德國(guó)迪特福特：“巴伐利亞的中國(guó)”

在德國(guó)巴伐利亞州，有一個(gè)名叫迪特福特的千年小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的2000多位居民是典型的歐洲人模樣，可他們卻自稱(chēng)“中國(guó)人”，并把他們居住的小鎮(zhèn)稱(chēng)為“中國(guó)人的王國(guó)”。小鎮(zhèn)上建有中國(guó)博物館和中文學(xué)校，中文還是小鎮(zhèn)的官方語(yǔ)言之一。

他們喜歡被稱(chēng)作“中國(guó)人”

迪特福特在紐倫堡和雷根斯堡之間，是個(gè)只有2500名居民的小城，坐落在風(fēng)景秀麗的阿爾特米爾河河谷，依山傍水，遠(yuǎn)離城市的喧囂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望過(guò)去，好一派田園風(fēng)光。城內(nèi)建筑為典型的中部巴伐利亞風(fēng)格，靜靜的小巷、尖尖的教堂、擺滿鮮花的住宅……可以想象，如果沒(méi)有狂歡節(jié)，這里是怎樣一派幽靜的景象。

走過(guò)小鎮(zhèn)一條條安靜的小巷，來(lái)到市政廳門(mén)口，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)一位“清朝官員”。這位“官大人”是一尊塑像，他帶著尖頂帽子，撇著八字胡，昂著頭，挺著肚子，張開(kāi)雙臂，還瞪著眼睛注視著來(lái)往行人。不僅如此，他的肚子里還不斷涌出一股股清泉，泉水旁還豎著一塊石碑，上面寫(xiě)著：“迪特福特——巴伐利亞的中國(guó)”。原來(lái)，這就是迪特福特著名的“中國(guó)人泉”。

“中國(guó)人泉”建于1962年，迪特福特人想以這位“清朝官員”的形象告訴每一位到訪小鎮(zhèn)的來(lái)賓：他們喜歡被稱(chēng)作“中國(guó)人”。

其實(shí)，迪特福特人獲得“中國(guó)人”的雅號(hào)，至少在百年之前。早在1860年，就有教會(huì)記載，周?chē)貐^(qū)居民將迪特福特人稱(chēng)為“中國(guó)人”。不過(guò)，教會(huì)的記載并未告訴我們，迪特福特人被稱(chēng)為“中國(guó)人”的原因。

小鎮(zhèn)的中國(guó)傳說(shuō)

今天我們已經(jīng)很難考證迪特福特人被稱(chēng)為“中國(guó)人”的原因，但小鎮(zhèn)迄今流傳的兩個(gè)傳說(shuō)有助于我們探尋迪特福特人與中國(guó)之間的神秘聯(lián)系。

據(jù)說(shuō)，在很久以前，迪特福特所在教區(qū)的主教認(rèn)為迪特福特人繳稅太少，就令司庫(kù)前去催繳稅款。迪特福特人聽(tīng)聞此事后，馬上將鎮(zhèn)門(mén)緊閉，以逃避沉重的稅賦。入不了鎮(zhèn)門(mén)的司庫(kù)只好回去，并氣憤地向主教報(bào)告：“迪特福特人就像中國(guó)人一樣，把自己關(guān)在城內(nèi)。”從此，迪特福特人就獲得了“中國(guó)人”的稱(chēng)號(hào)。

另一個(gè)傳說(shuō)可能更為可信。據(jù)說(shuō)，早在幾百年前，迪特福特人就開(kāi)始與中國(guó)人做生意，用當(dāng)?shù)氐陌足y、手工藝品等換取中國(guó)的絲綢、瓷器和茶葉。一開(kāi)始，鎮(zhèn)子上的人們只是簡(jiǎn)單地學(xué)中國(guó)人的穿衣服，漸漸用上了筷子，吃上了米飯。后來(lái)，隨著通商與交往的深入，迪特福特人漸漸迷上中國(guó)文化，因此被稱(chēng)為“中國(guó)人”。

