《論美》教案

侯文亮

一、教學(xué)目標(biāo)

1.理解作者對美的認(rèn)識，認(rèn)清內(nèi)在美與外在美之間的關(guān)系。

2.能夠運(yùn)用作者的觀點(diǎn)對認(rèn)識生活中的有正確認(rèn)識和評價(jià)。

3.體會作者語言精練的特點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)

理解作者對美的認(rèn)識，認(rèn)清內(nèi)在美與外在美之間的關(guān)系。

三、教學(xué)難點(diǎn)

運(yùn)用文中觀點(diǎn)就現(xiàn)象談?wù)J識。

四、教學(xué)時數(shù)

一課時

五、教具使用

多媒體輔助

六、教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入新課 創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

媒體展示兩幅畫像，組織學(xué)生大膽的發(fā)表自己的觀點(diǎn)。（提示：達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和羅丹的著名雕塑《老娼婦》） 預(yù)設(shè)，估計(jì)多數(shù)的學(xué)生都會欣賞蒙娜麗莎，老師就要提醒他們區(qū)分外貌美和丑很容易，可也片面，內(nèi)在的美卻容易受到忽視。什么才是真正的美，今天我們一起向英國著名的哲學(xué)家、美學(xué)家培根請教一下吧！ 板書課題《論美》。

2.作者簡介

弗蘭西斯·培根是哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物，英國十七世紀(jì)杰出的唯物主義科學(xué)家，在人類思想史上占有極重要的地位。馬克思譽(yù)之為“英國唯物主義和整個實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。”

3.朗讀課文，整體感知

4.發(fā)現(xiàn)美

（1）美有自然美，社會美、藝術(shù)美等等，可作者在這篇文章中主要談了哪一方面的美呢？

（明確：人的美。）進(jìn)一步提問為什么會起這么大的題目呢？引出出處《培根論人生》。

（2）文章中提出了生活中的哪些美呢？培根他欣賞哪一種美？請根據(jù)文本來談?wù)劇?/p>

（明確：談及了美德、顏色之美、形體之美、優(yōu)雅行為之美等幾種美。文章中心觀點(diǎn)是：勝于其他的美，要把美的形貌和美的德行結(jié)合起來。）

（3）簡單理清課文的思路

（明確：雜感論述上不受形式的約束，比較自由，行文有時會是跳躍式的。）

5.品味美

拿出課前編集好的“論美語錄”交流，并談?wù)剛€人的理解。（鼓勵多角度的思考）預(yù)設(shè)可能提到的：

（1）因?yàn)樵煳锸橇邌莸?，他給了此就不給彼

明確： 此，指形貌美，彼指內(nèi)在美。全句意思說形貌美與內(nèi)在美在同一個人身上難以并存。在今天看來，形貌美與內(nèi)在美既有對立的一面，又有統(tǒng)一的一面，兩者是對立統(tǒng)一的。

（2）“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。

明確：顏色之美指純的外在；形體之美是加入了些主觀意志；行為之美是指內(nèi)在的素養(yǎng)。

（3）美是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造他的常常是機(jī)遇，而不是公式。

明確：這句話的意思是說不能憑一種固定思維定出美 的規(guī)格。

（4）拉丁諺語說過“晚秋的景色是最美好的。”

明確：晚秋的景色是一種成熟的美，具有最豐富的內(nèi)在美，用晚秋景色打比方，說明有些老人，因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。但初春、夏天，冬天分別都有不同的美，針對不同的人，會有不同季節(jié)的美。

（5）美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。

明確：如果單指外表的美 ，這一觀點(diǎn)還可以成立，但相對于內(nèi)在的話，則不能成立，因?yàn)閮?nèi)在的美是可以保存，并能流傳于世的，像雷鋒，張海迪，《蒙娜麗莎》的微笑等等。

（6）“最高的美是畫家無法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。”

明確：“最高的美”應(yīng)指內(nèi)在美，比如德行，畫家怎么畫得出來呢？“奇妙”在于會起變化。在內(nèi)在美的照射下，一個人假如原來外貌較丑，人們也會對他改變印象，覺得他美。如：“簡·愛”、“卡西莫多”，這種審美心理的變化簡直如同化學(xué)反應(yīng)一般，怎么不奇妙呢？體育運(yùn)動員不少從形體到顏色都不美，但當(dāng)他站在領(lǐng)獎臺上，聽著國歌，看著國旗的激動神情，就覺得美。

（7）“有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美?！?/p>

明確：人到老年，因飽經(jīng)世事而樂觀、豁達(dá)、開朗，笑對生活的一切，外貌是無美可言了，但性格和精神世界令人可敬可愛。

（8）（引導(dǎo)設(shè)疑）文章的開頭結(jié)尾似乎自相矛盾，開頭：美德只要樸素外表的襯托就行，只要有美德，打扮并不華貴也行。結(jié)尾：“只有把美的外貌與德行結(jié)合，才能……真正光輝?！本烤挂灰饷裁溃?/p>

明確：不矛盾。全文始終強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的重要性，外貌不美的，機(jī)遇不好，要加強(qiáng)修養(yǎng)，讓寶石發(fā)光，對“世上的許多美人”呢？不要倚仗年輕美貌，“只有二者結(jié)合才是最佳選擇”。

6.教師寄語

生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 ——羅丹

七.板書設(shè)計(jì)

論 美

（培根）

顏色之美

形體之美 中心論點(diǎn)：美德最美

優(yōu)雅行為之美

論證方法：舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證

語言特色：準(zhǔn)確、精練、雋永、形象