林涵
48年堅守,終成一代大師
1970年7月,16歲的譚湘光拜梁樹英為師,從此走上織錦之路。譚湘光是梁樹英最引以自豪的親傳弟子,梁樹英將小自己40歲的譚湘光視為親生女兒。譚湘光17歲那年進入賓陽民族織錦廠當學徒,梁樹英總是在身旁手把手地教她,將自己一生所學悉心傳授。
學藝之路上,譚湘光亦是十分刻苦。從棉紗到成品,到圖樣的設計,再到如何用經緯線為圖樣編程,每一步她都反復練習,加上天資聰慧,她很快脫穎而出。梁樹英教了好幾個徒弟,最終只有譚湘光堅持了下來,跟隨她學藝13年,并以精湛的技藝成為她的傳承人。
繼梁樹英于20世紀80年代被評為中國工藝美術大師之后,譚湘光也于2007年獲得了中國工藝美術大師的稱號。這也是中國壯錦工藝領域得到公認的,也是僅有的兩位工藝美術大師。
說起自己的恩師,譚湘光心中充滿了感激和感慨。當年,人們無論是對梁樹英老人的織錦技藝還是生活習慣,都有著一種神秘感。梁樹英8歲學織錦,每天都身不離織機,且終生不嫁,素食。直到82歲去世,臨終前一天還完成了她一生的最后一幅壯錦。譚湘光這樣感慨地說:“看恩師(梁樹英)織錦,完全是一種藝術享受,老人在竹籠織機前動作輕緩流暢,靈巧的雙手讓五彩絲線在織機聲中不斷變換出美麗的圖案?!?/p>
譚湘光所說的竹籠織機,非常有特色。壯族織錦機與其他織錦器械最大的區(qū)別和特點,就是懸掛在壯錦織機上的大竹籠,所以壯錦織機又被形象地稱為“竹籠機”。竹籠機的大竹籠非常簡單且方便地安置了花本的竹針,相當于電腦的程序,因此最簡單的織機也能織出非常復雜的圖案。
時光流轉,從第一次坐在竹籠織機前到現(xiàn)在,譚湘光心無旁騖地走過了48年?;貞浥c織錦結緣的這48年,譚湘光說:“做這一行很寂寞,得有耐心,要堅持?!蹦呐氯缃袢〉昧俗屓似G羨的成就,她只是風輕云淡地表示,我只是一名埋頭在織機前48年的手工匠人,一輩子都在和壯錦打交道而已。
創(chuàng)新時尚,壯錦不再束之高閣
2002年,譚湘光從賓陽民族織錦廠退休后,廣西工藝美術研究所為搶救瀕臨失傳的壯錦工藝、保護民間織錦人才,聘請她擔任織錦車間主任。幾年間,譚湘光從壯錦的工藝升級、設計創(chuàng)新,以及市場營銷上都有了巨大的收獲,整體有了全面提升。廣西工藝美術研究所在發(fā)掘保護壯錦文化的同時,也著力開發(fā)兼具實用價值和藝術價值的壯錦新產品,在古老的壯錦與時代同步發(fā)展的方向上,邁上了一個新臺階。
“以前,壯錦只是做成被面和背小孩的背頭布,現(xiàn)在我們把壯錦元素融入日常生活,從幾塊錢的生活用品到幾萬元的藝術品,應有盡有?!睂τ凇肮爬稀钡膲彦\如何走進現(xiàn)在的日常生活,譚湘光有著自己獨特的見解。正是有了她的這些創(chuàng)新,傳統(tǒng)的壯錦沒有被束之高閣,而是更加接地氣。
譚湘光的織錦作坊擁有“譚湘光”品牌系列產品以及此品牌之外的多種傳統(tǒng)產品,包括,民族織錦壁掛、手工制作民族包、手工制作布包、精品裝飾織片、手工制作民族織錦圍巾披肩、床旗、信插、座墊、手工制作抱枕、名片夾、領帶夾等。產品以傳統(tǒng)為主,并與現(xiàn)代時尚結合,開拓壯錦民族風與時尚結合的新領域。
為了讓壯錦與服飾碰撞出美麗的火花,讓傳統(tǒng)更時尚,譚湘光帶領設計團隊致力于研發(fā)壯錦服飾,2016年,譚湘光與愛徒范麗華研創(chuàng)的《秀錦年華》壯錦民族服裝榮獲2016年廣西工藝美術作品暨大師精品展覽“八桂天工獎”金獎。她們將壯錦的色彩特點,融入時尚服飾,成為行走的藝術。2017年,她們的《錦衣華服》壯錦嫁衣更是榮獲2017年廣西工藝美術大師精品創(chuàng)作工程金獎。