無(wú)論哪種說(shuō)法，可考據(jù)的是，當(dāng)?shù)?860年的一張?jiān)職v上，迪特福特人被冠以“中國(guó)人”的稱(chēng)號(hào)；1869年，艾希施泰特地方牧業(yè)報(bào)上的一篇文章中，將迪特福特稱(chēng)為“中國(guó)城”，1928 年，迪特福特市舉辦了第一屆“中國(guó)狂歡節(jié)”，延續(xù)至今。

春節(jié)已持續(xù)90年，比中國(guó)還熱鬧

小時(shí)候，我們中國(guó)人最盼望的就是過(guò)年，現(xiàn)在，很多人卻在說(shuō)：年味越來(lái)越淡了。然而，在迪特福特小鎮(zhèn)里，每年2月，春節(jié)比我們還熱鬧。

迪特福特人很喜愛(ài)中國(guó)文化，小鎮(zhèn)每年2月都會(huì)舉辦一次“中國(guó)人狂歡節(jié)”。讓人不可思議的是，從1928年舉辦第一屆嘉年華開(kāi)始到如今，這個(gè)濃濃中國(guó)風(fēng)的慶典，已經(jīng)持續(xù)了整整90年。

據(jù)史書(shū)記載，迪特福特第一次舉辦有中國(guó)特色的狂歡節(jié)是在1928年，打那以后，狂歡節(jié)的中國(guó)色彩愈來(lái)愈濃，迪特福特人索性稱(chēng)之為“中國(guó)狂歡節(jié)”。迪特福特人無(wú)不自豪地說(shuō)，舉辦“中國(guó)狂歡節(jié)”，把自己的家鄉(xiāng)稱(chēng)為“巴伐利亞的中國(guó)”，是出于對(duì)中國(guó)文化的敬仰和欽佩。

每年的“中國(guó)狂歡節(jié)”，都是從第一天凌晨2點(diǎn)開(kāi)始，一到這個(gè)點(diǎn)，孩子們就穿著唐裝，跑到大街上一陣敲鑼打鼓，把全鎮(zhèn)居民叫醒，宣布：今天我們是中國(guó)人了！

當(dāng)天上午，全城就禁止開(kāi)車(chē)。這時(shí)，小鎮(zhèn)居民紛紛在家穿上自己喜歡的“中國(guó)風(fēng)”服裝，滿懷憧憬地期待著下午的大游行。

到了下午，游行正式開(kāi)始。在鑼鼓聲響起的時(shí)候，一個(gè)穿著皇袍坐著三層高轎子的男人，在當(dāng)?shù)孛癖娪悯磕_中文喊著“福高皇帝”的歡呼聲中，出現(xiàn)在人們視野。

在街上溜完一圈，“皇帝”會(huì)在簇?fù)硐碌剿摹敖痂幍睢毙x《告臣民書(shū)》，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，鎮(zhèn)富民安。這時(shí)候，現(xiàn)場(chǎng)還會(huì)演奏中德兩國(guó)人都聽(tīng)不懂的——“巴伐利亞中國(guó)國(guó)歌”。

有意思的是，這個(gè)“皇帝”不是世襲的，而是由民眾隨機(jī)選出來(lái)的，比如說(shuō)這一任“皇帝”就是上一任“皇帝”去世后，在狂歡節(jié)上就用砸金蛋的方式挑選出來(lái)的普通民眾。雖然選舉方式滿是喜感，但是這個(gè)“皇帝”還是很厲害的，在連續(xù)的5天狂歡里，就連當(dāng)?shù)劓?zhèn)長(zhǎng)都要被“貶職”為他的大官吏。

如今，在迪特福特，“中國(guó)狂歡節(jié)”已經(jīng)當(dāng)?shù)厝俗钪匾墓?jié)日，甚至超越了歐美傳統(tǒng)的圣誕節(jié)。每年的這幾天，每一個(gè)迪特福特人臉上都洋溢著喜悅，仿佛堂堂正正的成為了中國(guó)人。

