā)，互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、智能機(jī)器人、三維（3D）打印等現(xiàn)代技術(shù)深刻改變著人類的思維、生產(chǎn)、生活和學(xué)習(xí)方式，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人才培養(yǎng)與爭(zhēng)奪成為焦點(diǎn)。

素質(zhì)的一般定義為：一個(gè)人文化水平的高低，身體的健康程度，以及家族遺傳于自己慣性思維能力和對(duì)事物的洞察能力，管理能力和智商、情商層次高低以及職業(yè)技能所達(dá)級(jí)別的綜合體現(xiàn)。綜合素質(zhì)是指一個(gè)人的知識(shí)水平、道德修養(yǎng)以及各種能力等方面的綜合素養(yǎng)。人的綜合素質(zhì)的全面提高是社會(huì)發(fā)展的一般要求和趨勢(shì)，綜合素質(zhì)是現(xiàn)今快速發(fā)展、日益全球化形勢(shì)下必然的人才培養(yǎng)方向。在人的發(fā)展過(guò)程中起作用的關(guān)鍵是素質(zhì)，而不是知識(shí)。竺可楨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大學(xué)教育的目的，決不僅是造就多少專家如工程師、醫(yī)生之類，而尤在乎養(yǎng)成公忠堅(jiān)毅、能擔(dān)當(dāng)大任、主持風(fēng)氣、轉(zhuǎn)移國(guó)運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人才?！睈?ài)因斯坦說(shuō)，“大學(xué)應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo)—學(xué)生離開(kāi)學(xué)校時(shí)是一個(gè)和諧的人，而不是一個(gè)專家”。牛津大學(xué)向來(lái)排斥實(shí)用主義和功利主義，認(rèn)為大學(xué)應(yīng)提供博雅教育而非純粹的職業(yè)訓(xùn)練，一直實(shí)施全面發(fā)展的教育以培養(yǎng)個(gè)性全面、和諧發(fā)展的“全人”。哈佛大學(xué)致力于提供博雅教育，培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。

3重視校園文化對(duì)人才培養(yǎng)的作用

校園文化是學(xué)校師生員工在長(zhǎng)期生活過(guò)程中形成的價(jià)值觀、工作思想、群體意識(shí)和行為規(guī)范的具體體現(xiàn)。校園文化既表現(xiàn)為顯性的諸如教育目標(biāo)和課程文化，又表現(xiàn)為潛在的諸如學(xué)生交友關(guān)系、師生關(guān)系、學(xué)校以及班級(jí)的氛圍等。校園文化對(duì)素質(zhì)的養(yǎng)成有著潛移默化的作用。

校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。校園文化彰顯學(xué)校發(fā)展的獨(dú)特理念與發(fā)展特色。由于學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的地方，因而校園文化一般取其精神文化之含義。即學(xué)校共同成員在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，逐步形成的包括學(xué)校最高目標(biāo)、價(jià)值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神文化，以及校園建筑、校園景觀、綠化美化等物質(zhì)文化，其中以精神文化為第一要義，因此，校園文化是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價(jià)值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)。它在一定程度上彰顯了學(xué)校發(fā)展的獨(dú)特理念與發(fā)展特色，可以說(shuō)，校園文化是一所學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的品牌。

校園文化建設(shè)是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此，必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見(jiàn)影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的。

4校園文化應(yīng)該隨時(shí)俱進(jìn)，豐富其內(nèi)涵

由校訓(xùn)看，國(guó)外世界知名大學(xué)的校訓(xùn)體現(xiàn)了目標(biāo)、追求真理和生命的意義的重要性，國(guó)內(nèi)高校校訓(xùn)中體現(xiàn)的是真善美誠(chéng)信等道德標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)勤等治學(xué)態(tài)度，這些都應(yīng)該是國(guó)內(nèi)外高校文化建設(shè)應(yīng)追求的正能量，同時(shí)，具有國(guó)際視野，面向世界和人類，追求自由、榮譽(yù)、價(jià)值，堅(jiān)強(qiáng)意志等都應(yīng)該是國(guó)內(nèi)外高校人才培養(yǎng)夫人著力點(diǎn)。大學(xué)階段是青年人關(guān)鍵的三觀養(yǎng)成期，黃金的四年，影響人的一生，影響一個(gè)家族，影響著國(guó)家和世界的未來(lái)，所以，提升綜合素養(yǎng)，塑造完善的人格，培養(yǎng)促進(jìn)國(guó)家、世界經(jīng)濟(jì)繁榮、科技進(jìn)步、人類文明的創(chuàng)新人才是全球大學(xué)的人才培養(yǎng)方向。校園文化的養(yǎng)成是在學(xué)校發(fā)展和建設(shè)的各項(xiàng)事務(wù)中體現(xiàn)和形成的，是做事的態(tài)度、風(fēng)格、途徑、目標(biāo)和評(píng)價(jià)等全過(guò)程的內(nèi)在精神的反應(yīng)，校園文化在社會(huì)發(fā)展的不同階段應(yīng)該有不同的解讀，也應(yīng)該不斷豐富和完善，借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，國(guó)內(nèi)外高?；ハ辔⌒@文化中精髓，是國(guó)際教育領(lǐng)域變革的重要任務(wù)。

5應(yīng)有意識(shí)把文化內(nèi)化到人才培養(yǎng)的每個(gè)環(huán)節(jié)

美國(guó)芝加哥大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)艾瑞克·艾薩克斯演講中談到，不過(guò)10年時(shí)間，智能手機(jī)App現(xiàn)在已有800億美元市場(chǎng)，這意味著現(xiàn)在30多歲開(kāi)發(fā)這些App的人，以前大學(xué)時(shí)沒(méi)學(xué)過(guò)任何一門(mén)和開(kāi)發(fā)這些App相關(guān)的課程。技術(shù)的挑戰(zhàn)可能會(huì)使得專業(yè)教育一夜之間就過(guò)時(shí)了。喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，蘋(píng)果光有技術(shù)還不夠，技術(shù)和人文藝術(shù)的結(jié)合，才給蘋(píng)果帶來(lái)了巨大的成功。他指出，教育不僅僅只是讓知識(shí)在教師和學(xué)生之間轉(zhuǎn)移，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)問(wèn)那些最基本的問(wèn)題，掌握最基本的工具，以此迎接未來(lái)的任何可能和任何挑戰(zhàn)。他大力提倡博雅教育。目前，大部分高校培養(yǎng)出的人才其實(shí)是沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的，就像產(chǎn)品達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)一樣，原因可能是原材料、也可能是標(biāo)準(zhǔn)、也可能是市場(chǎng)氛圍，當(dāng)然肯定是生產(chǎn)過(guò)程有問(wèn)題。就個(gè)人對(duì)高校人才培養(yǎng)相關(guān)工作的認(rèn)識(shí)看，主要原因在于在招生、培養(yǎng)方案制定、培養(yǎng)過(guò)程管理、課程設(shè)計(jì)等過(guò)程不精準(zhǔn)，國(guó)內(nèi)高校尤其缺乏深入到位的研究和設(shè)計(jì)，往往因人而為，因政策而為，因時(shí)而為，拍腦袋而為，比如關(guān)系到具體操作的人才培養(yǎng)方案環(huán)節(jié)，每個(gè)教師、校友、在校生都深有體會(huì)，如果讓他們發(fā)表意見(jiàn)的話，肯定每個(gè)人你都會(huì)感觸頗多。培養(yǎng)方案缺少靈魂。值得高興的是很多高校在推進(jìn)人才培養(yǎng)工作綜合改革，例如，清華大學(xué)宣布將于今年開(kāi)始推行大類招生與培養(yǎng)，成立了由校長(zhǎng)邱勇?lián)谓M長(zhǎng)的“大類培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)小組”，將本科專業(yè)歸并為16個(gè)大類招生，這是一項(xiàng)非常重要和關(guān)鍵的改革。北京大學(xué)以元培學(xué)院（住宿學(xué)院）為平臺(tái)、多院系協(xié)作建成“政經(jīng)哲”等三個(gè)跨學(xué)科專業(yè)。創(chuàng)新育人方式，改善育人生態(tài)，把當(dāng)今的人才培養(yǎng)放到世界的大格局中，做好人才培養(yǎng)方案這一載體和抓手，于細(xì)微處見(jiàn)精神。希望改革期的學(xué)校把大學(xué)精神、家國(guó)情懷、未來(lái)希冀都凝練到人才培養(yǎng)方中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地逐漸形成學(xué)校的文化，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

6 結(jié)語(yǔ)

世界上各國(guó)家都重視高教改革，都在探索未來(lái)發(fā)展思路，全球教育要基于全球視野，無(wú)論中外，無(wú)論發(fā)達(dá)和落后，各國(guó)家的高校都應(yīng)該揚(yáng)己之長(zhǎng)，取他人之長(zhǎng)，要確保在理念、模式、途徑上是先進(jìn)的，加強(qiáng)缺少的教育，讓人樂(lè)學(xué)、樂(lè)己、樂(lè)人、樂(lè)世。加強(qiáng)人文教育，提升自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)意識(shí)，提升改造世界意識(shí)教育。加強(qiáng)樂(lè)學(xué)意識(shí)教育，體驗(yàn)知識(shí)的價(jià)值，提高對(duì)知識(shí)和探索世界的興趣。通過(guò)校園文化宣傳、制度建設(shè)及學(xué)校各項(xiàng)工作環(huán)節(jié)的滲透及與時(shí)俱進(jìn)的完善等途徑確保校園文化的形成和效用。多方位保障人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平，履行好大學(xué)神圣使命。

（作者單位：哈爾濱工程大學(xué)）