據(jù)譚湘光介紹,這套《錦衣華服》系列采用醇厚古樸、色彩斑斕的壯錦設計制作的錦衣華服,以古樸的壯錦為主要面料,以現(xiàn)代服飾為載體,民族地域服飾文化為靈魂,將自身的設計理念融入到藝術作品中,最大程度地展現(xiàn)了壯錦醇厚的質地、富于韻律感的幾何紋樣、極具浮雕感的動植物圖案。她說:“將傳統(tǒng)壯錦與時尚相結合,應用于現(xiàn)代服飾產品設計中,讓傳統(tǒng)的東西煥發(fā)新的光彩,使其得到新生,是我們的嘗試,現(xiàn)在看來,我們是對的?!?/p>
縱觀壯錦的千年歷史,也是它不斷豐富與完善的發(fā)展史。進入新世紀以后,面對時代大潮的風起云涌,追求時尚正越來越成為人們品質生活的代名詞,就像譚湘光所說的,壯錦要得到真正的傳承與弘揚,只有“變”,才是不變的法則。
薪火傳承,誰愿意學我就愿意教
在這個快餐文化盛行的時代,擁有千百年歷史的壯族織錦技藝發(fā)展到今天正在走向式微,這是一種無奈,也是傳統(tǒng)文化技藝面臨的嚴峻考驗。如何將這織錦技藝傳承下去,這是譚湘光近年來一直在思考也一直在做的事情。2015年,為了促進壯錦技藝的傳承與發(fā)展,她與南寧職業(yè)技術學院簽訂校企合作協(xié)議,入校成立“譚湘光大師工作室”。
其實,早在2002年的時候,譚湘光就開始了“開館授徒”,在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了自己品牌的家庭作坊湘光織錦坊。她把一些留守婦女召集起來,統(tǒng)一傳授壯錦編織技藝,并每家贈送一臺壯錦機,慢慢地在當?shù)匦纬闪祟H具規(guī)模的家庭作坊。“中年婦女可以在家干活,我們計件付工資,她們既可以照顧家庭,又學到一門手藝來補貼家用。”
這些年來,譚湘光先后培養(yǎng)了三十多名手工編織藝人,她和徒弟們曾應邀赴日本、中國香港、馬來西亞表演手工編織壯錦織造技藝。她帶領弟子織造的壯錦不計其數(shù),織錦產品暢銷國內外。
“誰愿意學我就愿意教?!边@是她的收徒原則,因為只要看到大家對壯錦的熱情她就很欣慰。可學壯錦沒有那么容易,這門技藝秉承著民間技藝最傳統(tǒng)的標準——除了天賦,還要有熱忱和擔當。
畢業(yè)于南寧職業(yè)技術學院的范麗華,在2016年拜譚湘光為師,學習織錦工藝。說起和譚湘光學藝的過程,范麗華內心充滿感激,她說,雖然我是服裝設計專業(yè)出身,但剛接觸織錦工藝時,也是手忙腳亂,一臉茫然,多虧了譚老師的細心培養(yǎng),讓我漸漸愛上了織錦工藝。如今,織錦可以說已經成為了我生活的一部分。
對于這個愛徒,譚湘光也是贊譽有加:“相較其他人,她很聰慧,學習能力、接受能力、創(chuàng)新能力都可以說是出類拔萃。只要我將一些產品創(chuàng)作的想法表達出來,她立馬能領悟到,做出來的東西我基本很少改動?!?/p>
看來,在傳承方面,愛徒的脫穎而出,解決了她在傳承上的后顧之憂。譚湘光說:“壯錦承載著壯族的千年文化,需要無數(shù)人去傳承與弘揚,更需要有人將其作為畢生奮斗的事業(yè)來追求,這既是一份社會責任,也是一個歷史擔當。”
Tips
2006年5月20日,壯族織錦技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。被譽為“中國四大名錦”之一的壯錦是廣西民族文化瑰寶,這種利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品,圖案生動,結構嚴謹,色彩斑斕,充滿熱烈、開朗的民族格調。