小鎮(zhèn)充滿著中國(guó)的氣息，彩旗飄揚(yáng)，家家戶戶的門(mén)上、窗戶上、墻壁上貼滿了“?！?、“喜”字。街頭巷尾到處都是漢字的小彩旗，寫(xiě)著：“嗨！華人”，“華人，你好嗎”，“祝你生活愉快！”等標(biāo)語(yǔ)。

除此之外，你還可以看到許多有趣的現(xiàn)象：踩高蹺的表演、抱著《弟子規(guī)》的小孩子、唱著“京劇”的大人、不得不說(shuō)，他們對(duì)中國(guó)愛(ài)得特別深沉。

唯一一個(gè)把中文當(dāng)官方語(yǔ)言的地區(qū)

如今，“中國(guó)狂歡節(jié)”已成為迪特福特最具特色的民間活動(dòng)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，狂歡節(jié)的中國(guó)色彩越來(lái)越濃，名氣也越來(lái)越大，吸引了許多游客前來(lái)觀賞，帶動(dòng)了小鎮(zhèn)旅游業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。迪特福特人說(shuō)，他們熱愛(ài)、敬仰中國(guó)文化，他們喜歡“中國(guó)狂歡節(jié)”，更為家鄉(xiāng)擁有“巴伐利亞的中國(guó)”的稱(chēng)號(hào)而自豪。

更夸張的是，他們還在不遺余力地把這種文化傳遞給下一代。但其實(shí)他們是純正的日耳曼人，迪特福特小鎮(zhèn)的大部分人連一句完整的中國(guó)話都不會(huì)說(shuō)，只會(huì)一些簡(jiǎn)單的中文詞。

然而，即便這樣，他們還是要把中文定為他們的官方語(yǔ)言（歐洲唯一一個(gè)把中文當(dāng)官方語(yǔ)言的地區(qū)）。

迪特福特?fù)碛凶约旱摹爸袊?guó)城城歌”，歌詞的大意是：在德國(guó)這是唯一的聲音，“基樂(lè)-嗚奧，基樂(lè)-嗚奧”（狂歡節(jié)的歡呼聲），一個(gè)巴伐利亞式的中國(guó)城，如今已經(jīng)無(wú)人不曉。它座落在美麗的阿爾特米爾河谷，誰(shuí)見(jiàn)到都會(huì)羨慕得不得了。巴伐利亞的中國(guó)人，永遠(yuǎn)喜慶狂歡是我們的企望，但不僅只是皇帝，還有人民大眾共享歡笑……

不僅如此，除了“中國(guó)狂歡節(jié)”，迪特福特做了許多事，一步步向中國(guó)靠近。比如，在鎮(zhèn)子口，他們特意豎了一塊碑，上面寫(xiě)著他們離北京天安門(mén)還有7698千米。又或者，在政府辦公室門(mén)口，他們立了一個(gè)留著八字胡，張開(kāi)手臂的清朝官員雕像……

然而，僅僅外在的改變，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是不夠的！所以，他們還在鎮(zhèn)子里，修建了許多中國(guó)博物館和中文學(xué)校，讓孩子們了解中文和中國(guó)文化。

在平時(shí)，這里的人們還喜歡研究中國(guó)人的生活習(xí)性，在重要的家庭宴會(huì)上他們會(huì)穿中國(guó)旗袍、吃中餐、喝濃茶等。就算在吃飯時(shí)，他們也不再用刀叉，而是正兒八經(jīng)地用起了筷子，還用得很好，不得不服。

迪特福特從內(nèi)而外散發(fā)著濃濃的中國(guó)味兒，形成了一座微型“中國(guó)城”。

（《青島早報(bào)》2018.2.19、《人民日?qǐng)?bào)海外版》2010.10.2等）