拾工匠心，塑工匠魂

劉奕琳

在我看來(lái)，工匠精神就是對(duì)于完美的近乎苛刻的追求。我曾聽(tīng)過(guò)許多人對(duì)于工匠精神的理解與看法，大多數(shù)的人都會(huì)認(rèn)為說(shuō)工匠精神就是一種吹毛求疵，成大事者不拘小節(jié)，在意這一些小瑕疵是做不成大事的?？晌也⒉徽J(rèn)同這種觀點(diǎn)。相反的，我認(rèn)為只有擁有這種追求完美的想法再加上動(dòng)力，才能促成工匠精神的存在。有了這種工匠精神，會(huì)使你在成功的路上越走越遠(yuǎn)，越走越好。就比如瑞典的手表行業(yè)、德國(guó)的制造行業(yè)、日本的豐田汽車系列。

工匠精神，不單單只是一種精神狀態(tài)的存在。它還包括了努力、創(chuàng)新。其實(shí)工匠精神也造就了不少人才，就好比說(shuō)愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦。不知道有多少人有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在自己不是很熟悉的方面，經(jīng)過(guò)自己不懈的努力鉆研，最終成功地理解了這些未知的知識(shí)。并且，對(duì)這些已經(jīng)了解的知識(shí)有了更深一層的見(jiàn)解，甚至分析出了來(lái)源。這些都得益于工匠精神的幫助。

工匠精神，它影響了許多人，幫助了許多人，更重要的是它推動(dòng)了世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。我們應(yīng)該去弘揚(yáng)、傳承。工匠精神是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美、追求創(chuàng)新的感覺(jué)，它存在于我們每一個(gè)人的心里。其實(shí)，我們要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么未知的知識(shí)，而是捫心自問(wèn)，是否可以時(shí)時(shí)刻刻保持這種不斷追求完美、追求創(chuàng)新、努力負(fù)責(zé)的精神，憑著這種精神去完成每一件事，并且實(shí)踐它，將它付諸行動(dòng)之中，去完成更好更棒的作品。工匠精神并不是管理方法，也不是一種工具，更不是一種未知的知識(shí)。它只是一種心態(tài)，一種干一行，愛(ài)一行，精一行的態(tài)度。

《莊子》有云：“技進(jìn)乎道”。早在古代，中國(guó)就已經(jīng)有了技藝精湛的魯班、游刃有余的庖丁，他們的行技境界都是歷代工匠精神的畢生追求。而關(guān)于庖丁解牛，書中曾記載了他與梁惠王之間的一段對(duì)話。梁惠王問(wèn)：“（你）解牛的技術(shù)怎么會(huì)有如此的高度呢？”他說(shuō)，“我憑借精神和牛接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的肌理結(jié)構(gòu)，用很薄的刀刃插入有縫隙的骨節(jié)。十九年了，我的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)一樣鋒利。”這就是工匠精神的至高境界，當(dāng)常規(guī)技藝與人的精神達(dá)到一種高層次的配合，心手合一，物我兩忘，便創(chuàng)造了極近完美、精益求精的深遠(yuǎn)天地。

舉個(gè)國(guó)外的例子，瑞士的手表行業(yè)。我們都說(shuō)瑞士產(chǎn)名表。的確，瑞士的表行譽(yù)滿天下，很多民眾都愛(ài)去瑞士旅游時(shí)順便去買個(gè)手表回來(lái)。究其原因，就是這種工匠精神。制表商們對(duì)于鐘表的每一個(gè)零件、每一道工序、每一件作品的用心打磨、精良雕琢。對(duì)于其材料更是精挑細(xì)選，不允許任何的差錯(cuò)產(chǎn)生，才使得瑞士表行成為人類制造史上不可磨滅的經(jīng)典。

工匠精神，不僅僅是一種執(zhí)著的工作態(tài)度，它完成了個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，更是托起了一個(gè)輝煌的中國(guó)夢(mèng)。

拾工匠心，塑工匠魂，是助推時(shí)代進(jìn)步的先決條件;唯有以一己之力不斷踐行工匠精神，才能無(wú)愧于心、無(wú)愧于時(shí)代，在未來(lái)希望的田野上耕耘結(jié)出碩果。