孫景偉
一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中重視滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育
語(yǔ)文教材中的課文都是精心選擇的,語(yǔ)言優(yōu)美,意境悠遠(yuǎn),蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵。當(dāng)我們走近語(yǔ)文,欣賞一篇篇經(jīng)典著作,也就走進(jìn)了中國(guó)文化,讓孩子大開(kāi)眼界,求知的欲望油然而生。如果教師充分利用這一傳統(tǒng)文化教育媒介,定會(huì)事半功倍。如在教學(xué)小學(xué)課文《北京的春節(jié)》時(shí),著名語(yǔ)言大師老舍先生用他如椽的巨筆、俗白的風(fēng)格、京味的語(yǔ)言,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷,展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好,表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛(ài)。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生了解了北京地區(qū)的春節(jié)特點(diǎn),自然而然地聯(lián)想到自己家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)的場(chǎng)景,腦海中情不自禁地形成了對(duì)比,調(diào)動(dòng)了讀書(shū)的欲望,春節(jié)習(xí)俗記憶猶新。教師要因勢(shì)利導(dǎo),布置家庭作業(yè),讓學(xué)生通過(guò)訪問(wèn)、上網(wǎng)、查閱資料等多種途徑調(diào)查本地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗。然后,以作文、手抄報(bào)、畫(huà)畫(huà)的形式展示,知識(shí)不但得到了遷移,而且培養(yǎng)了動(dòng)手、動(dòng)腦的能力,從而豐富了學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)。
通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,簡(jiǎn)潔方便,孩子易于接受,而且減輕了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富了課外知識(shí),傳承了文化精髓。
二、在實(shí)踐活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究,團(tuán)結(jié)合作,勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡。
《輕叩詩(shī)歌的大門》是小學(xué)階段的一次綜合實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)前,教師要安排家庭作業(yè),搜集歷代詩(shī)人的小故事。課堂上,精心設(shè)計(jì)課件,有目的地選擇一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī),像屈原的《離騷》、曹操的《龜雖壽》、李白的《行路難》、岳飛的《滿江紅》等,先出示古詩(shī)詞內(nèi)容,學(xué)生熟讀后猜一猜作者是誰(shuí),猜到后請(qǐng)學(xué)生講一講關(guān)于作者的小故事。學(xué)生會(huì)興趣盎然、侃侃而談;學(xué)生猜不到的,教師補(bǔ)充材料,穿越時(shí)間的隧道把學(xué)生帶到歷史的長(zhǎng)河中,欣賞路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的探索精神;敬佩老驥伏櫪,志在千里的雄心壯志;領(lǐng)略長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海的宏圖大略;感受壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血的愛(ài)國(guó)情懷。這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生深入學(xué)習(xí)研究古詩(shī)的興趣,在情感上得到了升華。
三、利用節(jié)假日滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日含有豐富的文化元素,具有繼承和發(fā)展的文化價(jià)值。諸如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要節(jié)日,涵蓋了民族習(xí)俗、歷史故事、神話傳說(shuō)等諸多知識(shí),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀。充分利用節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不但增長(zhǎng)學(xué)生的課外知識(shí),而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于文本的解讀也會(huì)起到觸類旁通的作用。
