色彩,是一種標(biāo)志社會(huì)歸屬的符號(hào)。一個(gè)民族究竟崇尚什么色彩,大抵可以從民族的族徽和保護(hù)神——圖騰中尋找答案。仔細(xì)梳理那些流傳久遠(yuǎn)的民族傳說,會(huì)發(fā)現(xiàn),在“五彩斑斕”的表象背后,各民族對(duì)黑、白、紅、青幾種正色竟有不約而同的尊崇。
崇尚黑 烏蒙山和哀牢山區(qū)的彝族,在新房建成時(shí),須按傳統(tǒng)習(xí)俗燒青松葉,將新房熏黑,才可入住,而供祖靈、貼祖像更須把靈位、祖像旁邊的墻壁熏滿一年,其黑至極,方可敬祖,因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藞?jiān)信,彝族祖先喜愛黑色。
為何尚黑?據(jù)說是與彝族圖騰——黑額虎有關(guān),根據(jù)學(xué)者的分析,屬于古羌戎族群后裔的彝、怒、傈僳、納西、哈尼、拉祜等族,皆因崇拜黑虎而尚黑。
崇尚白 白族與哈薩克族、普米族、基諾族等二十余個(gè)民族皆有尚白的傳統(tǒng),究其原因,多源于民族傳說中相似的白色圖騰,比如白天鵝、白虎、白鹿、白山石……此外白色也是觀世音菩薩的代表色,因而在藏地,大量喇嘛教建筑皆以白色為墻,門、窗上懸掛白色布幔。
崇尚紅 云南瀾滄茨竹河的拉祜族忌用紅色,這種對(duì)紅色的禁忌,源于對(duì)血液的避諱。但對(duì)德昂族、白族、景頗族、赫哲族、柯爾克孜族來說,紅色卻是火或祖先血液的象征,具有避邪驅(qū)鬼的神力,被尊為民族的崇尚色。景頗族在寨門上刻龍齒鋸紋,涂紅或黑色,他們刻木為人、為雞,以為墓飾,也涂紅或黑色。其涂色意義,都是驅(qū)邪祈祐。
崇尚青 壯族有個(gè)《青蛙皇帝》的傳說:女子生下一神蛙,外敵入侵,國王招賢退敵,許以駙馬之位。神蛙應(yīng)招出戰(zhàn),吐火退敵。班師后蛻皮而成一英俊帥氣的小伙,與公主成親,婚宴上,國王披蛙皮作樂,惹怒天神,變成了癩蛤蟆,神蛙于是繼承王位,從此國泰民安。以蛙、蛇、鳥、竹鼠等動(dòng)物為圖騰的傣、壯、布依、德昂、布朗等民族,普遍對(duì)青或青黑色有特殊的偏愛。
(摘自“中國國家地理”微信公眾號(hào))