郭宏儒
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大都有意識(shí)形態(tài)的屬性,不同的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是為不同的階級(jí)服務(wù)和辯護(hù)的。因此,我們社會(huì)主義國(guó)家要大力發(fā)展和繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須是以馬克思主義為統(tǒng)領(lǐng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有意識(shí)形態(tài)屬性的客觀存在要求必須通過(guò)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)行思想政治教育。
人們研究、學(xué)習(xí)自然科學(xué)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是為了認(rèn)識(shí)、改造世界(包括自然、社會(huì)及人自身),是為了爭(zhēng)得自由。這是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)存在的哲學(xué)根據(jù)。
1 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有助于人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在思想政治教育過(guò)程中,思想政治教育工作者要思想政治教育對(duì)象樹立馬克思主義的世界觀,克服唯心主義和封建迷信思想,離不開科學(xué)。要老百姓不信神,就要有科學(xué)的發(fā)展和普及??茖W(xué)不發(fā)展、不普及,敬神在他們是完全需要的。如果多有幾個(gè)阿洛夫這樣的人物,當(dāng)然就沒(méi)有人再敬送子觀音了。有了科學(xué)知識(shí),迷信自然就可以打破,沒(méi)有這一著,他還是要迷信的??茖W(xué),包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),在幫助人們克服迷信思想、樹立正確的世界觀方面起著巨大作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之所以能幫助人們確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是因?yàn)檎軐W(xué)社會(huì)科學(xué)正確地揭示了世界及人類社會(huì)的本質(zhì)、規(guī)律,人們通過(guò)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí),就會(huì)認(rèn)識(shí)世界、人類社會(huì)的本質(zhì)及其規(guī)律,在形成對(duì)世界、人類社會(huì)的本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,就會(huì)形成科學(xué)的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)承擔(dān)著思想政治教育的職責(zé)
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有五個(gè)方面的職責(zé):認(rèn)識(shí)世界的職責(zé),就是認(rèn)識(shí)自然和社會(huì),求得對(duì)世界的規(guī)律性的把握,以改造世界。傳承文明的職責(zé),就是把人類以往的文明成果傳承下去,使人類文明的薪火綿延不絕。創(chuàng)新理論的職責(zé),就是通過(guò)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,不斷地提出新理論、新觀點(diǎn),以指導(dǎo)人們改造世界的行動(dòng)。咨政育人的職責(zé),咨政,就是為黨和政府的政治活動(dòng)提供咨詢,為政治服務(wù);育人,就是教育人,武裝人,結(jié)合前面江澤民對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的論述,這里的育人,可以狹義地理解為對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育。服務(wù)社會(huì)的職責(zé),就是通過(guò)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究、宣傳及普及,滿足社會(huì)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的需要。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之所以承擔(dān)著思想政治教育的職責(zé),是由于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)多數(shù)學(xué)科都具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。在我國(guó),以馬克思主義為統(tǒng)領(lǐng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治的科學(xué)反映。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在向人們提供哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也以專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ),幫助人們堅(jiān)定社會(huì)主義政治方向,確立正確的理想信念,提高思想道德修養(yǎng)和思想境界。在黨校教學(xué)中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科有很多是專業(yè)學(xué)科,更容易引起大學(xué)生的興趣和重視,對(duì)學(xué)生思想的影響更直接、更深刻、更長(zhǎng)遠(yuǎn)。"
3 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有助于開展理論斗爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)人民
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有助于團(tuán)結(jié)人民、爭(zhēng)取人民。在馬克思主義看來(lái),真正的理論是科學(xué)的理論,也就是對(duì)客觀世界正確反映的理論。真正的理論只有一種,就是從客觀實(shí)際抽出來(lái)又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論,沒(méi)有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有助于發(fā)揮理論在思想政治工作中的基礎(chǔ)性作用。宣傳思想工作、思想政治工作要以科學(xué)的理論武裝人,要充分發(fā)揮理論在思想政治工作中的基礎(chǔ)性作用。這里的理論應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的理論,真正的理論。我們必須堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和科學(xué)精神,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),努力對(duì)當(dāng)前亟需進(jìn)行理論引導(dǎo)或說(shuō)明的突出問(wèn)題,作出科學(xué)的、有說(shuō)服力的、符合實(shí)際的解釋和說(shuō)明,充分發(fā)揮理論在思想政治工作中的基礎(chǔ)性作用。這就是說(shuō),理論在思想政治教育中起著基礎(chǔ)性的作用。思想政治教育要以科學(xué)的理論武裝人,就必須將理論上的問(wèn)題講清楚,要將理論上的問(wèn)題講清楚,就必須在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下,大力發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué),為思想政治教育工作提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展與繁榮有助于思想政治教育工作以科學(xué)的理論武裝人,思想政治教育要以科學(xué)的理論武裝人,就必須發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。理論上搞不清楚,行動(dòng)上必然產(chǎn)生盲目性。我們?cè)谝恍┦虑樯先绻鰡?wèn)題,未必是在自然科學(xué)上,很可能出在社會(huì)科學(xué)上。
從思想政治工作來(lái)講,現(xiàn)在常常由于有些理論上的問(wèn)題說(shuō)不清楚,或者理論和實(shí)踐不統(tǒng)一,給工作造成很多困難。這就是說(shuō),思想政治教育出現(xiàn)某些困境,一個(gè)重要的原因就是有些理論上的問(wèn)題說(shuō)不清楚,理論上的問(wèn)題說(shuō)不清楚,就不能教育人,就不能以科學(xué)的理論武裝人。因而,思想政治教育要取得實(shí)效,就必須將理論上的問(wèn)題講清楚。要講清楚理論上的問(wèn)題,就必須深入進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究。在此,我們要銘記列寧的教導(dǎo):理論應(yīng)當(dāng)解答無(wú)產(chǎn)階級(jí)急需解答的問(wèn)題。思想政治教育要以科學(xué)的理論武裝人,就要以理論解答思想政治教育對(duì)象急需解答的問(wèn)題,為此,就必須進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新,及時(shí)滿足思想政治教育對(duì)象對(duì)理論的需求。
(作者單位:中共牡丹江市委黨校)