寒假結(jié)束,學(xué)生帶著對(duì)春節(jié)的留戀走進(jìn)了課堂,對(duì)貼春聯(lián)、包餃子、看花燈等地方習(xí)俗還是記憶猶新、回味無(wú)窮。教學(xué)中,我專門拿出一節(jié)課以口語(yǔ)交際的形式進(jìn)行師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。學(xué)生任意組合,分成春聯(lián)小組、餃子小組、花燈小組。通過(guò)小組合作搜集貼春聯(lián)、猜燈謎、包餃子等關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的材料。在交流環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出不懂的問(wèn)題,對(duì)于感興趣的知識(shí)也可以摘抄積累。如果學(xué)生的交流背道而馳,或抓不住重點(diǎn),我就把事先準(zhǔn)備好的材料讀給學(xué)生們聽(tīng),達(dá)到收放自如的效果。例如,春節(jié)的來(lái)歷,包餃子是什么地區(qū)的習(xí)俗,燈謎的歷史等問(wèn)題,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)知曉者也是寥寥無(wú)幾。關(guān)鍵時(shí)刻出示答案,學(xué)生求知欲增強(qiáng),記憶深刻,也為《北京的春節(jié)》的學(xué)習(xí)起到鋪墊的作用。
清明節(jié)時(shí)可以在學(xué)校少先大隊(duì)的組織下,帶領(lǐng)學(xué)生們到烈士陵園掃墓,祭奠英靈,憑吊先烈,現(xiàn)場(chǎng)給學(xué)生們講一講熱血的革命先驅(qū)的豐功偉績(jī),然后,我就讓學(xué)生寫一寫作文,洗滌心靈、提升素養(yǎng);端午節(jié)自然要引出屈原,我鼓勵(lì)學(xué)生搜集屈原的愛(ài)國(guó)故事,品讀屈原的《離騷》等詩(shī),觀看賽龍舟的視頻,從視覺(jué)和感覺(jué)上領(lǐng)悟偉人的愛(ài)國(guó)情懷,欣賞地方習(xí)俗的熱鬧和喜慶;中秋節(jié)期間,我組織學(xué)生開(kāi)展中秋詩(shī)詞比賽,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍搜集,并利用閱讀課展示表演;然后,每人制作一份手抄報(bào),在交流會(huì)上,同學(xué)們以解說(shuō)形式匯報(bào)。這樣,學(xué)生從不同的角度感受到了節(jié)日的意義,激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造精神,營(yíng)造了濃郁的文化氣息。
利用重要節(jié)日滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,積極開(kāi)發(fā)其中蘊(yùn)涵的教育資源,組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng),自主探究,讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得體驗(yàn),在體驗(yàn)中增長(zhǎng)知識(shí),在知識(shí)中升華情感,并外化為具體行動(dòng),定會(huì)事半功倍。
四、利用校園宣傳陣地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育
校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分,是德育滲透的主渠道之一,是無(wú)聲的傳統(tǒng)文化教科書(shū)。我校重視傳統(tǒng)文化教育,學(xué)校文化氛圍濃厚。書(shū)香園中的孔子像,文化墻上的《三字經(jīng)》,宣傳長(zhǎng)廊內(nèi)的《弟子規(guī)》《千字文》等都是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主要陣地,學(xué)生徜徉于書(shū)香園中,細(xì)看孔子塑像,長(zhǎng)髯飄逸、目光深邃,神情專注,兩掌疊放,掌心朝內(nèi),左手在外,右手在內(nèi)。我指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察后提出質(zhì)疑:孔子的手勢(shì)有什么意義?學(xué)生頓生疑惑,興趣濃厚,通過(guò)查閱資料,知道了孔子手勢(shì)為古代士相見(jiàn)禮,要求身體微微鞠躬,把雙手交叉前伸,放在全身之最前,男性左手在前,女性右手在前,表示虔誠(chéng)恭謙之意。古代圣人如此,何況當(dāng)代學(xué)生!敬佩之情溢于言表。我順勢(shì)利導(dǎo),推薦《論語(yǔ)》指導(dǎo)學(xué)生閱讀,適當(dāng)背誦,積累儒家經(jīng)典。
此外,學(xué)生在課間活動(dòng)的時(shí)候,進(jìn)出教學(xué)樓,必然可以欣賞到文化長(zhǎng)廊,圖文并茂的經(jīng)典詩(shī)文,走一走,背一背,積累古典文化,感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深。我校每天早上的三十分鐘的傳統(tǒng)文化背誦,訓(xùn)練學(xué)生加深記憶,達(dá)到了積累目的。
總之,傳統(tǒng)文化教育,是小學(xué)語(yǔ)文教師的主要職責(zé)。只要引導(dǎo)得法,有的放矢,學(xué)生一定會(huì)有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),并能在祖國(guó)燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋。