鄒龍 趙爾靚 王玨
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)文化以其快捷性、虛擬性和自主性,對(duì)大學(xué)生群體的道德素質(zhì)、生活方式、價(jià)值判斷等都發(fā)揮著越來(lái)越大的影響。網(wǎng)絡(luò)文化這柄“雙刃劍”的影響是不可忽視的。因此必須重視網(wǎng)絡(luò)這塊陣地,加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè),提高大學(xué)生的自我教育和自我防護(hù)能力,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理,以更好的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的作用。
一、網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新型的文化形態(tài),正發(fā)揮著日益重要的影響。網(wǎng)絡(luò)文化因其獨(dú)有的快捷性、虛擬性和自主性,使其深受大學(xué)生這一群體的喜愛(ài)。網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為大學(xué)生活的重要組成部分,也深深影響著他們。
(一)網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵
網(wǎng)絡(luò)文化隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生,對(duì)于這種新型的文化形態(tài),學(xué)者們都各持己見(jiàn)。網(wǎng)絡(luò)文化是指以計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)融合為物質(zhì)基礎(chǔ),以發(fā)送和接收信息為核心的一種嶄新的、特殊的文化形式。在筆者看來(lái),網(wǎng)絡(luò)文化是指人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)這個(gè)虛擬世界中的一切物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)的總和。它包括工作、學(xué)習(xí)、交往、溝通、休閑、娛樂(lè)等活動(dòng)以及隨之產(chǎn)生的思維方式、價(jià)值觀念、審美方式等方面??偠灾?,一切活動(dòng)及思維的形式經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播,就形成了網(wǎng)絡(luò)文化。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)文化是一種特殊的新型文化,它有著獨(dú)特表現(xiàn)手段——互聯(lián)網(wǎng),是一種不分國(guó)界、不分地區(qū)的普適文化。網(wǎng)絡(luò)文化在內(nèi)容上可以容納傳統(tǒng)文化,但因其載體與傳播途徑的不同,因此與傳統(tǒng)文化又有著質(zhì)的差別,具有快捷性、虛擬性、自主性等新特點(diǎn)。
其一是快捷性。網(wǎng)絡(luò)文化是一種借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播的高時(shí)速性文化,相對(duì)于書面文化,網(wǎng)絡(luò)文化不管是在內(nèi)容上、形式上還是在傳播、更新的速度上都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。無(wú)數(shù)的信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行飛速的傳遞,極大地改變著人們的生活方式。
其二是虛擬性。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)將點(diǎn)與點(diǎn)、線與線結(jié)合在一起,形成一個(gè)巨大的虛擬世界。在一個(gè)個(gè)虛擬空間中,人們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,加入到“虛擬社區(qū)”中去,通過(guò)虛擬的身份跟陌生的人進(jìn)行交流,發(fā)表觀點(diǎn)和意見(jiàn),可實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)的事。
其三是自主性。正是由于網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)上面的任何人都可以根據(jù)自己的意愿,進(jìn)入虛擬空間發(fā)表觀點(diǎn)、存取信息和交流思想。每個(gè)人都可以根據(jù)自己的需要和實(shí)際情況,對(duì)網(wǎng)絡(luò)中紛繁復(fù)雜的信息進(jìn)行篩選,自主選擇。
二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響
網(wǎng)絡(luò)文化是一把“雙刃劍”,它在開(kāi)拓大學(xué)生視野、培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、提高綜合素質(zhì)的同時(shí),也會(huì)產(chǎn)生許多消極因素。
(一)網(wǎng)絡(luò)文化影響大學(xué)生的道德素質(zhì)
由于互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)自由、平等、虛擬的世界。不同觀點(diǎn)的交流碰撞,導(dǎo)致信息污染現(xiàn)象嚴(yán)重。在網(wǎng)絡(luò)上,社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的顛覆,被美其名曰為“時(shí)尚”、“有才”,卻是種種違反道德規(guī)范的行為得到了大加贊揚(yáng),傳統(tǒng)的道德底線遭到多次的破壞。這些信息對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)唾手可得,再加上大學(xué)是一個(gè)人在人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。于是,網(wǎng)絡(luò)文化負(fù)面的作用占據(jù)了上風(fēng),且正一步步地瓦解著現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生的道德底線,動(dòng)搖著大學(xué)生的道德取向,影響著大學(xué)生的道德素質(zhì)。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化影響大學(xué)生的生活方式
網(wǎng)絡(luò)中虛擬的人際交往導(dǎo)致了大學(xué)生交往方式的改變和交際障礙的發(fā)生。沉迷于網(wǎng)絡(luò)交友,使得大學(xué)生減少正常的人際交往頻率,帶來(lái)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系的不解,從而引發(fā)自閉癥或抑郁癥。尤以網(wǎng)絡(luò)游戲的影響最甚,在國(guó)內(nèi)有70%左右的大學(xué)生的上網(wǎng)直接目的就是游戲。在這些網(wǎng)絡(luò)文化的推動(dòng)下, 網(wǎng)癮成為了一種新的心理病癥,越來(lái)越多的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界中,嚴(yán)重危害了身心健康。
(三)網(wǎng)絡(luò)文化影響大學(xué)生的價(jià)值判斷
隨著全球化的發(fā)展,西方傳媒產(chǎn)業(yè)借助資本的力量以幾何級(jí)方式發(fā)展壯大。當(dāng)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展成龐大的產(chǎn)業(yè)鏈之后,主流市場(chǎng)就會(huì)被其所控制,受眾的選擇就會(huì)被其所左右,話語(yǔ)霸權(quán)的形成也在所難免。在當(dāng)前的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的信息中, 80% 以上的網(wǎng)上信息和95%以上的服務(wù)信息由美國(guó)提供。美國(guó)掌握了全球文化的節(jié)奏和方向,所以其很容易通過(guò)網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)行強(qiáng)行的文化輸出。西方眾多關(guān)于政治體制、經(jīng)濟(jì)模式、生活方式等內(nèi)容通過(guò)文化輸出隱性的影響著當(dāng)代大學(xué)生。在大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,西方隱性的文化輸出影響著大學(xué)生的價(jià)值判斷。
三、應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化影響的策略
網(wǎng)絡(luò)文化這柄“雙刃劍”的影響是不可忽視的。因此,我們必須重視網(wǎng)絡(luò)這塊陣地,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做好大學(xué)生的思想政治教育工作,促進(jìn)其全面成才和成人。
(一)加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)
在當(dāng)今社會(huì)思想意識(shí)多元多樣、信息傳播媒介和傳播方式發(fā)生深刻變化的背景下,網(wǎng)絡(luò)媒體給高校思想政治教育既帶來(lái)了良好契機(jī),也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化、媒體發(fā)展呈碎片化、傳播過(guò)剩使受眾注意力更顯稀缺,舊秩序消融,新規(guī)則萌生,價(jià)值觀重塑。處在大變局時(shí)代下的高校應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的影響,需要?jiǎng)?chuàng)新開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治工作,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)上傳播陣地。這就需要全面提高思想政治教育者的素質(zhì),這是搞好思想政治教育的組織保證。習(xí)近平總書記也說(shuō)過(guò),拓展選拔視野,抓好教育培訓(xùn),強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉,健全激勵(lì)機(jī)制,整體推進(jìn)高校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課教師和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師、輔導(dǎo)員班主任和心理咨詢教師等隊(duì)伍建設(shè),保證這支隊(duì)伍后繼有人、源源不斷。
(二)提高大學(xué)生的自我教育和自我防護(hù)能力
網(wǎng)絡(luò)信息量大、面廣、高速, 使人感到快捷、方便,但也讓人們應(yīng)接不暇,特別是大量的垃圾和有害信息,不僅耗費(fèi)了人們大量寶貴時(shí)間,也對(duì)人產(chǎn)生了不良影響。這就要求大學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化,養(yǎng)成良好的自我保護(hù)意識(shí)。一方面大學(xué)生要有在網(wǎng)絡(luò)中攝取信息和分辨信息的能力。面對(duì)繁多、零碎的網(wǎng)絡(luò)信息,大學(xué)生要學(xué)會(huì)在理性判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇、整合,最后為己所用。另一方面大學(xué)生要有在網(wǎng)絡(luò)中自我學(xué)習(xí)的能力。大學(xué)生只有在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中處于主導(dǎo)地位,才能自由的選擇學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分利用網(wǎng)絡(luò)的豐富資源,自覺(jué)建構(gòu)自身的知識(shí)體系,增進(jìn)才能。
(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理
網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極作用的根源在于網(wǎng)絡(luò)文化本身存在的缺陷。因此必須引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化走向科學(xué)發(fā)展的道路,放大其積極作用,這也是文化強(qiáng)國(guó)的題中之義。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,要立足中國(guó)國(guó)情,生產(chǎn)和提供更多更好的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和服務(wù),并加強(qiáng)對(duì)不良信息的攔截,凈化網(wǎng)絡(luò);加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo),鞏固發(fā)展積極健康向上的主流輿論,引導(dǎo)廣大網(wǎng)民自覺(jué)抵制庸俗的網(wǎng)絡(luò)信息;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),打造具有廣泛影響的網(wǎng)上文化平臺(tái);加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),創(chuàng)造文明健康的網(wǎng)上精神家園,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)民自我素質(zhì)以及能力的提升,確保網(wǎng)絡(luò)文化能夠發(fā)揮出其重要的功效;同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)違法亂紀(jì)行為的打擊力度,以高壓態(tài)勢(shì)營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
(作者單位:武漢科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院)