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    “葛優(yōu)躺”背后的“空心病”

    2018-05-14 17:50:54周甜
    新傳奇 2018年30期
    關鍵詞:葛優(yōu)凱文空心

    周甜

    “葛優(yōu)躺”出自20多年前的一部情景喜劇《我愛我家》,突然在2016年爆紅網(wǎng)絡,成為被網(wǎng)友玩壞了的表情包。如今,“葛優(yōu)躺”已不僅僅是影視劇中的形象,而是被重新賦予了時代性的內(nèi)容。

    “葛優(yōu)躺”爆紅網(wǎng)絡

    “葛優(yōu)躺”出自20多年前的一部情景喜劇《我愛我家》,突然在2016年爆紅網(wǎng)絡,成為被網(wǎng)友玩壞了的表情包。演員葛優(yōu)在2016年因此成了網(wǎng)紅,并且引領了一種新的文化現(xiàn)象。

    2017年7月18日,教育部、國家語委發(fā)布《中國語言生活狀況報告(2017)》,“葛優(yōu)躺”入選2016年度十大網(wǎng)絡用語。

    爆紅于網(wǎng)絡的“葛優(yōu)躺”里的“葛優(yōu)”已經(jīng)不是《我愛我家》那個意義上的“葛優(yōu)”了,他已經(jīng)被重新賦予了時代性的內(nèi)容,那其實是一個疲于奔命的部分中下層的集體形象。

    “葛優(yōu)躺”在傳播上的成功并不難理解:無數(shù)個在當下中國都市生活的中下層在“葛優(yōu)躺”里看到了他們的那個缺乏活力的“自我”,他們又無法直接地、毫無障礙地表達他們的情緒,而“葛優(yōu)躺”具備了代替人們進行自我表達的功能,人們在轉發(fā)中以一種隱蔽的形式發(fā)泄了他們的情緒。在娛樂和宣泄中,緩解生活的空虛感。

    “葛優(yōu)躺”是“喪文化”的代表之一

    2015年,一句“世界那么大,我想去看看”走紅網(wǎng)絡,獲得億萬網(wǎng)友的關注和轉發(fā),但是現(xiàn)在人們只想在空調房里“葛優(yōu)躺”了。這種變化的背后,隱藏著社會心理的一個轉向:從抱有還想逃離的動力和幻想,對外面的世界感到興奮,到只想什么也不干地躺在沙發(fā)上,失去對生活中其他事情的興趣。而“葛優(yōu)躺”也是“喪文化”的代表之一。

    心理咨詢師李國翠表示,近年來,微信上90后年輕人的發(fā)言,呈現(xiàn)出了一種“生無可戀”的普遍狀態(tài)。出于好奇,她在網(wǎng)上發(fā)起了一個“喪病”援助小組,招募帖子發(fā)在了幾個與閱讀相關的微信群里,不到五分鐘,十幾個自稱“很喪”的年輕人加入到了這個小組,半天后,小組成員已過百。

    “他們有一份工作,但缺乏心理滿足,最大的困擾是精神無力,特別懶散,但內(nèi)心又隱隱覺得這樣不對,總覺得自己應該做些什么,但在行為上又積極不起來,于是在語言上充滿自責?!崩顕溥@樣描述這些患有“喪病”的年輕人。

    這讓李國翠想起心理學上的“習得性無助”,指的是如果一個人反復經(jīng)受失敗,在不管怎么做都會失敗的情況下,會逐漸對自己的能力產(chǎn)生懷疑,進而絕望。

    通過大家在“喪病”援助小組的發(fā)言,李國翠發(fā)現(xiàn),這些人大多是90后,獨自一人在外工作,通常是在大城市,租房子住,父母不在身邊,單身,缺乏社交。如今,李國翠所描述的這群年輕人被賦予了一個新的群體身份——“空巢青年”。他們最大的特點就是宅。在李國翠看來,宅是“喪”的原因,也是“喪”的結果。

    網(wǎng)友“污喵喵”形容自己是一個很“喪”的人,無精打采是她多年的常態(tài),不喜歡出門,最愛睡覺。一周的工作結束后,她可以從周六晚上十一點多睡到周日下午三點,然后在沙發(fā)上“葛優(yōu)躺”。讓她感到意外的是,自己這么多年的生活態(tài)度,竟然成了一種文化現(xiàn)象?;蛟S是“葛優(yōu)躺”讓她看到了自己的影子,她給自己買了一件葛優(yōu)同款的碎花短袖襯衫。

    所以,“葛優(yōu)躺”并不僅僅是娛樂性的話題,它的背后是關于工業(yè)社會人們生存狀態(tài)的嚴肅問題。

    社會出現(xiàn)了“空心病”

    “喪文化”其實是年輕人以一種類似于撒嬌和抱怨的方式,向他們所生活的社會和世界提出溫和的抗議,但我們的確該花更大的力氣解決其背后折射出的現(xiàn)實問題。與此同時,我們應對“喪文化”有一種審慎的態(tài)度,警惕美化“喪文化”的傾向。

    雖說“喪文化”在這兩年發(fā)展極為迅速,從表情包到營銷,但“喪文化”說到底更像是一種自嘲。那些說著“現(xiàn)在沒錢算什么,以后沒錢的日子還多著”的年輕人,他們用“葛優(yōu)躺”的表情包配上“我?guī)缀跏莻€廢人”的文字嘲諷著自己偶爾的無力,但事實上,他們依然熱愛生活。

    而真正沮喪的年輕人是那些徹底喪失目標和意義的人。在北京大學從事心理咨詢工作的徐凱文認為,這些人患上了“空心病”,這是他提出的概念,他發(fā)現(xiàn)不僅是北大的學生,社會上也出現(xiàn)了“空心病”的癥狀。

    在他的來訪者中,有想結束自己生命的高考狀元,“他感覺自己在一個四分五裂的小島上,時不時感到恐懼,19年來,他從來沒有為自己活過,也從來沒有活過”。徐凱文在2016年的一次公開演講中舉例解釋“空心病”。

    “學習好、工作好是基本要求,但也不是說因為學習好、工作好我就開心了?!痹型瑢W這樣跟徐凱文講述他的“空心”感受。徐凱文發(fā)現(xiàn),這些學生有著強烈的孤獨感和無意義感。

    而至于如何走出“喪”的狀態(tài),李國翠覺得人們首先需要心理減壓,“反思自己究竟想要什么,而不是外界希望你成為什么樣子”。

    (《中國新聞周刊》 等)

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