分析現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用

摘 要：針對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用進(jìn)行分析，介紹了中國傳統(tǒng)圖形特點(diǎn)，主要有：符號性、簡潔性、民族性。結(jié)合這些內(nèi)容，探討了傳統(tǒng)圖形元素種類，主要有：基于傳統(tǒng)圖形載體的分類和基于圖形題材的分類。最后總結(jié)了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用，主要有從文字圖樣的應(yīng)用、吉祥圖案、民俗圖樣三方面進(jìn)行研究。希望通過對這些內(nèi)容的分析，能夠?yàn)楝F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作提供一定幫助。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)；中國傳統(tǒng)圖形；文字圖樣

1 前言

我國傳統(tǒng)文化博大精深，尤其是傳統(tǒng)圖形，擁有著深厚的文化內(nèi)涵。人們在進(jìn)行現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，充分應(yīng)用傳統(tǒng)圖形元素，將傳統(tǒng)圖形元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，不但能夠提高平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，也能夠充分滿足現(xiàn)代人對審美的需求。

2 中國傳統(tǒng)圖形特點(diǎn)

2.1 符號性

中國傳統(tǒng)圖形是一種藝術(shù)形式，同時(shí)其自身具備一定秩序和規(guī)律，作為突出的便是符號性特點(diǎn)。以我國古代太極圖形為例，該圖形屬于中國最為古老的適形圖形，這種圖形是通過不同屬性的圖像進(jìn)行組合，通過這種方式表達(dá)一定的思考和聯(lián)想，同時(shí)還體現(xiàn)了相關(guān)寓意和象征。一般情況下，是從中心位置向著上下左右對稱布局的[1]。例如圓形、方形等，這些圖形均有一定組織單元。

2.2 簡潔性

圖形主要是來自于繪畫，這些圖形對相應(yīng)信息進(jìn)行具體傳遞過程中，其實(shí)效信息比文字信息多。古代人們就已經(jīng)開始懂得如何將自己的觀念通過一些抽象的圖形進(jìn)行表現(xiàn)了，從而表達(dá)深厚的意義。在新時(shí)期時(shí)代，人們我了證明自身的生活愉快，則在但當(dāng)時(shí)的彩陶圖案中，在同心圓中畫上一個(gè)點(diǎn)。同時(shí)，還對線條進(jìn)行廣泛應(yīng)用。不僅是新石器時(shí)代，在更早的舊石器時(shí)代，就有人利用線條在骨器上刻畫相應(yīng)的圖案。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，簡潔的線條被廣泛應(yīng)用，凸顯深層韻味。

2.3 民族性

早在舊石器時(shí)代，人們就開始對樹枝或者石頭等工具進(jìn)行應(yīng)用，在墻壁上繪制各種圖形。因?yàn)槿藗兩畹牡赜虿煌罘绞揭灿兴煌?，因此人們對不同圖形的理解也不盡相同。但是有一點(diǎn)是一致的，那就是本民族的社會(huì)生活，不同民族的生活均具有較高的民族性。當(dāng)前，人們處于多元化的社會(huì)背景下，而對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)而言，要保護(hù)自己的立錐之地。而圖形中蘊(yùn)含的民族性，對民族提供巨大支撐。對此，怎樣才能夠?qū)⑽覈邆涞孽r明民族性的傳統(tǒng)圖形應(yīng)用在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中去，對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)而言是必須思考的內(nèi)容[2]。

3 傳統(tǒng)圖形元素種類

3.1 基于傳統(tǒng)圖形載體的分類

以彩陶為例，其主要是在制作完的陶器上繪制精美的圖案，這種圖形最早出現(xiàn)在中國河仰韶文化遺址。彩陶制作時(shí)應(yīng)用了十分精巧的工藝，并且極富歷史韻味，具有較高的藝術(shù)手法，因此彩陶上圖案廣受圖書封面設(shè)計(jì)者的青睞。隨著青銅器圖形的逐漸出現(xiàn)，如獸面紋鼎形式的形狀類似于牛，虎等動(dòng)物圖形被人們廣泛應(yīng)用，這些圖形給人一種十分威嚴(yán)的感受，具有辟邪驅(qū)鬼的作用。此后，出現(xiàn)了印染織秀等圖形，這些圖形主要被應(yīng)用在布匹、織錦以及刺繡等方面。表現(xiàn)形式有花、鳥、魚、蟲等。

