清朝圓明園九宮格局對皇家園林營造設(shè)計理念的體現(xiàn)

程露

摘 要：清朝圓明園凝結(jié)了數(shù)代君王的心血，象征他們的帝王志向和天下情懷。圓明園盛時的布局圖暗合風水學上“九宮八卦”的宇宙圖式，然而圓明園前期和后期衰落時期的造園理念運用也有不同思路，兼并游憩和聽政雙重功能，即在追求恬淡自然的園林意境時要同時兼顧政治思想的表達，形成了不同的造園手法，層層疊合與統(tǒng)一的雙層系統(tǒng)讓圓明園有別于私家園林，更體現(xiàn)了儒家文化倡導的禮樂精神。

關(guān)鍵詞：清朝；圓明園；九宮格局；皇家園林

圓明園號稱“萬園之園”，它有數(shù)不清的亭臺樓閣，覽不盡的湖光山色和看不遍的奇花異卉，在漫長繁復的營建過程中伴隨著清朝的康雍乾盛時，寄托了數(shù)代中國皇帝的君王志向，更熏陶著整個中華民族優(yōu)雅的審美情趣。清朝幾代皇帝對皇家園林營造都付出了極大的精力，因此可以說圓明園是一座融合了建造者深厚智慧的宮廷園林。

1 圓明園九宮格體現(xiàn)的美學設(shè)計意義

在圓明園中清朝幾代皇帝對皇家園林營造設(shè)計理念中除了針對“九宮格”布局，還體現(xiàn)出強烈的美學特征。主要涉及帝王各個方面，如興趣愛好，經(jīng)歷，教育等，基本上有兩個方面，即帝王美學和文人美學，其中帝王美學，該方面的重點為清朝皇帝的文人情結(jié)和外出巡游的特點。據(jù)相關(guān)史料記載得知，清朝的康熙、雍正及乾隆對外出巡游都有極大的樂趣，尤其下江南觀賞美景和體察民情，可謂游玩和兩不誤。如乾隆皇帝在位期間下江南的次數(shù)有幾十次，足跡遍及江南各大知名建筑，以至于圓明園的營造設(shè)計中都體現(xiàn)出乾隆皇帝對江南風景的極度熱愛，相關(guān)史料記載也指出，乾隆皇帝會在南巡途中看見風景如畫的園林駐足欣賞好久，之后則命令隨行畫師將該園林用畫紙描繪下來。整個出游有時會集合許多優(yōu)美的建筑圖，這些圖集最后都會被帶回宮中作為園林建筑的參考范本，可以說乾隆南巡和皇家園林風格的南方話有著緊密的聯(lián)系。有一次乾隆在南巡后立即在圓明園中的清漪園中修建了惠山園，該座園林風格類似于當時江蘇無錫的一座園林，園中效仿杭州西湖周邊景觀特點，移植了如平湖秋月、柳浪聞鶯及斷橋等具有江南風格的景觀風景。在這里需指出的是，清朝皇帝之所以有文人情節(jié)，和滿人長久扎根于中原有關(guān)，在扎根過程中為當?shù)孛癖妭鬏斄溯^多的滿文化或漢文化。清朝幾代皇帝從小由多位名人及當時最杰出的知識分子傳授完整的儒家教育和漢文化教育，熟讀四書五經(jīng)，所以清朝每位帝王都是在具備優(yōu)秀的政治能力外，還具備繪畫、射箭、武術(shù)等多方面技能，受文人情節(jié)特質(zhì)影響，清朝皇帝的文人藝術(shù)審美也增添了一絲詩情畫意情趣。

2 清朝圓明園九宮格局對皇家園林營造設(shè)計理念的體現(xiàn)

清朝圓明園九宮格局也體現(xiàn)出以下幾方面皇家園林營造設(shè)計理念，如果借用“因、借，精在體、宜”造園理論欣賞圓明園花園時，可明顯看到圓明園以高低錯落、交相輝映的方式呈現(xiàn)出獨特的景觀，以園內(nèi)寧壽宮為例，如果站在頤和軒的前庭向西望去，便能群覽寧壽宮的前后假山，欣賞其碧螺亭之秀美，美輪美奐的景觀仿佛讓欣賞者走入仙界一般的境界。觀察園內(nèi)平面布局可發(fā)現(xiàn)，各庭院不管是橫向還是東、中、西的整體為交錯咬合且無法切割，所以不論是從營造設(shè)計角度還是單純欣賞的角度觀看，寧壽宮的地形較為復雜，尤其西路從中路和東路劃分出，難以理解其中的設(shè)計意圖和造園情趣。寧壽宮的營造設(shè)計理論是體現(xiàn)清朝圓明園九宮格局最明顯的一處庭院，也是它成為典型皇家園林建筑的資本。而事實上中國古典園林藝術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展，直到明末清初已有了較為完備的理論基礎(chǔ)。例如古代詩人李漁的《閑情偶寄》在一定程度上對中國古典園林建筑藝術(shù)的實踐和發(fā)展起到影響和推動作用。僅僅從建筑結(jié)構(gòu)和建筑造型觀看圓明園，它就有較高的藝術(shù)價值，明末計成的《園治》正是該建筑設(shè)計理念主要來源，該文獻的編著者為我國杰出的造園設(shè)計者，文中詳細總結(jié)分析了江南古典私家園林的造園要求。而從如圓明園等皇家園林來看，江南園林的造園思想早已滲透其中。圓明園主要遵循以下設(shè)計原則：①相地：選取園林用地時要從不同方面考慮，如園林使用者的興趣愛好，園林實際地貌條件及外部環(huán)境等。雖然皇家園林和私家園林相比等級較高，但設(shè)計方面仍堅持就地取材原則，要求園林景觀與所設(shè)計內(nèi)容相符，減少環(huán)境破壞。圓明園內(nèi)部中許多庭院都在處理空間的基礎(chǔ)上巧妙地解決地勢存在的弊端，采用建筑物空間、方向、大小、明暗對比，以及循序漸進的方式拓寬人的視覺，最重要的是使人類傳統(tǒng)對空間的固有意識加以改變，利用橫向分隔的方式將一個狹長的空間滲透到不同的院落中，園內(nèi)許多建筑類型為院落與院落之間相互穿插，彼此關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出多元化的藝術(shù)效果和幽深的意境。②立基：廳堂位置是設(shè)計中關(guān)鍵的一部分，它在園林的總體繪畫布局中起著重要的作用，整個園林游覽路線也以它為主。由于圓明園中的大部分庭院都追求清帝下江南游樂的興趣，基本上都主打江南風光，體現(xiàn)出了恬靜的田園之樂，以此陶冶情操，提高個人品質(zhì)。對此，設(shè)計師在布局依照造景需要雖然有所變化，但仍利用地形優(yōu)勢創(chuàng)造了多元化的單體、群體建筑，打破皇家宮殿建筑的對稱式布局，主要建立在北方的四合院院落布局，建筑與建筑之間相互交相輝映，有美輪美奐的游廊和山石疊砌的山路，其整體縱深觀賞線路中體現(xiàn)出移步換景效果。

3 結(jié)語

圓明園留下過清帝為江山社稷忙碌的身影，見證了清帝國的衰亡屈辱。相關(guān)史記收錄了有關(guān)圓明園的檔案文字超過一百萬字，由此說明這座皇家園林并不是單純意義上享樂，也承載了聽政的屬性。其造園理念和手法更是有別于私家園林，幾代清帝都在園林營造設(shè)中融入自身獨特的文人品味，表現(xiàn)出清新素雅的詩情畫意，彰顯深厚皇朝建筑底蘊。

參考文獻：

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