3.2 基于圖形題材的分類

根據(jù)圖形題材，對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行分類，主要可以分為人物圖形、 祥禽瑞獸類圖形、植物花卉果木類圖形、幾何、文字圖形等。其中人物圖形，主要來自于古代的歷史故事和生活、喜劇等中，圖形對于人而言，有著樸實(shí)和純真的美感，例如觀音、彌勒、福星等，這些造型均來自于人們的現(xiàn)實(shí)生活；祥禽瑞獸類圖主要是指人們?nèi)粘Ｉ钪?，或者傳說中寓意吉祥如意的動(dòng)物。將這些圖形和其他圖形組織在一起，有著吉祥如意的意義[3]。例如三陽開泰等；植物花卉果木類圖形，植物花卉主要是將一些比較常見的植物作為素材，對其中的素材進(jìn)行提煉。不同植物均有著其獨(dú)特的寓意；幾何、文字圖形主要是通過一些抽象的圖形和文字相互組合。這些圖文中蘊(yùn)含著人們對生活的美好愿望，也是代表吉祥的圖形。

4 現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用

4.1 文字圖樣的應(yīng)用

對于文字圖樣而言，其有著一定的信息指示功能，不同形式的形體文字，還具有一定的裝飾作用。設(shè)計(jì)者實(shí)施現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者可以將存在不同特點(diǎn)的文字元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)技巧之間相互結(jié)合，通過這種方式，能夠充分彰顯不同寓意。其中文字大多是使用多種線條共同組成的，應(yīng)用文字圖樣度現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，可以針對不同線條進(jìn)行新形勢設(shè)計(jì)，從而形成不同形式的美感。對文字圖樣進(jìn)行具體設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者通過不同手段，可以體現(xiàn)出不同的風(fēng)格和美感，通過設(shè)計(jì)能夠讓受眾充分了解到設(shè)計(jì)創(chuàng)意，同時(shí)還能夠在無形中進(jìn)一步加深對設(shè)計(jì)的印象。例如，設(shè)計(jì)者對餐廳牌匾進(jìn)行具體設(shè)計(jì)過程中，對傳統(tǒng)文字進(jìn)行應(yīng)用，采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，通過這種設(shè)計(jì)方式，促使牌匾給人留下深刻印象，從而提供廣告效應(yīng)。

4.2 吉祥圖案

在中國傳統(tǒng)圖形中，吉祥圖案是一大亮點(diǎn)，例如2008年的火炬設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者使用祥云圖案，其設(shè)計(jì)思想主要預(yù)示著和平[4]。奧運(yùn)會(huì)吉祥物主要是將人和動(dòng)物進(jìn)行有效結(jié)合，通過這種方式來傳遞中國傳統(tǒng)文化中的天人合一的思想。

在平面設(shè)計(jì)中，人們還應(yīng)用了太極八卦、年年有余、鴛鴦和龍鳳等具有美好寓意的元素。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，對這些圖形進(jìn)行應(yīng)用，主要目的是為了對設(shè)計(jì)主旨進(jìn)行有效傳達(dá)，因此在對這些圖形進(jìn)行具體設(shè)計(jì)過程中，相應(yīng)設(shè)計(jì)者要充分關(guān)注圖形的多樣性以及多變性。在對這些圖形進(jìn)行具體應(yīng)用過程中，不改變其寓意的前提下，對這些平面圖形進(jìn)行創(chuàng)新。例如，人們將吉祥圖案應(yīng)用在書籍封面設(shè)計(jì)中、禮品盒團(tuán)設(shè)計(jì)中。

4.3 民俗圖樣

民俗圖樣主要是指蘊(yùn)含一定民俗意味的圖形，如童孩抱鯉、二龍戲珠和獅子搶繡球等。這些元素寓意著美好，人們把這一元素應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，能夠很好的迎合人們心理，同時(shí)還不失現(xiàn)代設(shè)計(jì)色彩[5]。設(shè)計(jì)人員將這些圖形，通過現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法進(jìn)行體現(xiàn)，能夠表達(dá)美好寓意的同時(shí)，充分滿足現(xiàn)代人審美需求。

5 結(jié)束語

綜上所述，將傳統(tǒng)圖形元素應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中去，能夠充分體現(xiàn)中國文化的精髓，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。相應(yīng)設(shè)計(jì)者在實(shí)施現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過程中，結(jié)合設(shè)計(jì)內(nèi)容的功能，對不同傳統(tǒng)圖形進(jìn)行科學(xué)選擇和巧妙應(yīng)用，充分發(fā)揮傳統(tǒng)圖形元素的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄭國強(qiáng)，劉露，楊小竹.新媒體技術(shù)給廣告帶來的巨大影響[J].藝術(shù)科技：15～20+32+127l.

[2] 江筱曦.中國傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016（2）：192.

[3] 高峰.中國傳統(tǒng)圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].美術(shù)教育研究，2014（2）：53～54.

[4] 高明醒.中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——圖形創(chuàng)意表現(xiàn)發(fā)展趨向[J].科技傳播，2012（17）：83～84.

[5] 高明醒.中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——傳統(tǒng)圖形的古為今用[J].文學(xué)界（理論版），2012（7）：239～240.

作者簡介：文藝?。?991-），女，助理工藝美術(shù)師，本科，主要從事平面設(shè)計(jì)工作。